濒死体验是一种怎样的体验
百科知识告诉我们，濒死体验是指某些遭受严重创伤或疾病，但又意外地获得恢复的人，以及处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人叙述的死亡来临时刻的主观体验。
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14种典型的真实的濒死体验。
国外研究者根据150余位濒死体验者的醒来后（恢复后）表述，整理出14种真实的濒死体验：一是听到自己的死讯，但是无法使用语言表达。
二是自己会感觉到生理的衰竭达到极限，之后是非常舒服的感觉。
三是听到奇怪的或刺耳的声音。
四是被拉入到黑暗的管道或空间，自己在飞速行进。
五是自己看着自己的躯体。
六是自己说的话别人听不见。
七是不停地出入自己的躯体。
八是感官从未如此灵敏。
九是孤独无助，无法交流。
十是周围有“他人”陪伴，这个“他人”，要么是来协助自己安然过渡到亡者之国，要么是告诉自己丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。
十一是最后的时刻出现亮光。
十二是回顾人生，就像按时间顺序播放人生经历片段。
十三是被“界限”阻隔，遇到一道可以被称为“边缘”或“界限”之类的东西，阻隔自己达到某个地方；关于阻隔的形态有多种表述：一滩水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或是一条线。
十四是有幸被救活了，生命归来。
西方科学界对濒死体验的认识。
一是对“濒死体验”概念的认识，他们认为：濒死体验者可能经历过与真正死亡相似的场景，虽然最终没有真正死去，但其都有过类似的经历，这被称为“濒死体验”。
二是帮助人类认识死亡体验：这种濒死体验可以帮助我们理解死亡来临瞬间的体验。
无论是发生车祸、心脏骤停、战争、溺水、地震还是其他原因，人们在被救援的过程中都会经历一些平时无法感受的情景，这种体验与人类死亡来临瞬间的体验相同，或者至少是相似。
结束语。
随着新兴科技的不断发展，特别是随着量子技术的飞速发展，无论是濒死体验，还是人类灵魂是否真的存在，以及以什么方式存在？亦或是人类死亡后最终走向了哪里？这些未知科学问题，或许在不久的将来，都将被一一破解，给出科学的答案。
吉祥送运百财来，吉祥是美好幸运的吉兆
《逸周书武顺》：“礼义顺祥曰吉”。
吉祥是指美好、幸运的吉兆、行为、祈愿意识和形体表达。
从中国最初的饮食文化、服饰上就开始营造吉祥如意的生存环境。
随着人类活动范围扩大、经济发展，人们的吉祥意识渗透到更多方面。
吉祥文化内容广泛多样，中华传统的礼仪文化、民俗文化、服饰文化、饮食文化等等，都有吉祥文化融合其中。
吉祥文化可以说是无所不在、无所不融，它处处引导社会、个人向善、向光明发展的进程，并乐观、积极的在潜移默化中影响着人们的文化、生活。
其中吉祥物品更是其重要的载体，古代建筑当中，影壁、门鼓、门簪的造型和雕刻的图案，诸多动物，植物都被赋予了独特的吉祥内涵，就拿“鹿”来说吧，鹿是帝王的象征，古语中有“逐鹿中原”、“鹿死谁手”之成语，鹿在民间中的期望值可见一斑。
鹿又谐音为“禄”，为民间五福，即福、禄、寿、喜、财之一。
因此，鹿与蝙蝠在一起称为福禄、长久；鹿与福寿在一起称为福禄寿；鹿与仙鹤在一起称之为鹤禄同春。
时至今日，这些吉祥物深深地融合在人们的心里，表达了人们对这些吉祥物的寄托。
吉祥物当中的“吉祥送财”，就是运用了动物“象”的谐音“祥”的设计理念。
象谐“祥”之音，传统习俗中，象代表了吉祥，能给人间带来祥瑞，表示和平、美好和幸福，大象力大魁武，性灵却温和柔顺，相传象为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；象之禀性驯良善于吸水，水为财，可将四面八方之财都吸到身上满载而归。
而另一款吉祥物“玉百财”，则是根据植物“白菜”的谐音“百财”设计完成。
玉百财为天然翡翠，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意。
经过开光加持，能在很大程度上改善佩带者的财运，具有招财聚财之功效。
吉祥送运福禄到，百财聚首富贵来。
破财婚灾车祸的特殊断验
寅年辰月壬子日癸卯时10刻 命在乾，运在坎宫。
如下断语： 1、寅年冲克申金，申金是他的财星，故主破财之象，07年泄他的财气，08年09年财运一直破财。
（反馈：一直破财） 2、辰月冲戌宫，戌为他的配偶宫，故主二婚之命。
（反馈：已经是二婚） 3、子日冲克他的迁移宫，上有4星在内，故主路上有凶灾，断定08年有车祸。
（反馈：08年发生车祸，以前发生了3次车祸了。
） 4、卯时冲克他的子女宫，故断定子女有损伤，妻子有流产之象。
（反馈：妻子经常流产，加上其她的桃花，已经流产能有8次。
）
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