真实昆仑山之谜：真实的昆仑山高人|昆仑山-千易网

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一、昆仑山之谜？

据说在1983年的时候，青海省阿拉尔牧场的马因为贪吃昆仑，摔在肥沃的草皮。

就进入了昆仑山，随后呢，有一位大胆的牧民，为了寻找马的踪迹，就进入了昆仑山，然而几天以后，莫名也没有出来，暂时马勋却再次成功的出现在人们面前。

后来人们也在寻找证明牧民的踪迹，然而不幸的是，他的尸体最后是在一座山上，被当地人发现他死的非常惨烈。

据说是昆仑山附近，因为磁场的原因，使得昆仑山有十分鲜明的特色。

二、昆仑山一带自古都不是汉人的聚居区，为什么汉族自古以来都将其奉为圣山？

优质答案1：

没有人说他是圣山吧。

因为那个地方又很少有人去，写武侠小说的人，就编出那里是武林高手的圣地，别当真，你小说看多了。

优质答案2：

有一种说法，谁没有经过历史考证？但这也代表了一种观点，说的是，华夏民族来自于西方，而昆仑山正是华夏中原大地的西部，将其奉为圣山，是不是有这方面的因素有待于历史的考证，

优质答案3：

昆仑山被称为万山之祖”，也被称为中华民族的龙脉之祖”。

照一般的理解，无论是万山之祖”，还是龙脉之祖”，肯定都应该在古代中原国家的地盘上。

但是这昆仑山，却远在西域。

就算汉武帝在汉匈战争中拿下了西域很大一块，但实际上这个龙脉”，依然不在中原国家的地盘上，还是在西域以外更远的地方。

那么，为什么被古人称为龙脉之祖”的山，却并不在中原国家的地盘上，这该怎么理解呢？

（万山之祖”昆仑山）

一、昆仑山是中原人迁移的远祖记忆。

有一种观点认为，中原地区的人类，并不是土生土长的原住民，而是从外地迁徙而来的。

尤其是在11万年前，走下地来的那一支南方古猿，在进化为人的过程中，经过了漫长的迁徙。

在从非洲北部进入亚洲的过程中，一支通过两河流域，向印度半岛转移，再由印度半岛流入中国。

但还有一支是从西域那一块，越过昆仑山这些山脉，转移到中原地区。

在整个中国内部，也包括了从南向北转移，以及由北向南转移两条交叉的线。

不过最终这些线条都融合在一起，成为了中国的远古先民。

正是由于中原国家的人，是翻越高峻艰险的昆仑山，来到中原地区的，因此，昆仑山实际上就成为了中国人的远祖记忆。

也就是说，既然中国人是从昆仑山那边来的，那么昆仑山当然就是中国人的龙兴之地”，所以它才被中国人视为龙脉之祖”了。

（张骞出使西域）

二、昆仑山是黄河的发源地，孕育了黄河文明。

黄河是中华民族的母亲河，正是因为有黄河的存在，才孕育了灿烂辉煌的中原文明。

既然黄河对中华民族如此重要，黄河的源头，当然就是非常重要的。

黄河是从什么地方发源的？这一直是古代中国人在极力探讨的问题。

在远古人看来，黄河就是从昆仑山发源而来的。

或者说，古人把黄河发源地的那座山，叫做昆仑山。

汉武帝派张骞出使西域的时候，也交给他一项任务，就是寻找黄河的源头。

张骞找到，黄河的源头在于阗的南山。

张骞回来后告诉汉武帝，于阗的南山是黄河的发源地，但是这里显然并不是昆仑山。

因为这座山并不高俊，昆仑山还在更西边的地方。

