流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。
因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。
网主(司徒法正师傅)近十年多次往返南洋,印尼,越南,暹逻,马来西亚等地,亲自观看到的奇绩及经历更是难能可贵。
南洋的降头术,据民间传统,是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的?经,另部份小乘的?谶,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部?谶,就是现在的降头术。
另一说法,这部?谶的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派?茅山道,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。
又有人说,暹逻的降头术,是?谶的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:?茅山是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是?曲山,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为?三茅君,并称这山为?茅山,茅山术就是三茅君所创的,又名?玉女喜神术。
又有人说:茅山术是张天师?五雷正法以外的道家另一支派,亦即是?南法的一种。
那个?圆光术?祝由科等术,都是这茅山的术法。
到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。
此后华侨南渡日多,就利用它来抵御?降头术的侵害。
根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的?谶。
不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。
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