财神分文财神和武财神你知道么，看来财神并不只有一个，文财神有人说是财帛星君李诡祖、范螽和比干，也有人说文财神是巨富商贾死后就会变成文财神了。

武财神就是关公和赵公明，看来中国的财神还真是不少，风水用品为大家介绍一下文财神和武财神的区别。

　　　　风水用品　　　　文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。

文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。

文财神或是生前巨富、人世爵位。

文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。

国人祭祀的文财神有三位，分别是财帛星君李诡祖，范蠡和比干。

　　　　而另一种说法是：文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种。

　　　　(1)福禄寿三星的禄星　　　　福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神，其他二位是主福气及寿元增添之神，若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

　　　　(2)财帛星君　　　　他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。

　　　　文财神和武财神　　　　武财神有三位，分别是关羽、赵公明和善财童子。

　　　　(1)武财神关羽　　　　关羽，也被称为关圣帝君，一手拿元宝，一手拿大刀的才能招财。

如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。

　　　　(2)武财神赵公明　　　　赵公明，道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。

　　　　(3)武财神善财童子　　　　善财童子，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。

　　　　家里请文财神好还是武财神好　　　　担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

　　　　家里的孩子正在上学的话，当然是求文财神比较好，但如果孩子是有意向往体育专长、警察军官方面发展的话，就是请武财神比较好了。

　　　　总结：没想到关二哥也是武财神，还是非常灵验的那一种，之前看到黑道电影里大哥什么的拜关公，还以为是关公比较讲义气，现在弄明白了原来关公是武财神，难怪要拜。

介绍一下文财神和武财神的区别和功能

在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。

　适当位置放置貔貅，可收旺财之效。

相传貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，故有言此乃招财之物，因此是民间最常用、最有效的催财物品。

如果是挂在脖子上的，一定不要让人看见。

如果是家里的摆设，一定要让它的嘴冲着窗口，或门口，这样才能帮你招财。

金蟾 它是拥有三只脚，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。

据说金蟾喜居宝地，凡是有三只脚的蟾居住的地方，地下都有宝物。

这就是风水上用蟾的道理。

在家里摆放金蟾最主要的是把它的嘴朝向自己，这样才可以把财吐给自己。

金鱼，锦鲤 它取义于“年年有余”，常见的有“九鱼图”即图中画上九尾“锦鲤”或“金鱼”。

“鱼”自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音，俗语说“年年有余”，“九”则有长长久久之意，有时室内装饰放一对鱼，也是年年有余的含义。

招财猪 　 民间常的肥壮当作是财富的象征，所以有些地方在室内或店内放个招财猪，也当作是招财纳富的含义。

财神 财神分为文财神与武财神，赵公明，关帝被看作武财神，文昌帝君是文财神，武招神为关公之类，应对门外，文招神为财神爷之类应该对门内摆放。

官场竞争要有文财神做后盾，商场竞争要以武财神作靠山。

其实哪个流年的吉凶与否，是与流年本身干支的五行生克有关系的，并不在于是否遇到“”。

流年天干在上，即似皇帝，流年地支在下，即似皇后，帝后相生，则天下安泰，帝后相克，则天下多事。

但皇上克皇后为顺，为天经地义，如皇后克皇帝，则为逆，为“大逆不道”。

比如1986丙寅，帝丙火与后寅木干支相生，则天下太平。

再比如1998戊寅，地支寅木皇后强克天干皇帝戊土，戊土失其职责，故所辖之水泛滥成灾。

再比如2004甲申与2005乙酉流年，地支申酉金克天干甲乙木，甲乙木失其职责，不能约束所管之浅土，则此两年频发矿难。

2006丙戌流年，丙火自坐戌库，尽职尽责，火生与火克之行业兴旺，则房地产与股市大发。

2008戊子流年，戊子相战发生地震，但戊土终能克住子水，故大势仍吉。

2010为庚寅流年，也是生肖上的，寅虽为强木，但庚为强金可克制寅木，上克下则顺，故寅虎不能兴风作浪，反而此松柏木喜遇强金来克，素有“木无金克不成材料”之说，故庚寅流年只是生肖上的木虎之年，并无星象上的“白虎犯界”迹象，不能把生肖与星象的“白虎”混为一谈。

白虎在民间还另有一种说法，是指不长阴毛的女性，旧社会把这种成年后不长阴毛的女性称为“白虎”，《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。

"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。

"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。

"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉”。

这些说法，无非是一个意思，就是说不长阴毛的女人，是“白虎”女人，而“白虎”女人因为性欲旺盛，会克夫妨婚，给夫家带来厄运，因此称其为“白虎星”。

但经现代医学证实，这种说法是没有道理的，从生理上看，女性性欲旺盛也不一定克夫，如果性生活节制有度，有时反而会增进爱情与婚姻的质量，所以“白虎女人”与天上的“白虎星座”是毫无联系的，这纯粹是一种牵强附会的迷信说法，应该彻底抛弃。

所谓金虎之说，那更是牵强附会了。

有人认为虎在四灵中位居西方，而西方属金，故谓之金虎，这种以方位定流年的说法本没有参考价值，因此也不值得轻信。

更不能相信那些硬把所有的年份都说成金年的商业炒作。

比如金猪年、金鼠年、金牛年等等。

那么从五行上看，2010庚寅年，究竟是白虎还是金虎？ 从流年干支上看，年干是庚金，年支是寅木，五行上是一个金木之年。

从六十甲子纳音上来看，2010庚寅与2011辛卯两年，纳音都是松柏木，这两年出生的宝宝，都是“松柏木命”。

古来都是以纳音来定流年的，故从纳音上看，应该算是一个“木”。

而既不是白虎，也不是金虎。

那么“松柏木”又是什么意象呢？ 据三命通会解“庚寅辛卯，则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木”。

庚寅辛卯松柏木，以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。

积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

故松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害于它，其他相遇无害。

松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。

松柏木喜见金，遇上将预示大贵。

2010庚寅与2011辛卯松柏木年，正好年干为庚辛金，木得金制而成栋梁之材，遇金正乃吉兆，预示此两流年虽然金木相克有些起伏，但大势却比较吉祥，尽可操办结婚、乔迁、建房、创业等喜庆之事，同时也预示此两年出生的宝宝可成大材堪当大任也。

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