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古埃及如何建的金字塔 靠人力推拉撬抬还是神秘力量

时间:2023-07-20来源:网络作者:小白

一百多米的高度,20多吨的巨石,古埃及人是如何堆砌而成金字塔?单纯靠人力推拉撬抬?还是神秘的外星力量?或许还有更神奇的办法—借助风筝送巨石上天。

埃及金字塔一直与我国的长城一样,属于世界七大奇迹之一。

其整个塔身皆由重达20多吨的巨石搭成,在完全没有现代科技辅助的当时,埃及人是如何将这一块块巨型石条搭起来的,一直是世界未解之谜。

此前,比较流行的猜测是由成千上万的奴隶用雪橇一块一块的运送,不过没有被证实。

而最新的猜测则更加奇特,金字塔的石块是由风筝运上去搭建而成的,这到底是不是真的呢?

借由风筝搭建金字塔的猜想是一位埃及学家林恩·克莱门斯提出的。

他翻看到一本古埃及建筑物的书时发现一幅图,图中一排人以奇怪的姿势站着,手握类似绳子的东西,通过某种机械装置与天空中的一只大鸟相连,他认为这只鸟是一个巨型风筝。

之后,他又从许多纪念碑上的图案中得出灵感,他认为每个纪念碑最上方的中间都有一对翅膀,这就是在暗示人们埃及金字塔建造的方式。

翅膀在纪念碑上,似乎是欲拉动纪念碑,说明古埃及人是借由风筝上升的力量来拉动巨大的石条到金字塔顶部,从而建造出举世闻名的金字塔。

那这个猜想是否符合实际情况呢?

为了验证这位埃及学者的说法,加州理工学院的莫尔塔扎·加里卜教授按照他的说法进行了试验。

他用一个40平方米大的长方形尼龙搭了一个类似风筝翼的伞篷,再叠加滑轮放大风筝上升产生的力量,于是,伞篷张开的一刹那产生一股强大力量将3.5吨的石条由横放拉至竖立,之后仅仅40秒,石条就被完全提离了地面。

当时的风速只有16~20公里每小时,比他们原本预计的风速小了近一半。

这就说明风筝的确可以提起重物,而40个左右的人加上四五个风筝,就可以将300吨的十条提起来。

所以,就实验结果而言,林恩克莱门斯的设想是正确的,金字塔的建造者们可以利用风筝搬运石块来建造金字塔。

依靠风筝建设金字塔的猜想其合理性来源于两点。

第一,解决了一直困扰人们的一个疑问:在纯靠人力的时代,如何将重达20吨的石块运送至100多米高的塔顶?以最出名的胡夫金字塔为例,其原始高度就达146.4米,如果一层楼高6米,胡夫金字塔就有超24层楼的高度。

如此的高度,还每块石条约3.5吨,若解释为纯靠人力抬拉,几乎没人相信,但若是依靠风筝拉动石条到金字塔顶部,这就比纯靠人力拉动更具合理性。

第二,实验论证此猜想是能够成功的。

加州理工学院的教授称只要条件合适,300吨的石条都能拉动起来。

而且,据央视网报道称,该教授团队在25秒内,利用27平方米的风筝就提起了4吨的重石,未来还计划实验提起10吨的巨石。

由此可见,这个猜想是合理的,是能够利用现实材料达成的。

但比较遗憾的是,猜想合理并不能证明猜想的确存在过,利用风筝的材料如绳子、伞篷、滑轮等都不可能留存上千年,因此,目前没有任何实据能够证明金字塔是借助风筝建造的。

许多学者也对这种猜想持怀疑态度:加州大学伯克利分校卡罗尔*雷特蒙德教授称没有史料证明古埃及人会制作风筝,当时也肯定没有滑轮这类东西;地质学家科林*里德也称风筝理论猜想最大的问题就在于埃及的史料中从未提及风筝以及其他相关的飞行。

所以,埃及金字塔是否真的借助风筝建造而成,还需要有实际的证据来佐证,不然也只是一种可能性,希望未来,克莱门斯团队能够找到实际证据证明其猜想。

最后,你明白了如何借助风筝拉动巨石吗?

