安某和曲某,这对表兄弟来自蛟河市,他们的命运在长春这座城市发生了戏剧性的转折。
2003年,安某带着对未来的憧憬来到长春,希望在这里开展自己的生意。
不久后,曲某也离开了家乡,来到长春,希望能在表哥的帮助下找到自己的立足之地。
然而,两年的时间过去了,他们的生活并没有如预期那样顺利,生意上的挫折让他们倍感压力。
一天,安某在网吧消磨时间,偶然间看到了一则新闻,报道了一起涉及10名卖淫女的凶杀案。
这个新闻触动了他的心弦,他开始萌生了一个可怕的念头。
他找到曲某,两人在阴暗的角落里密谋,决定在卖淫女身上“做文章”。
他们准备了尖刀、绳子、胶带等作案工具,准备实施他们的计划。
2005年5月31日,安某通过一个熟人得到了陪聊女于某的手机号码。
他以找人聊天为借口,将于某约到了某宾馆门前见面。
晚上21时30分,于某和她的女友吴某准时到达了约定地点。
安某让曲某将于某和吴某带到他们的暂住处。
进屋后,四人开始聊天,气氛看似轻松。
然而,当时间接近午夜,于某提出要离开时,安和曲的真面目暴露了。
他们从后面冲过来,拦住了于某和吴某的去路。
曲某掐住了于某的脖子,为了确保于某死亡,他用尖刀刺向了于某的左胸。
在一阵混乱中,于某被残忍地杀害并碎尸。
与此同时,安某掐住了吴某的脖子,但吴某机智地装晕,这让安某放松了警惕。
他注意到了吴某手中的高档皮包,认为里面一定有值钱的东西。
为了套取银行卡密码,他们没有立即杀害吴某。
安某抓起皮包,发现里面有两张银行卡。
他将装晕的吴某弄醒,逼迫她说出密码。
曲某拿着银行卡去取钱,但发现卡里并没有钱,他空手而归。
在随后的一天多时间里,吴某与两名犯罪嫌疑人展开了一场心理战。
她巧妙地骗取了两人的信任,告诉他们她和男友以前也干过这一行,并且对如何骗来女子了如指掌。
她还主动帮忙收拾房间,与两人一起吃喝,逐渐让两人将她视为自己人。
2005年6月2日凌晨3时许,两名犯罪嫌疑人因为一天未睡,很快就进入了梦乡。
吴某抓住了这个机会,趁机逃出了出租屋,并向巡逻的民警报了案。
长春市公安局绿园区分局普阳街派出所的民警迅速出击,将还在睡梦中的两名犯罪嫌疑人抓获。
在警方的审讯下,安某和曲某对杀人碎尸的犯罪事实供认不讳,他们的罪行最终被揭露,正义得到了伸张。
这起案件不仅展示了吴某的机智和勇敢,也反映了安某和曲某在生活压力下的扭曲心理。
他们的行为是对法律的严重挑战,也是对人性的极大亵渎。
《逸周书武顺》:“礼义顺祥曰吉”。
吉祥是指美好、幸运的吉兆、行为、祈愿意识和形体表达。
从中国最初的饮食文化、服饰上就开始营造吉祥如意的生存环境。
随着人类活动范围扩大、经济发展,人们的吉祥意识渗透到更多方面。
吉祥文化内容广泛多样,中华传统的礼仪文化、民俗文化、服饰文化、饮食文化等等,都有吉祥文化融合其中。
吉祥文化可以说是无所不在、无所不融,它处处引导社会、个人向善、向光明发展的进程,并乐观、积极的在潜移默化中影响着人们的文化、生活。
其中吉祥物品更是其重要的载体,古代建筑当中,影壁、门鼓、门簪的造型和雕刻的图案,诸多动物,植物都被赋予了独特的吉祥内涵,就拿“鹿”来说吧,鹿是帝王的象征,古语中有“逐鹿中原”、“鹿死谁手”之成语,鹿在民间中的期望值可见一斑。
鹿又谐音为“禄”,为民间五福,即福、禄、寿、喜、财之一。
因此,鹿与蝙蝠在一起称为福禄、长久;鹿与福寿在一起称为福禄寿;鹿与仙鹤在一起称之为鹤禄同春。
时至今日,这些吉祥物深深地融合在人们的心里,表达了人们对这些吉祥物的寄托。
吉祥物当中的“吉祥送财”,就是运用了动物“象”的谐音“祥”的设计理念。
象谐“祥”之音,传统习俗中,象代表了吉祥,能给人间带来祥瑞,表示和平、美好和幸福,大象力大魁武,性灵却温和柔顺,相传象为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降;象之禀性驯良善于吸水,水为财,可将四面八方之财都吸到身上满载而归。
而另一款吉祥物“玉百财”,则是根据植物“白菜”的谐音“百财”设计完成。
玉百财为天然翡翠,取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含意。
经过开光加持,能在很大程度上改善佩带者的财运,具有招财聚财之功效。
吉祥送运福禄到,百财聚首富贵来。
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硕:硕字大,也指学位名,五行属土,在人名中多指知识渊博、明智达理的学者。
星宏星:星字一般指夜间天空中发光的天体。
用于人名指自身的闪光点、独一无二的。
五行属金。
宏:宏字的主要含义是表示广大和广博。
用在人名中主要有宏材大略、宏伟、博大、功德广博等义。
五行属水。
清磐清:清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,在人名中说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太磐:磐字五行为土,本义为厚而大的石头,用作人名为强壮、值得信赖。
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