可是汉武帝却说，于阗这个地方产玉，昆仑山也产玉，因此，这里就是昆仑山。

从这里也可以看出，中国古代确实就是把昆仑山认定为黄河的发源地的。

就算张骞出使西域，找到的结果，打破了这个谜一样的传说，但是，中国古人也不承认。

正因为认可了昆仑山是黄河的发源地，而黄河又孕育了中华文明，因此，中国古人才会把昆仑山认定为是中华民族的龙兴之地”。

（黄河流域文明）

三、昆仑山是神仙居住的地方。

中国古人一直在追求长生不老。

他们认为，神仙就是长生不老的。

因此，要想长生不老，就应该当神仙。

但是，神仙住在哪里呢？有一种说法是神仙住在天上。

不过，这种说法一开始就遭到了怀疑，因为所谓的天上，实际上是虚无缥缈的地方。

最起码一点，那些房屋立在哪里呢？为什么不从天上掉下来呢？虽然也有人认为，神仙的房屋是没有重量的，不会掉下来，但是这也很难说服人。

而且事实上古人也想象神仙的房屋是立在云上的。

但是这个云，很容易就消散了，为何房屋还没落下来呢？

因此，认为神仙住在高峻的大山上，就成了另一种说法。

什么样的山，才是神仙居住的地方呢？

显然，内地的山是不太适合的。

内地山上住的神仙，只能叫做半仙”。

真正的神仙，是住在西域的那些高山之上的。

因为那些地方的高山，有两个特点：一是常年积雪，二是山上遍地都是玉石。

古人所描绘的昆仑山，就具有这样的特点。

那么，为什么古人认为，神仙居住的地方，应该具有这两个特点呢？

因为这其实是古人对于道德物象化”的一种表现。

古人认为，只有道德高尚的人，才能当神仙。

而冰雪和玉石，正是道德高尚的物象化”表现，代表着道德上的冰清玉洁，意志坚定不移。

而且神仙所住的空无一物又洁白干净的洞穴，完全打消了人们对于神仙在天上住，房子会不会掉下来的疑虑。

可以说，正是因为有这三方面的文化思维，因此，虽然昆仑山并不在中原地区，古代中国人依然认为他们是龙脉之祖”。

（参考资料：《山海经》《淮南子》等）

三、1983年的昆仑山上，科考队到底发现了什么？

优质答案1：

你说的应该是昆仑山死亡谷吧？<>

昆仑山死亡谷全名：那棱格勒峡谷，它是世界五大死亡谷之一，在1983年之前，这里经常发生人畜离奇死亡事件，而且动物尸体总会消失无踪，而且进谷后会出现地磁异常的现象，因此它被人称为地狱之门”。

1983年7月，官方组织科考队进入那棱格勒峡谷进行科学考察。

在科考途中，科考队碰到了一个从周围牧场到峡谷中寻找马匹的牧民，因为谷中水草丰美，所以很多动物会跑到谷中觅食，但峡谷中现象诡异，科考队提醒牧民前途凶险，不要独自前往，为安全考虑，还是回去吧！

但牧民心急，执意到深谷中继续寻找。

第二天，科考队遇到了牧民的马匹，正想为牧民高兴，却没见牧民一同出现，科考队沿着马的足迹寻找，找到了已经死去的牧民，他仰面朝天，脸已焦黑，不知何故，却仍然保持着持枪射击的姿势。

周围风和丽日，青山绿水，科考队正百思不得解，天气突然骤变，狂风大作，沙尘肆虐，电闪雷鸣，震耳欲聋。

队长见此情景，立刻叫嚷着让大家放下身上的无线电等导电设备，奈何还是晚了些，一名炊事班厨师，正在挥舞着大勺炒菜，不像被闪电盯上，瞬间昏迷，幸好大家一通救援，保得一条性命。