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秦始皇陵的风水那么好为什么秦国却二世而亡了

都知道,秦始皇陵的建造时间,大概是公元前246年到公元前208年这段时间,一共建造了三十九年左右,是中国历史上规模最为庞大,设计最为完善的一座帝王陵寝。

秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土,象征着咸阳城的皇城和宫城。

秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置,其外形呈现出覆斗形,高度有五十一米,底部的周长有一千七百多米。

根据相关的历史资料记载,在这座陵墓里,还有各种各样的建筑,且藏有种类繁多的珍宝。

此外,秦始皇陵的四周,还有非常多的陪葬坑以及墓葬。

这些陪葬坑和墓葬的形制不一,内涵也各不相同,现在已知的大概有四百多个。

因此,秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大,结构最为奇异,内涵最为丰富的陵寝之一。

并且,秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富,是完全可以和古埃及金字塔,以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。

因为,它们的出现,充分体现了两千多年前,华夏民族巧夺天工的艺术成就。

这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧,还是中华民族宝贵的财富。

都知道,骊山是秦岭北麓的一个支脉,东西绵延约25千米,南北宽约7千米。

传说,因为此山山体像一匹骊色(黑色)的骏马,从而得名。

然而,骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外,还以其特有的风景和温泉闻名于世。

在西周末年的时候,周幽王和他的爱妃褒姒,曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,间接导致了西周灭亡。

传说,秦始皇生前,曾在骊山上见到了一个神女。

秦始皇见神女美貌,便欲戏神女,神女恼怒之极,向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。

之后不久,秦始皇的身上便长了一身烂疮。

这虽然只是一个传说中的故事,但是,却向我们透露了这样的一个信息,那就是:秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。

那么,秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢?骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢?古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起,而秦始皇的梦想,便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。

因此,秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。

然而,他之所以把墓地选在骊山脚下,根据北魏时期郦道元的理解,是这样的:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。

”虽然,郦道元的这一观点得到了很多学者的认可,但是,也有一些学者对此提出了不一样的看法。

这部分学者认为:秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方,是因为当时的礼制,并且,也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。

从风水这一角度来看,骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。

早在春秋战国时期,就已经有了依山造陵这一观念。

演变到了后来,人们选择墓地的时候,便特别重视依山傍水的地理环境。

由此,依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。

然而,这个观念究竟是从什么时候开始定型的,现在已经无从考证了,且历史资料上也很难找到相关的记载。

因此,秦始皇选择皇陵的方式,可以说是依山傍水建造陵墓的典范。

秦始皇陵南依骊山,北接渭水,这些是摆在人们眼前的事实,但是,在秦始皇陵墓的东侧方向,却有一个人工改造的池子。

按照《水经注》里的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”由此可见,这个鱼池里的水,则来源于骊山的东北方向,且水流的方向是由南向北。

后来,在修建秦始皇陵的时候,还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。

这条堤坝长一千多米,宽四十多米,最宽的地方七十多米,残高两到八米。

而这个地方,就是人们常说的五陵遗址,也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。

此外,这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过,而且,在秦始皇陵的东方,也有源源不断的温泉水流经而过。

根据《水经注》里的记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾。

”《三秦记》曰:“郦山西北有温泉。

”所以,当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。

由此可见,秦始皇陵风水的基本格局,南面是背山,东西两侧和北面形成了三面环水的格局。

这种依山环水的典型格局,不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗?但即便是这样,秦始皇的大业还是没能维持多久,所以,就有人要说了:大家公认秦始皇陵是风水宝地,但却保不住王朝江山,这确实很矛盾。

对此,笔者觉得有句话是“一命二运三风水,四积累阴德五读书”,讲的是能够影响一个人一生的那些东西,以至于,风水并不是唯一可以改变未来的东西。

我觉得,一个人,乃至世间万物,冥冥之中都有着其应有的归宿,可以称之为“定数”,风水虽好,也需阴德相随,所以,风水只能算是一个推进罢了。

到了后来,秦朝时期的这种依山造陵的思想观念,对后世陵墓的建造有着非常大的影响。

西汉时期的帝陵,例如:高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等,这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的

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