龙是中国古代传说中的神异动物。

龙是中华民族的象征，中国人都以自己是龙的传人而骄傲。

亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

《张果星经》云：又有辅翼，则为真龙，认为有翼方是真龙。

如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说应龙、青龙为祖龙。

封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰，但与广为流传的五爪金龙为天子象征之说不同，古籍中记载有翼飞龙，方为天子之像。

龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称四灵。

我们都知道，一开始考古界相信夏朝的存在，就是因为在《史记》中有关于夏朝的记载，虽然内容并不详细，但因为《史记》是二十四史之一，它里面的内容，大多是有证可考的，因此，人们也都相信，夏朝是真实存在的，才会对它进行寻找、考证。

而在《史记》中，还记载着这样一件事，夏朝时期，世界上是有龙这种生物存在的，只不过，后来因为一些原因，地球上最后的2条龙，被夏朝人给吃掉了，那么，这究竟是怎么回事呢？《史记》中的这段记载，又是真是假呢？

龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。

现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。

它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞，组合成龙图腾。

猪首龙闻一多先生在他的三篇作品《伏羲考》、《龙凤》、《端午考》中指出，中国人被称为龙的传人来源于黄帝时代的传说。

黄帝在战败蚩尤统一中原后，它的标志兼取了被吞并的其它氏族的标志性图案。

如鸟的标志图案、马的标志图案、鹿的标志图案、蛇的标志图案、牛的标志图案、鱼的标志图案等。

最后拼合成了龙，一种虚拟的综合性神灵。

后来，龙的形象开始出现于各种图案之中，并逐渐成了帝王的符瑞。

相传炎帝是一位叫登的女子感天上的神龙而生，黄帝是附宝感北斗而生，尧帝是庆都感赤龙而生，始祖是龙繁衍的后代，因此，中华民族的子孙便是龙的传人了。

民间传说称夏朝人吃了最后的2条龙，是真是假？

根据《史记》中的记载，夏朝的时候，有一个叫孔甲的人，孔甲非常喜欢龙，于是就饲养了一条母龙和一条公龙，并且还专门雇了一个人来专门饲养照顾这两条龙。

但是，由于雇来的这个人并不专业，这也就导致没过多久，其中的母龙就因为生病死亡了，这就只剩下了公龙，这个时候，养龙的这个人，担心自己会受到孔甲的处罚，于是，就将死去的母龙烹饪制作成了食物，没想到孔甲吃了之后，觉得龙肉非常美味，不仅没有生气，反而还对龙肉的味道念念不忘。

于是，后来有一天孔甲嘴馋，又想吃龙肉，于是就狠心杀死了原本就桀骜不驯，很难驯服的公龙，这样一来，地球上剩下的最后两条龙，也就都被吃掉了，所以，在那之后，龙也就成为了不存在的动物。

那么，这个传说中的内容，究竟是不是真的呢？虽然是从《史记》中记载的故事，但是，《史记》里面的内容，也都并不全是真事，这也就意味着，孔甲吃龙的故事，大概率并不会是真的。

而且一直到现在，也没有任何证据，去证明龙是真实存在过的物种，因此，这个民间传说，可以说就是一个人们杜撰的故事。

当然，还有另外一种可能性，就是孔甲真的吃了某种动物，只不过，这种动物并不是真的龙。

青龙：为四圣、四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）与天之四灵之一，又称为苍龙，代表东方，青色，因此称为东方青龙。

青龙应龙：又名飞龙，亦作黄龙、老龙，是神话中的祖龙、真龙。

背生双翼的龙，关于应龙的文献记载见于《山海经》，《山海经》中说，应龙杀蚩尤、夸父，甚至开天辟地，创造了世界。

在部分盘古神话中，还说她抚育了盘古。

据说当年东皇太一之妃就是应龙，生凤凰、麒麟，而烛龙之子鼓被戮杀于钟山之崖。

据《山海经》、《荆州占》记载：应龙为黄龙，黄龙为轩辕星之神，为天之后妃。

虺（huǐ）：《述异记》载：虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。

是龙的幼年期。

虬（qiú）：虬龙是古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。

《说文解字》：龙无角者。

各本作龙子有角者。

今依韵会所据正。

然韵会尚误多子字。

李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。

螭（chī）：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。

螭若龙而黄北方谓之地蝼。

应龙蛟（jiāo）：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。

角龙：指有角的龙。

据《述异记》记述：蛟千年化为龙，龙五百年为角龙。

火龙：《清史稿》载：浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚、二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。

