你知道历史上的神学家都有谁吗?还想了解》》基督教和佛教的区别波爱修,罗马后期哲学家、政治家和音乐理论家。
曾任执政官。
波爱修认为“种”与“属”是头脑在感觉的基础上加工的结果,共相存在于事物之中,而它本身却是非物质性的;解释了基督教神学中“三位一体”和神的存在等教义。
圣奥古斯丁,天主教圣师,古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪天主教神学、教父哲学的重要代表人物。
在罗马天主教会,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。
他是圣妇莫妮加的幼子,出生于北非,在罗马受教育,在米兰接受洗礼。
他的着作《忏悔录》被称为西方历史上“第一部”自传,至今仍被传诵。
马丁·布伯是一位奥地利-以色列-犹太人哲学家、翻译家、教育家,他的研究工作集中于宗教有神论、人际关系和团体。
他的影响遍及整个人文学科,特别是在社会心理学、社会哲学和宗教存在主义领域。
哲罗姆早期基督教拉丁教父,是古代西方教会领导群伦的圣经学者,公元340年生于罗马帝国斯特利同城(今前南斯拉夫境内)。
366年入基督教。
一生致力于神学和《圣经》的研究,哲罗姆有志博览宗教丛书,遍游天下名胜,力行读万卷书行万里路的理念;足迹走遍大罗马帝国,晚年时定居于耶稣的出生地伯利恒,过苦修隐居的生活。
田立克在短短几年后便成为全美最着名的神学家之一,事实上,“他是本世纪最杰出的神学家,宗教哲学家,一生中先后获得十五个博士学位,是在学术界极具声誉的思想家。
”被哈佛大学请去担任神学教席。
他一生工作不歇,一九六五年去世那年他还在芝加哥大学任教。
西蒙娜.薇依出生在巴黎一个文化教养很高的富裕的犹太中产阶级家庭。
对待所谓的“无神论”的认识,也给我们一个很好的提醒。
当然,自始至终薇依都不是一个无神论者,更不是一个异教徒。
她是一个彻底追随基督的人。
人们在她的笔记本中发现的最后几个字是:“教学的最重要方面=对教会的认识(从科学意义上说)。
”
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