刘备当年称帝的时候，选定的国号是汉。

但是，到了后世，我们基本上都把刘备建立的这个国家叫做蜀，或者蜀国，最多叫做蜀汉。

总之，就是不按照刘备当初建国时选定的国号来称呼。

这是怎么回事呢？ 刘备剧照 如果说，这样称呼，目的是要和汉朝的汉区别开来，这似乎也不对啊。

历史上，建国取名为汉的非常多，可是，后人并没有因为他们取的国名与汉朝的汉重复，就取消这个汉的国名。

两汉之间刘玄建立的汉，为了区别，我们叫玄汉，但是也没有叫它玄。

东晋十六国时期，匈奴人刘渊建立的汉，我们称为匈奴汉，但没有称其为匈奴;也是在这个时期，李雄在四川建汉，我们叫成汉，也没有单独称为成。

五代十国时期，刘隐建立的汉，我们称为南汉，没有称为南;刘知远建立的汉，我们称为后汉，没有称作后;刘崇建立的汉，我们称为北汉，没有称为北。

有人可能会说，玄汉第一个字是人名，匈奴汉前两个字是民族名，要是省略了汉，就搞不清楚了，不太合适。

蜀是以地域来命名的，这个比较合适。

要说蜀是以地域来命名的，比较合适，也不对呀。

如果是那样，南汉就应该称为粤，因为那个国家主要在广东一带。

北汉也应该叫做晋，因为它主要在太原一带。

为什么这些国家，却不用地域来命名它们呢？同样的成汉，其地域也主要在蜀地，为什么又不叫成汉为蜀呢？ 曹丕剧照 显然，刘备所建立的国家，我们一定要称呼其为蜀，肯定有特别的意义。

什么特别意义呢？ 一、蜀是一个割据政权，并非全国性政权。

虽然刘备在打天下的时候，一直标榜自己是汉朝后裔。

他所建立的政权，是对汉朝的复兴。

是在曹丕篡汉以后，他把汉朝延续下来了。

但是，实际上刘备的这个政权，与之前的汉朝是没有任何关系的。

无论是所处的地域，还是所管辖的百姓，都只是蜀地这个地域的。

也就说，只能算是一个割据政权。

有人可能会说，后面的那些北汉南汉后汉什么的，不也是割据政权吗？为什么他们就可以称作汉呢？ 这些朝代是不一样的。

在这些朝代出现的时候，与之前的两汉已经相隔得非常远了，已经不用特别强调了。

而刘备建立的蜀，就跟在汉朝的后面，只有特别区分开来，才能引起大家注意。

还有一点，不仅仅当年刘备高调宣扬自己所建立的国家，是汉朝的正宗，后世的民间，也普遍是这样认为的。

以至于《三国演义》这部历史小说，还提出了一个尊刘贬曹的观点。

《三国演义》的作者之所以有这样的想法，就是想把刘备宣扬为那时候的正宗。

而《三国演义》这部书，其实是罗贯中在收集民间三国故事的基础上，加工而成的。

由此可见，尊刘贬曹的思想，确实在民间早就形成了。

为了矫正老百姓的这种历史观，因此在历史研究领域，才把刘备建立的国家称为蜀。

刘禅剧照 二、蜀最具有蜀地特征，体现蜀地品格。

刘备所建立的汉，本来是一个外来政权。

但是，当这个政权定都在成都以后，便具有了非常多的蜀地特征。

比如，在蜀地建立的政权，基本上不可能以此为中心向外辐射，建立一个全国性的政权。

这个魔咒，在后世屡屡重现。

包括后来的后蜀与成汉，都是这样的。

虽然从诸葛亮开始到姜维结束，蜀国一直在北伐，但是，一直都没有突破。

这就体现了蜀地的地域性特征。

比如，在蜀地建立的政权，容易懈怠，死于安乐。

蜀地有沃野千里的土地，粮食很丰富。

同时，蜀地又有山川之险，别的地方很难轻易打进来。

因此，生活在这里的君王，常常会缺乏忧患意识。

最后就像温水煮青蛙一样，死于安乐。

无论是古蜀国，还是蜀汉的刘禅，还是后蜀的孟昶，最后几乎都是这样不战而亡。

这样的特征还非常多。

总之，刘备所建立的这个汉，非常具有蜀地政权的特征。

因此，历史研究领域认为，把这个政权称为蜀，显然更恰当一些。

参考资料：《蜀文化的特色和形态》等 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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