很多人都是不相信这个世界上有鬼的，但有些发生过的奇怪的事情让人不得不产生一些联想，在古代那个科学知识没有那么普及的时候，很多事情都是被冠以鬼神的名义，而在一些史料记载中也不乏有各种灵异事件，接下来让我们一起来看看古代皇帝遭遇的灵异事件。

一、朱元璋活见鬼

洪武帝朱元璋当上大明朝的开国皇帝后，觉得开平王常遇春功劳很大，便赏赐给他几个美女。

可是，常遇春的老婆是个超级醋坛子，常遇春惧于河东狮吼，不敢享用这几个美女。

有一次，有个御赐美女为常遇春端来一碗燕窝汤，常遇春情不自禁多看了几眼她的玉手，常遇春的老婆竟因此砍下了御赐美女的手臂。

朱元璋得知后龙颜大怒，当即将常遇春的老婆押进皇宫。

第二天上朝时，朱元璋命两个壮实的太监抬来一盆汤， 请常遇春和众臣品尝，只见此汤黏黏糊糊、浑浑浊浊，内容颇为复杂，不知是用什么食材烹制而成。

当常遇春和众臣品尝过后，朱元璋才说这是前无古人，后无来者的妒妇汤。

原来朱元璋把常遇春的老婆大卸八块，剁成肉酱，烹制成妒妇汤了。

据明末刻本《白下杂谭》载，朱元璋将常遇春的老婆烹制成妒妇汤后，就夜夜不得安宁， 醋坛子的冤魂夜夜闯入朱元璋梦中，折磨得他痛苦不堪。

更诡异的是，有一次，朱元璋去察看自己的万年吉地 明孝陵时，竟在光天化日之下撞见了常遇春的老婆。

她直直地走到朱元璋面前，指着他的鼻子大骂，说她不但要让朱元璋生前不得安宁，还会叫他死后也不得安宁。

当朱元璋命御林军抓捕常遇春的老婆的冤魂时，她竟如土行孙一般倏地不见了。

朱元璋在惊恐之余，不知如何是好。

据说，朱元璋怕自己驾崩后，常遇春的老婆的冤魂真的会擅闯地宫，搞得他在阴曹地府也不得安宁，便采信风水大师的建言，将明孝陵的神道设计成弯道，以阻止只会直来直往不会拐弯抹角的常遇春的老婆擅闯地宫。

《白下杂谭》还说，本来明孝陵神道笔直的设计，会将阻挡神道的东吴大帝孙权的陵墓挖掉，朱元璋命工匠将神道废直变弯，刚好绕开了孙权陵墓。

这时，负责营建明孝陵的大臣请示朱元璋，孙权墓是否保留。

朱元璋沉思片刻后，说： 孙权也是条好汉，把他留下为我看大门吧。

后世有医家在评论朱元璋白日遇鬼一事时说，不排除朱元璋晚年有心理疾患和幻视幻听病症。

二、朱棣人皮惊驾案

据《白下杂谭》载，明永乐年间，朱棣在南京当皇帝时，有一个官至左佥都御史的大臣叫景清，他怀揣利刃入朝，想刺杀沐猴而冠的永乐皇帝朱棣，为故主明惠帝朱允坟报仇。

因事情败露，被御林军当场捕获。

朱棣龙颜大怒，下令将景清磔死，并株连加害其全族，后来还不解恨，把与他相关的乡亲与邻居全部处死，景清所在的整个村子变为废墟。

将景清家族和故旧满门抄斩、赶尽杀绝后，朱棣仍余怒未，消，他又命卫士将景清的皮剥下来，在其腹中装进茅草，悬挂在长安左门示众。

令人不可思议的是，几天后，当朱棣乘舆辇经过长安左门时，突然响起晴天霹雳，瞬间狂风四起，飞沙走石。

当心中有鬼的朱棣惶恐不安时，狂风将挂在城门上的景清人皮卷上了天。

这张人皮在狂风的裹挟下，直冲九霄云外，将地上成千上万的目击者看得目瞪口呆。

就在众人惊诧这件诡谲之事时，人皮竞又穿越乌云，像断了线的风筝似的在天空飘忽不定，风声穿梭于人皮的几处刀洞，发出令人惊恐万分的鬼泣之声。

这件诡诞的怪事把老百姓惊呆了，也将见多识广的永乐大帝朱棣惊呆了!心慌意乱的朱棣刚要吩咐属下打道回宫，这张飘忽不定的人皮竞如有神鬼操纵一般，直直地落在朱棣面前，将朱棣当场吓昏在车内。

这件人皮惊驾的灵异事件使朱棣大病一场，一月不能上朝。

另据《白下杂谭》载，由于明成祖在靖难之役中屠杀的人太多，在南京当皇帝时，又以凿制阳山碑材为由，残害了数千名惠帝死党，畏惧鬼神的朱棣心里本已十分恐惧，现在又发生了诡异的人皮惊驾案，迷信的朱棣觉得南京煞气太重，不能再待下去了，于是便动了迁都北京的念头。

