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中元节,中国传统节日,俗称鬼节、七月十四、七月半、祭祖节,佛教称为盂兰盆节。
与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。
中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。
因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。
七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。
中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动。
凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成为中国民间最大的祭祀节日之一,在我国中元节的习俗都大同小异。
◆祭祖
民间相信,祖先会在七月半返回家中探望子孙,所以需要祭祖。
这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现,是一种感德祖先文化传统。
时逢小秋的农作物收获,也正好把丰收的喜悦与祖先分享,祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。
平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。
到七月半祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭。
广西人的中元节为什么是七月十四?
据传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。
通常上坟烧纸时要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给无家可归的野鬼一些施舍,它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。
◆焚香燃炮
每到七月十四或十五晚,在门外焚香燃炮,同时烧包(也叫荐包)。
◆祭祀土地
七月半,民间还盛行祭祀土地和庄稼。
将供品撒进田地。
烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。
传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。
一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。
定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
◆祈丰收
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。
施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做布田(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
◆吃鸭
全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意。
也有说法是鸭就是压,是谐音,吃鸭子是为了压住魂灵,这说法有点牵强,因为很多地方鸭与压不同音。
◆跳天灯
广西天等一带在七月半有跳天灯习俗。
旧时跳天灯活动多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信活动,现已逐渐发展成为一种民间体育活动。
跳天灯一般在村头较平坦的场地上进行,72个小碗装上豆油,分别排成9行,按前后左右相距0.8--1米的距离置灯并点燃,跳灯的人头戴面具,手持木鱼、小鼓、锣钹等乐器,亦有手持挂纸花条木棍者。
开头由一人带头敲打木鱼,按节奏有规律地在每行灯中穿来跳去,到行角转弯处,每人都要做一些亮相的跳步转弯动作,并吹打各自手中所持的乐器及道具。
夜间观跳天灯的场面,宛如长龙在星光中舞动。
◆放焰口
在盂兰盆会中,有一项重要的活动,叫做放焰口。
焰口就是佛教所谓地狱中的饿鬼,这项活动的目的是超度亡灵、为孤魂野鬼施食。
放焰口在黄昏或晚上进行,活动持续时间较长,甚至可达次日凌晨。
先由僧人诵经、做法,最后由主持用米粮、净水在四周挥洒,为鬼魂施食。
◆放河灯
河灯也叫荷花灯,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。
中元节放河灯,据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。
民间认为,上元是人节,中元是鬼节,人为阳,鬼为阴,陆为阳,水为阴,所以上元张灯在陆地,中元就是在水里了。
在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。
放河灯的目的,是普渡与祈祷。
放灯这件事是件善事。
可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
◆烧街衣
一踏入农历七月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。
人们烧街衣的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。
在广西,中元节一般提前一天,也就是在农历七月十四过,又叫鬼节、七月半,又称壮族团聚节、七月节,很多地方都是过农历七月十五的中元节,而广西大多数都是过七月十四这一天。
总有人问:为什么广西人的中元节是农历七月十四,而其它省份却是农历七月十五呢?作为广西人,你除了知道那天要吃鸭,你知道正确答案吗?
在广西,中元节一般提前一天,也就是在农历七月十四过,又叫七月半七月节。
传说,以前广西老百姓也在农历七月十五过节。
到宋朝末年,南方战乱,广西老百姓正准备过中元节,听闻元军大举进攻岭南,为避战乱,只好提前一天过节了,后来便一直延续下来。
传统的广西人,把中元节当作一种灵魂的崇拜。
在这一天,大街小巷到处飘荡着糍粑、烧鸭的香味。
人们买好过节的用品,燃上香烛,摆上鸭肉、饭、水果等食品祭过祖先后,一家人便围坐在一起,共享节日午餐。
并在此节日里怀念亲人,寄予对未来美好的祝愿。
广西的七月十四也称鸭子节,每年的七月十四,广西人最最重要的当然是吃鸭!人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。
另外也有的烧包习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。
祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。
这些习俗是老祖宗留下来的风俗禁忌,同时也要客观理性地去对待七月十四中元节这一天,吃鸭肉、祭祀祖先,祈求先人的保护,做好传统节日文化的传承,过节也是与家人团聚过节的美好时刻。
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