皈依佛门是什么意思
皈依佛门，是一个佛教徒成为正式佛教信徒的手续，皈依佛门，要参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，从此就可以以居士的身份参加到定期的佛事活动了。
在佛教中，皈依的意思是身心归向它，依附它。
皈依佛门，是佛教信徒入门的根基，所谓入门与否的区别在于有无皈依三宝，皈依就是依附的意思，也就是盼望投靠三宝的气力，而得到掩护摆脱。
三宝是指佛、法、僧，佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。
现如今，想要皈依佛教的人，可以在各个佛寺中举行皈依三宝仪式。
想要皈依佛门的人，可以去寺庙中和寺庙中的法师进行一番沟通交流，向法师讲述一下自己希望皈依佛门的原因，一般情况下，法师会对你进行一番开导、劝说，以此来判断你是否真的想要皈依佛门。
如果法师在一番考究之后，觉得你真的适合皈依佛门，那么，就会在不久之后为你举行皈依三宝仪式，皈依分为两种，一重是在寺中剃度出家，成为真正的僧人。
另一种则是皈依佛门，成为俗家弟子。
一心向佛，但又不脱离自己原本的生活，皈依佛门后的俗家弟子，又被称之为居士，寺庙会颁发给他皈依证，而且会给居士起法名，并给居士指派师傅。
居士可以参与各种佛教中的活动，也可以定期去找自己的师傅接受开导。
在中国古时候，很多老人一心虔诚信奉佛教，会在儿孙出生的时候，就把儿孙直接送到寺庙中去，让他皈依佛门，这一类儿童少年时期会在寺庙中长大，待得成年时分，或让他继续以上过程，替老人还愿，也可以下山还俗，成为自由之身。
其实无论是哪种皈依佛门，都需要信徒一心一意的投入到自己的信仰当中去。
皈依一定要有强烈的信仰之行，要遵守佛家的清规戒律，也要保持一颗善心，要多做善事，多结善果。
如果，没有一颗虔诚向善的心，光有皈依佛门的仪式也是没有什么用的，所以心灵美很重要。
正所谓心诚则灵，如果我们能够保持着一颗向善的心，有着虔诚的信仰，也有着坚韧的性子，那么即使不进行皈依佛门的仪式，也是一个非常虔诚的信徒。
八字入门的十六个基础
八字入门，如何具体断流年发生事呢?
如天干财旺，发财都知道，支有财不容易被劫，干有财容易被劫，所以用神宜深藏，不宜明透。
地支为用神，有时有惊人之举，因用神在支，凡事攻于心计，心中有数，所做之事不引人注意。
如官露为官显达，官代表名气、责气、好事，如罢官也是人人皆知。
如何具体断流年发生事呢? 流年干是事情的外象，对吉凶只起辅助作用，不太主吉凶，而流年支，即主吉凶也主发生事的起因。
因此太岁是主事、主吉凶之神，此年发生事的吉凶，以流年支为主判断，流年支是喜则有好事，是忌则有不利之事。
至干是什么坏好事，看天干引发出什么信息之象，右天干地支是什么十神来具体判断。
l、如干、支是比劫，就会发生与比劫所代表的人事物有关的事，比劫代表朋友、兄妹、同事、纷争，这是比劫本身的事象。
如比劫能克到财，就是财星所代表的事，那就是克妻、破财、克父。
如地支为用，就会得朋友、兄弟姐妹帮助而得财，如地支为忌就因这类事破财。
2、岁、运是印星：发生的事与印星代表意义范围有关，如母亲、长辈、学习、工作、单位、名誉、票据、住房、车辆、文书、契约等，总之是印星代表或被印星所克、所合范围内之事，为喜用就为得到这方面事物的益处，为忌就失去这方面的事物好处。
3、岁君是财星，会发生妻子、父亲、财运、身体、工作以及婚姻感情有关的事(财星代表欲望，财旺的人，欲望就高，占有欲强等)。
如流年透财星，日主必然求财欲高，或追求女人的欲旺高，如为忌，就会因财所代表的人事物而带来祸患，若财星能克到印，也可能是印星方面的事，若克不到印就是财星本身的事。
至于是好事是坏事，看喜忌来论。
4、岁君是官杀：就会发生与伤病灾、官司、犯小人以及职位、官职、父亲、工作、职业、职务、名誉方面有关之事，就看流年支是喜是忌，若是喜用神就得官、得职位，得名誉，如为忌就是犯小人、官司、失职位、病灾等。
若官杀有克处，就是被克之兄弟所代表的事，无克处就是它本身的信息。
不但官杀如此，其它同样，同样要看喜忌。
5、岁君是食伤：代表伤病灾、官灾、发表作品(表达)、演说、言论、展示，旅游、外出、伤官的信息含义有关。
女命代表克夫，代表婚姻感情(食伤代表情感线)、代表投资，策划等，如是喜用神，因这方面得好处，如为忌，就会因这方面的事而有所失，这就看流年支的喜忌。
上面各十神所代表的事象需要熟练掌握。
各十神都各代表相应的人、事、物，那么，到底是人上的事还是事物上的事呢?看大运流年引动了哪个宫位，去判断是人的事还是物的事。
如偏财星逢流年出现，又引动了年、月宫，就有可能是父亲的事，如宫位没引动，可能就是事物上的事。
只有星、宫配合，根据两象定一象原理，就可大致区分开来，有时候发生的事既有人上的事，也有事物上的事，所以不可死板硬套。
断流年天干主要代表人事物发生的象，地支主吉凶、也主事物发生的象。
在判断流年吉凶时，要以流年支为主，以流年干为辅。
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