科考队这才明白，牧民到底遭遇了什么。

风雨过后，河边凌乱地躺着被烧焦的马的尸体。

奇怪的是，后来气象台确认，这次异常天气只发生在谷中，上下游一滴雨都没下。

后来的科考持续了整整一个夏天，经科考发现：

首先，这一带的地层中含有强磁性的玄武岩，因此造成了地磁异常和雷击事件的频繁发生；

其次，这里的地形特殊，很容易将周围的湿气收集过来，进而发生强烈的对流和放电现象；

第三，因为雷击事件频繁，这里缺少高大的树木，雨水丰沛，适合牧草的生长，这就像个死亡陷阱，吸引着周围的牲畜；

第四，这里冬季会覆盖一层数米后的冻土，在夏季冻土溶解后会形成沼泽，就会发生尸体离奇消失”的怪现象。

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优质答案2：

世界五大死亡谷，昆仑山的死亡谷就是其中之一，很少会有探险者去这些个地方。

这五大死亡谷分别位于美国内华达州与加利福尼亚州接壤处、我国昆仑山、俄罗斯堪察加半岛的克罗诺基山区、印尼爪哇岛上的许多山洞、意大利那不勒斯的瓦维尔诺湖附近区域。

但有一说是昆仑山的死亡谷并不是这五大死亡谷其中之一，昆仑山死亡谷有着另一个称呼就是地狱之门。

以上的这些神奇的地方并非妖魔鬼怪在作怪，而只是因为地理环境因素造就的奇异的自然现象罢了。

1983年，一位牧民的马群误入了昆仑山的死亡谷之中，几天过后，马群出现了，但牧民却没了踪影，人们最后在一个山坡后发现了这位牧民的遗体，身上的着装完好，没有任何打斗痕迹，也未曾受到过创伤。

同年，一支地质队来此地考察，突逢怪异的暴风雪天气，一位炊事员被雷击倒在地，后来被救起来回忆道，当时只感觉到全身麻木，两眼一黑就不知道了。

”

后来，考察队借助仪器探测到此谷地磁异常非常明显，越深入谷中，磁异常愈高，由此引发的云层异常放电是属自然现象，并非神秘之力。

而无论是牧民手中的猎枪还是炊事员手中的铁勺，都是雷击的对象，于是才导致了险象的发生。

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风水是左右人类命运的枢纽，它既可趋吉避凶，也可庇荫子孙。

在传统文化的语境里，有俗语称 “一坟二宅三命”，古人笃信风水堪舆之术，将其视作主宰人类命运走向的关键要素，认为风水不仅能助人趋利避害、逢凶化吉，还具备福泽后世、庇佑子孙的神秘力量。

历经漫长岁月的实践与探索，先辈们总结归纳出风水中最为核心的五大关键要素，合称为 “地理五诀”，也就是觅龙、点穴、察砂、观水、立向，对应着龙、穴、砂、水、向这五个具象化概念。

从全球视野俯瞰，地球上的三大龙脉皆起源于昆仑山，而位于帕米尔高原的龙脉之祖，更是被风水师们尊崇为 “全球的生气之源”。

这股神秘的 “生气” 如同一股磅礴的能量，向东衍生出中国的风水主轴 —— 中脉，它宛如一条巨龙，蜿蜒于昆仑山、秦岭、大别山之间；向西、东南、东北三个方向，又分别辐射出三条气势恢宏的世界级大龙脉，即西大龙脉、南大龙脉、东大龙脉。

地球的三大龙脉中国恰好处于这世界三大龙脉的交汇之处，仿若得天独厚的风水宝地，汇聚着旺盛的 “生气”，也是全球范围内极少数完整保留古老文化的国度之一（四大文明古国中独此一家）。

