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台湾朱秀华借尸还魂事件真相

时间:2024-05-29网络作者:小白

1949年,中国台湾发生了一件轰动全球的借尸还魂案。

事件的主角叫朱秀华,原住在金门的新街,父亲叫朱清海,母亲叫蔡叶。

父母双双在战火中去世,十八岁的朱秀华在逃亡途中又被歹徒抢去财务推下海去害死了。

年轻的朱秀华不甘心就这样离开人世,于是便借助一名中国台湾妇女林罔腰重投人间。

家住台湾的林罔腰突然在一天准备下地干农活的时候,倒地不起,丈夫吴秋得见状,立刻将妻子送到附近诊所救治,但最后还是因为救治无效死亡了。

而死因也是因为一些突发性的疾病,再加上当地的医疗水平条件有限,林罔腰就这样在年仅40多岁的时候就去世了,尽管家人很悲伤,但也还是为她举办了隆重的葬礼。

可谁都没想到,就在出殡当天,棺盖即将被盖上的那一刻,躺在棺椁里的林罔腰竟然奇迹般地又活过来了,直挺挺地坐着,用特别清晰的话,说她不是林罔腰,而是一名叫朱秀华的女人,这一次是借助林罔腰的身体复活!先不说她说的是真是假,单单是已经被确定死亡的人突然间毫无征兆地复活,就够令人毛骨悚然了!

当地县政府社会局查证后,发现朱秀华口中所说的父母亲确有其人。

而接下来的事更让人匪夷所思,林罔腰醒来之后像是完全变了一个人,不仅熟知关于朱秀华的一切,并且从性格口音到生活习惯上都有了很大的变化,比如吴太太是年过半百的中年人,还魂后竟有如同十七、八岁少女的娇姿,吴太太生前是鹿港口音,还魂后竟变为金门口音。

再比如吴太太生前不识一字,还魂后竟能写能说还能绘画,更令人震惊的是,还可以说一口流利的国语。

最后吴太太生前是不忌荤食的,但还魂后连碰都不碰。

据事件主人公朱秀华所说,溺毙以后,灵魂飘到台西乡,遇见当地的五条港安西府所供奉的张尊王、李邺侯、莫将军等三位王爷神,朱向王爷们哭诉,王爷们大怒,命朱秀华居住于海丰岛三年,等待报仇,朱秀华心地善良,并未报仇,只每日暗助林清岛捕鱼。

当时有一群无主孤魂,颇为朱秀华被害打抱不平,竟然主动找到当时劫财杀人的渔民们并加以附身,该等渔民在海边徘徊,逢人就自白"我当年劫财伤人",说完便跳海自杀。

林清岛深知这事情经过,立刻为了朱秀华修建小庙奉祀,并请法师连作功德七日,超渡朱秀华。

三年后,朱秀华的灵魂来到五条港安西府,地藏王菩萨降临,认为其阳寿未尽,可以设法再返人间。

于是三位王爷神便与当地的玄天上帝沟通一番,认为当时的麦寮地区需要信仰来加强善良民风,而且朱秀华日后可在该地兴建台湾民间信仰的庙宇。

之后因麦寮乡的建材行老板吴秋得的太太林罔腰,其寿命已到期限,不久将离开人世,所以可借她的肉身来还魂。

事件越穿越玄乎,全台震动。

政府特命斗六军医医院院长刘海波,由云林县政府主计室杨主任,业检室赖主任陪同,去采访林罔腰,诊视其是否有精神病。

刘院长表示,他观察的结果认为:"讲述时,精神表情自然,言语清楚并无异状,眼光神情,不像精神病的样子,此番观察尚难作病理的判断。

" 杨主任也表示:"我家住彰化鹿港,鹿港口音和麦寮口音相同 海口腔,但她却有厦门方面的口音。

"加之报纸的报道宣传,此事很快就在中国台湾上下引起了巨大轰动。

甚至在海外也引起了强烈反响,全球的灵异学家都前来中国台湾访问。

这位朱秀华女士一时成为轰动国际的焦点人物。

当时以蒋介石为中心的中国台湾国民党,立刻召开秘密会议讨论此事,最终决定由其子蒋经国来负责调查和平息此事。

据说后来吴秋得为了避开各国传媒,便带着这位借他太太躯体的吴秀华远离家乡。

到中国台湾的郊野去生活了。

这例事件还被扬大省居士编入了《科学时代轮回录》中。

当时就任中国台湾国民党国防部总政治部主任蒋经国接到命令后,带着调查小组来到麦寮对此时展开调查,当时随行的警卫员后来回忆,一行人刚刚走到麦寮地界就突然刮起大风,乌云蔽日白昼如夜,继而突降暴雨仿佛有百鬼挡路一般,煞是恐怖。

后来经调查发现,朱秀华确有其人,但是早在1958年的金门炮战中就已经死亡了,从复活后的林罔腰嘴里得知,当时战斗打得很激烈,金门当地有不少人都想要搭乘船只逃离,当时年仅18岁的朱秀华,跟随父母也想要坐船离开。

然而,朱秀华的父母因为被炮弹击中不幸身亡,朱秀华是逃到了另一艘船上才幸免一死,但是朱秀华没成想,她坐的另一艘船也被炮弹击中,朱秀华也因此身受重伤,就这样孤苦无依的在海上漂了好几天之后,才被台湾云林县一处海湾上的几个渔民发现。

但是这几个渔民发现有人受伤后,没有第一时间上前施救,反而是在看到了朱秀华身上的黄金首饰,起了贪念,不管不顾朱秀华的死活,又合力将渔船推离了岸边。

路过的渔民林清岛想上前施救,结果硬生生被其他几人拦住了。

结果朱秀华不幸溺死。

蒋经国下令通缉谋财害命的渔民,并广修庙宇,宣传民善之风,并在年底于台中秘密的举行祭天仪式,似乎默认了此事。

当时媒体报道1971年朱秀华也于麦寮乡兴建玄天上帝庙。

庙名为麦寮镇东宫,但好像自庙宇建成的那一天起,人们就再也没有见过朱秀华的身影。

有人说她是回到地府报答三位城隍的恩情去了。

当然也有人对此提出了质疑的声音,认为这只是一场骗局,或者夸张化的都市传说而已,因为与此类似的事件除了朱秀华外还有许多。

共同的特点就是主人公死而复生,之后性情习惯大变。

完全变成另外一个素不相识的人,做一些之前从不会去做的事,让人震惊不已。

这些借尸还魂事件都发生在古代科技落后时期或者偏远地区。

而到了现代随着科学和媒体的不断进步,按理说这类事情的曝光,应该会越来越多的。

但为何反而越来越少了呢,这也从侧面说明,这些所谓的借尸还魂事件,可能绝大一部分是以讹传讹的结果。

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