六月初七日，高平火龙见于石末村、五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚。

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。

在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。

有毒，伤人即死。

把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

云龙：云雾缠绕的龙。

望龙：头部呈侧面的龙。

行龙：传说鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到一定境界时，会化为行龙。

鱼化龙：鱼化龙是一种龙头鱼身的龙，亦是一种龙鱼互变的形式，这种形式古代早已有之。

《说苑》中就有昔日白龙下清冷之渊化为鱼的记载，民间流传的鲤鱼跳龙门，讲述的就是龙鱼互变的关系。

鱼化龙蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。

蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。

这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的人们在活动。

这就是常说的海市蜃楼。

除此之外，在一些典籍里还记载了龙的衍生物，如《五杂俎》：龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马…… 龙这种动物虽然说我们从来都没有看到，但是自古以来好像人们对龙就特别的崇拜，尤其是咱们华夏儿女就更是将自己是为了龙的传人，所以龙被认为是一种神兽，有着至高无上的地位。

不过大家知道这种动物应该是没有出现过的，以前也只是出现了普通的恐龙，跟我们神话里面所说的龙还是不太一样的。

说到神话里面的这种龙，大家首先想到的就是它们能够上天入地还能够喷火，这应该是很多科幻小说里面曾经出现过的龙。

如果它们真的存在的话，它们这种喷火的技能，需要大自然赋予它们一些特殊的工具，这样才能够让它们很好的展示这酷酷的一面。

龙想要喷火并不是那么简单的，所以要喷火就必须要满足一些条件，而现在的自然界之中，其实能够找到所有它所需要的这些基本的条件，也就是能能够获得这些条件就能够实现喷火的目标。

当然龙想要喷火，那么就必须要能够点燃火焰，还有能够拥有足够的燃料以及氧气，氧气是一种常见的气体，因为在咱们地球上的大气层里面就含有氧气。

除了氧气之外，还有另外的两个条件也必须要满足，像是需要点燃火焰的工具，点火一般是需要一些燧石和钢铁，科学家表示，如果龙跟鸟有一个共同的器官能够储存下这些特殊的岩石，那么就能够引发火星，因为如果它们能够吞下这些岩石，在吞下之后可能会跟身体里面的发生碰撞，当然也就容易造成火星。

当然除了这种方法之外，其实还有一些别的化学品，它们并不需要这样的方法一样能够产生火花，像是铱元素，这虽然是一个比较稀有的元素，但是这种元素在与空气接触的时候就容易迸发出火焰。

不过这种元素虽然是存在的，可是却非常的不常见。

另外还有一种方法，那就是龙如果是生活在山洞里面，周围都是岩石，那么它们就能够获得很多的铁元素，而且是可以跟硫化氢进行反应的，这样就会产生硫化铁，当它们与空气结合的时候就容易爆炸。

除了这些还有就是电流也会产生火花，生物体在进行神经活动或者肌肉活动都会伴随着生物电流的产生，而像龙这样强大的生物，它们如果能产生足够强的电流，在其喉咙后面如果存在两块小的组织，在间隙内，在这两个组织块之间有电流不断的穿过它们，那么当燃料通过时就可以点燃它们并放出火焰。

那么，孔甲吃的究竟是什么呢？

很多研究者都认为，有关于龙形象的虚构，可能是来自于某种已知的动物，目前主流观点认为，极有可能是古人将扬子鳄当成是龙，在扬子鳄的基础上，进行了艺术加工创造出来的。

比方说，有古籍记载，汉武帝曾经在一次巡游途中，射杀了一只蛟龙，然而后来经过考证，研究者推测，大概率是射杀了一只扬子鳄。

而且在一些上古时期的出土文物中，通过对龙形象的研究来看，也是更接近于扬子鳄的形态，特别是一些上古帝王使用的器具，很多也都是用鳄鱼皮制作成的，因此，如果《史记》中记载的孔甲吃龙的故事属实，那么，大概率被吃掉的，就是曾经在我国数量众多，分布很广的扬子鳄。

由此可以推测，事实上，龙也的确是远古先民虚构出的神兽，大家也不需要去执着于寻找龙的下落，因为它本身就不存在，你说呢？

从此以后，龙成为了中国帝王的象征，甚至通过更加具体的龙的形象区别来判定地位关系。

中原皇帝的龙袍——上面的龙都是五根脚趾，也就是我们现在常常提到的五爪金龙。

而朝鲜的龙只能是四根，日本的龙则是三根。

五爪金龙成为了皇帝的象征，一般皇室也是不能用的。

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