黄大仙灵签第96签解签:文姬思汉
黄大仙灵签第96签: 文姬思汉
求签吉凶: 中平灵签
黄大仙灵签第96签: 签诗
羌笛频吹韵更悲 异乡作客触归期
南来孤雁如怜我 烦寄家书转达知
注：凡游子出外作客。
以依期归家为快。
今作客他乡。
闻吹羌笛之声。
音韵悲切。
想起回家日期而未得归。
惟望雁鸿怜悯。
托带家书以报平安。
此乃出路艰难之景况。
黄大仙灵签第96签: 解签诗
如果在春夏时分求得，则及早趋吉避凶。
羌笛在塞外频吹，曲调更令人伤感。
它使异乡的游子，醒悟起归家的日子，遥遥无期。
这是一个悲凉的意境，在秋冬两季求得此灵签者，要特别小心。
南来的孤雁，假若同情我，请常常替我传递家书给故乡的亲人。
于此环境，首先要自我珍重，保存实力，等待运转的一日。
求得此灵签凡事宜慬慎，秋季更要注意，宜向天后娘娘作福吉。
黄大仙灵签第96签:仙机
行未至。
病愈迟。
宅运滞。
婚不宜。
蚕与畜。
得利少。
孕有碍。
财未至。
谋望事。
要待时。
凡作事。
多滞机。
黄大仙灵签第96签:释义
流年：阻滞甚多，与其冒险，不如稳守待变。
事业：勿胡乱投资，否则泥足深陷，何时望见故乡?
财富：财运未通，打工比当老板的日子好过。
自身：心中常有事情挂牵，宜自我开解，眼光放远一些。
家庭：家人有分离之象，切勿争执，以免家运更差。
姻缘：爱情面临考验，暂不宜考虑结婚。
移居：若有移徒，往东南比往西北为佳。
名誉：难有扬名机会，不如踏实做好目前工作。
健康：秋后身体易出毛病，注意心肺气管。
友谊：身边朋友较少，反而有较多机会与远方亲友通信。
风水：灵签暗示丁财俱蹇滞。
遗失：寻之亦难得。
自身：有阻隔不安。
天时：风雨不如意。
出行：徒劳亦无功。
解说及记载：文姬思汉
汉朝。
姓蔡名琰字文姬。
乱军没入匈奴(胡)中。
题词曰：
初离汉甸心将碎。
幽恨绵绵。
春日如年。
马上时时闻杜鹃。
后汉君以黄金百镒。
锦段千端。
赎取蔡夫人还朝。
黄大仙灵签、黄大仙灵签准吗？
黄大仙俗名黄初平，晋朝丹溪人，年幼家贫，八岁时替人牧羊，十五岁时在故乡金华赤松山遇仙人，进入福地修炼，得成正果。
因他居于赤松山，所以人称赤松黄大仙。
一九一五年，道侣梁仁庵、梁钧转父子，从西樵山普广祖坛，恭请大仙来港。
原先在湾仔供奉，一九二一年，大仙乩示，到竹园吉地，建「啬色园」至今。
黄大仙在香港相信无人不识，香火极为鼎盛，尤其在年初一，市民争上头注香，万人空巷，电视直播，是为盛举。
请诚心向黄大仙禀报求问之事。
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黄大仙灵签第100签解签:唐明皇赏花
数目到此。
则为尽头。
人运到此。
则为穷极矣。
惟穷极无路。
转移在人。
易穷则变。
变则通。
天运循环。
无往不复。
如百花争放。
以贺新春。
万象维新。
人亦从此改过从善。
涤虑洗心。
旧染污浊。
焕然一新。
虽目前否塞之极。
自有亨通荣发之时也。
黄大仙灵签第100签: 解签诗 黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有宝物沉归底之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。
得此灵签必有一番新景象。
天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新。
人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新。
虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也。
求得此灵签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。
黄大仙灵签第100签:仙机 宅运转。
善财昌。
病渐愈。
婚亦良。
行渐至。
孕无伤。
畜与蚕。
亦有利。
求财者。
渐得意。
谋望事。
大可喜。
黄大仙灵签第100签:释义 流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：灵签暗示由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。
风水：渐渐发丁财。
遗失：寻之亦可得。
自身：衰极持好运。
天时：绝处有生机。
出行：贫贱转富贵。
解说及记载：唐明皇击鼓催花 唐朝。
武后于冬月间。
要游后苑。
书诏曰： 来朝游上苑。
火速报春知。
百花连夜发。
莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。
一夜花开。
次日驾幸后苑。
只见千红万紫。
芳菲满目。
仅牡丹有志气。
不肯开花。
则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四) 黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有"宝物沉归底"之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。
古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争研斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。
别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。
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