细观中华文明的起源与发展，其主体脉络诞生于中脉（昆仑山、秦岭）附近，神奇地与北纬 33 度线平行延展。

昆仑山主脉奔腾而下，途经祁连山、秦岭后一分为二，北支延伸入太行山化作青龙之象，南支则挺进大别山形成白虎之势。

中国的三大龙脉放眼全球版图，昆仑山的左青龙恰似地球的东大龙脉，右白虎对应南大龙脉，而远方的太平洋岛链，如阿留申、勘察加等地，则如同案山般横卧。

东大龙脉高耸巍峨，凌驾于南大龙脉之上，恰合左青龙高于右白虎的祥瑞之象，再佐以低伏的案山、辽阔无垠的明堂，呈现出一派上佳的风水格局。

聚焦国内，长江悠然流淌于北纬 33 度线附近，它恰似被中国的 “中脉、南脉” 温柔相拥，蕴含着充沛的生气，与黄河并肩携手，共同孕育滋养了源远流长、灿烂辉煌的中华文明。

需注意的是，风水一说多存于传统文化与民间信仰范畴，虽蕴含古人智慧与哲学思辨，但尚未有科学实证能全然支撑其超自然论断，我们当以辩证、理性之姿看待，汲取其中的文化养分。

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”

中国龙脉简述昆仑山传说是“龙脉之祖”　　中国古代有个著名的成语叫“来龙去脉”，就是关于龙脉风水的理论的概括：山为龙，水为脉；山为脉之源，脉行山之势。

注：风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。

因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。

山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。

平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。

对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。

山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。

总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。

　　中国自开国以来，华夏种族的扩散方向，莫不是东进南下，直到东到东海，南至北海，华夏种族从此止步，自三皇五帝以降，其后数千年，这个方向从未改变过。

中国的统一方向亦是如此：从来都是西方征服东方，北方统一南方，反向的例子鲜少。

　　实际上，俯瞰中国的地形，西高东低，北高南低，西方胜东方，北方胜南方，故而，控制西方和北方，就能控制东方和南方。

按中国的风水学说，凡立国必讲究龙脉和地脉――亦即山与河，中国各朝的城市尤其是都城，无不是依山傍水。

从所处的地理区位和地形地势上看：中国的地脉为黄河、长江――它们孕育了古老的华夏文明，这是人尽皆知的；那中国的龙脉在何处呢？在昆仑山――秦岭！昆仑山――秦岭横贯神州大地，就如同一条巨龙――龙头在西，龙尾在东，在昆仑山的最西端龙头之处，即是我们华夏种族的发源之地，华夏种族的前进方向是循龙脉自西往东，在地脉两岸播下文明的火种。

自周以至汉唐，都依龙脉之龙腹部位――秦岭建都立国，故开中国二千年的文明盛世，自宋以后，立国就偏离了大龙脉，而是选择地方性的小龙脉或是龙尾，中国从此疲弱下来。

尤其需要说明的是，建都龙尾――也就是中国的东南，从来都是亡国之兆，因为偏安之地不足以掌控全局。

古之天子必居上游，项羽深知此理，却偏偏反其道而行――放弃位居上游的四塞之地关中而选择居于下游的彭城，在与刘邦的争夺天下中败北是在所难免的。

　　昆仑山传说是中国的“龙脉之祖”，连紫禁城的龙脉都源自昆仑。

中国的风水学中，宇宙间惟山为最大，山脉即龙脉，昆仑山是宇宙间最高大的山岭，为宇宙之气所凝结，它气上通天。

龙脉与昆仑山相通就等于与天上的元气相通，故昆仑山被古人当着是万山之祖。

　　如果一定要说龙脉，便是这自昆仑而发，绵延千里的山脉之气。

面对巍峨万丈的昆仑山，我们能感受到天地的博大和自然的宽广，说不定您便能体味到传说中的“龙脉”之气呢。

　　龙潜于渊，而昆仑山作为龙脉的发祥地，也是有着丰富的水资源的。

昆仑山矿泉水自然就是取自昆仑，它的水源地位于海拔6000米以上的昆仑山玉珠峰，水质天然纯净无污染，是难得的天然小分子团弱碱性水。

在探访水源地的时候品尝昆仑山矿泉水，体味来自自然的甘甜清新，相信您能对“龙脉”产生独到的理解。

　　从地形图中分析，风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。