关帝灵签 第七十九签 辛壬 中平

　　诗曰

　　干亥来龙仔细看，坎居午向自当安;

　　若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。

　　【现代白话文解签】

　　解曰

　　凡事应依理而行，不可悖理自以为是，否则将自食恶果。

　　断曰

　　运势：财运平稳，应满足之，不宜盲进，世境之迫。

　　家庭：人口分散，世局使之，砸桶主人，必谋合和。

　　财利：平稳之 时，不宜贪婪，贪之通贫，不可不知。

　　事业：事事小心，童叟无欺，信用奠基，必能转旺。

　　升迁：先修身心，常念布施，怀之心安，必可有之。

　　姻 缘：审慎此缘，天赐机缘，视尔眼识，可即定之。

　　考试：尔之功名，历尽沧桑，宜珍惜之，叵有差错。

　　健康：速求名医，目前不对，立即闻讯，方能 治痊。

　　远行：出不如居，目下局面，守之较利，出之艰难。

　　诉讼：世人阴险，宜辨别之，恐有难关，寻觅贵人。

　　失物：街有望也，失于阳方， 速去寻觅，或全领回。

　　【传统版解签】

　　圣意

　　名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

　　解曰

　　此签凡事宜依理顺行。

不可妄意强求。

反招祸患。

如相地者。

干亥来龙。

自以坐坎向午为顺。

若独执偏见。

改作丑艮作穴。

是为阴阳背逆。

岂不致门户凋零之咎乎 。

此以见吉可趋。

凶可避。

慎无颠倒错乱。

自贻伊戚也。

　　释义

　　此以罗经方位比喻也。

干亥位居西北。

来龙由此。

脉甚分明。

坎为正北子位。

午为正南离位。

坐坎向离。

自与干亥来龙。

有阴阳交媾之美。

安稳奚疑。

若丑艮位居 东北。

则与干亥阴阳相反。

奈何移穴在此。

岂非自是其愚乎。

门户凋零。

丁口不旺也，家道难。

财产退败也。

人不可逆理数以妄行。

断断明矣。

方向西北正北正南皆利。

东北不利 。

年运。

亥子午年颇佳。

丑寅年欠吉。

　　解签

　　为人处事必须依照天理。

干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。

若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角， 是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。

在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。

　　东坡解

　　立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。

凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。

　　碧仙注

　　天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。

　　【占验】

　　一人择婿，占此，不解。

后得姓冯属猪者为婿。

盖乾象为马亥，属猪来龙者，乃乘龙佳婿也。

应首句奇验。

　　【相关故事】

　　宋神宗误圩牛头山 原书缺

　　圩者，丘也;扜者，越也。

意神宗 1068~1078年误闯牛头山。

牛头山，位湘潭。

宋神宗或为宋高宗 康王赵构，1127~1131年之误。

宋·康王被困牛头山，故事见于《岳飞传》 清·钱采，叙金主兀朮搜捕康王，康王逃亡至一山顶，后被岳飞所救。

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