朱棣在北京建都后，敕令大臣姚广孝为他建造了两口青铜巨钟。

有史学家推测，这是因为明成祖朱棣希望建造这样两座充满法力的大钟，来保佑他的平安。

这两座大钟，现在还剩一口，重400多公斤，高7米。

朱棣迁都北京后，还听从了国师姚广孝的建议，从南京明故宫拆走部分建材，用于北京皇宫建筑。

此举不是为了节省建筑材料，而是为了驱邪。

姚广孝认为，朱棣虽然从南京迁都北京，但仍免不了有冤魂尾随，这些冤魂必会在北京皇宫作祟，为了驱邪，北京皇宫应掺杂使用部分南京皇宫的建材。

因为雄霸天下的明太祖朱元璋曾在南京皇宫住过多年，皇宫内霸气十足，官内建材也必被这股冲天霸气熏染。

姚广孝据此而论，将有霸气的建材掺杂用于北京皇宫，必能驱邪。

后人在评论这件事时，说明成祖朱棣为了迁都北京，特地命令放风筝的高手利用昏天黑地，伪造了这起耸人听闻的人皮惊驾事件。

三、孙权与蒋子文鬼魂夜谈

东汉末年向三国过渡时期，雄踞江东的孙权在楚金陵邑建筑石头城，石头城筑成后，孙权颁旨改秣陵县为建业县，县治由秣陵关迁往石头城。

南京民谚云先有秣陵，后有建业，说的便是这段历史。

广陵人蒋歆，字子文，是东汉末年的秣陵县尉。

有一次，他率兵追逐强盗至钟山脚下，因遭贼寇伏击，以身殉职，葬在钟山之麓。

孙权在南京主政时，有多名东吴官员上朝议政时说，他们都曾不止一次看见蒋子文在东郊大道上骑乘白马、手执白羽扇、侍从紧随身旁，派头和排场与生前一模一样。

几位东吴官员上奏，希望孙权能关注、重视这件旷古未闻之异事。

然而，孙权不但不以为然，还斥责几位官员所奏荒唐。

不料，某夜孙权竞在寝宫内与蒋子文晤面，两人就治国安民之事相谈甚欢，孙权还亲自送蒋子文出皇宫，目送他骑乘白马离去。

当孙权目睹蒋子文离去后，诧异地发现自己竞着睡袍独自站立寝宫外。

孙权怀疑自己方才是在梦游，便问在寝宫外值更的卫士，自己是如何离开龙榻，如何来到寝宫外的。

众卫士哪敢对皇上说三道四，只一个劲儿地说，皇上礼贤下士，刚才是目送一位骑乘白马、手执白羽扇、穿着前朝官服的美男子出皇宫。

孙权思前想后，不知置身梦里还是梦外。

回到寝宫，侍寝的潘皇后对他说，她亲眼目睹孙权起身送一位手执白羽扇、着前朝官服的美男子外出，她本想劝阻，却仿佛有千钧巨石压身，口不能言，只能眼睁睁地看着孙权与这位夜闯寝宫的美男子携手外出。

此时此刻，孙权突然想起数日前多位大臣的荒唐奏章，他反复琢磨后，觉得他们言之有理且所奏非虚。

于是，孙权拨巨帑为死后显灵的蒋子文立庙堂，并将钟山易名为蒋山。

几位东吴官员撞见骑乘白马、手执白羽扇的蒋子文之地原有个小村庄叫柳村，孙权将其改名为白马村。

此外，孙权还敕命地方官为祭祀蒋子文而建庙，日蒋王庙。

白马村、蒋王庙遗迹作为地名，至今犹存。

据南京民间传说，孙权优待蒋子文，蒋子文也知恩图报。

三国时期，蒋子文曾多次显灵，帮助在南京建都的东吴政权，所以孙权封他为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。

据说，神威显着的蒋子文后来曾在淝水之战中屡现神迹，也多次显灵解救旱灾。

故后来在南京建都的多位南朝皇帝都学习孙权，对蒋子文屡屡封赠。

在南齐东昏侯时，蒋子文甚至被封为帝。

民间还传说，蒋子文后来被改封到了阴间，成为七殿阎罗的第一殿秦广王。

当年孙权果真见到了死而复生的前朝官员蒋子文?显然不可能。

西晋小吏徐敬然 字退之在他所着的《烛下夜话》中说，当年孙权的胞兄孙策因不相信活神仙左慈的神通广大，还想加害于他，结果遭到报应，不但自己在众臣和百姓中失分，还因不敬神灵而未得善终。

孙权怕重蹈覆辙，故而装神弄鬼，与在国人心目中死而复生的蒋子文攀关系，以显示自己不是凡人，并以此来凝聚朝野人心，借以牧民驭臣。

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