关于中华文明的起源问题，在学术界一直争论不休。

之所以出现这么大的争论，主要是有以下几点原因：一是殷商之前，目前还没有找到确切的文字记载，因此我们对人类早期，包括中华文明早期的情况，知之甚少。

二是上古时期曾出现过多次残酷的战争，特别是秦始皇焚书坑儒及秦末农民起义，把原本就有限的文献资料，进行了一次非常彻底的焚毁。

三是从汉儒开始，他们就根据不同的政治需求及道德需求，对原本就留存得比较少的典籍，又进行了一次重新梳理解读，也因此对上古的历史进行了合乎自己要求的伪造。

正因为如此，中华文明真实的起源问题，就变得扑朔迷离，也因此在学术界引起了极大的讨论。

而这种讨论中，便有不少声音认为，中华文明起源于外国。

包括孙卫东教授认为，中华文明起源于古埃及。

同时，由于中华民族存在强大的民族自豪感和自尊心，当这些讨论的声音出现以后，便有非常多的人，出于巨大的爱国情怀，对这种学术讨论上纲上线，认为这是一种民族虚无主义的说法。

这就使得这种讨论更加偏离了学术讨论的轨道。

那么，学术界又是通过研究什么，得出中华文明可能起源于外国这样一种观点呢？

（女娲补天）

一、神话。

在我们很多人的眼里，神话就是一种传说故事，并不是历史事实。

而且，神话中所描写的那些神仙都具有超能力，比如盘古开天辟地，比如女娲炼石补天，比如共工能撞倒一座山，比如精卫死后变成了鸟等等，这些都是违背科学的。

既然是违背科学的，因而就是假的。

但是在神话学家的眼里，他们看到的却并不是这样的。

神话其实就是历史的一部分，是对历史的另一种表达，是一种多多少少有些夸张的，甚至进行了文学描写的表达。

但是，当我们剔除神话身上的夸张以及文学描写的成分，那时候我们就会看到真实的历史。

同时，神话是有谱系的，就像历史有传承一样。

理清楚了神话的谱系，也就找到了人类历史的发展过程。

因为神话作为一种记载和表达，是随着人类的迁徙历史同时延续的。

当神话学家在清理人类神话谱系的时候，他们就发现，在中国民间出现的神话，以及留存的很多神话遗迹，都能够在印伊文明，乃至古埃及文明中找到相关的谱系传承。

于是一些学者便认为，中华文明是从印伊文明传过来的。

而印伊文明又是从古埃及文明传过来的，这与人类从非洲起源后，漫长的迁徙历程是一致的。

（古代墓葬中的青铜器）

二、考古。

在研究中华文明的起源的时候，考古学家也加入到了这个研究领域之中。

考古学家主要是进行考古发掘。

在考古发掘过程中，他们通过对古人留下来的生活遗址，以及墓葬随葬品的研究，以及与别的地方古人的生活及随葬品的比较，寻找人类各地文明的共通性和传承性。

比如，前文提到的孙卫东教授，就通过对青铜器的研究，认为殷商青铜器的技术，只可能来自于古埃及。

再加上殷商墓葬中留存的黑人白人的遗骸，也可以看出文明的传承性等等。

（古代人口大迁徙）

三、语言。

语言是早于文字出现的。

在文字没有出现之前，人类社会对文明的传承，主要是靠语言。

研究古代语言，以及很多偏远地区的方言，同样可以找到人类的迁徙过程。

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