早在4000年前的夏朝就已经出现了名为《夏小正》的择日书籍,由此可见择日学是中国历史悠久的一门学问,它意指挑选吉日良辰,通过对年、月、日、时的时间以及方位、方向的空间进行研究和选择,取其有利无害的价值,以便达到趋吉避凶,祈福忌祸的目的,使从事的活动顺顺利利,例如入宅、结婚、嫁聚、造宅、动士、开基、移徒、安神、开业、破士、安葬等等,都需要用到防患于未然的择吉学。
无疑,婚姻嫁娶是人生的头等大事,下面千易网老师将为大家介绍怎么用男女生辰八字推算最吉利的婚嫁时日。
一、首先选择最吉利的结婚月份
民间很重视择日,凡是重要的事情都习惯择日。
对结婚吉日而言,选对月份非常关键,这一点和其它重要事情的择日有所区别。
选择月份上,原则上以女方命理的生辰八字为主,找对其大吉月,当然有时候也可以用男方命理的生辰八字来选择可结婚的月份。
结婚月份的查法一般以属相为主。
二、其次选择最吉利的结婚日子
选对结婚吉日有以下几个步骤,首先现在上述选好的大吉月份里排除掉不可结婚的日子,然后再用九星、十二建除和二十八星宿来确定黄道吉日,以上步骤均需要结合生辰八字来测算。
1、不可结婚的日子。
易学里讲究神煞一说,其中择日学尤为重视,不可结婚的日子主要表现为:三娘煞,也就是每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七,这六日为“三娘煞”,不宜结婚;杨公忌日,也就是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九,这十三个日子为杨公忌日,凡是人间喜庆之事均不能做。
2、选择黄道吉日。
其主要从九星吉凶、十二建除吉凶和二十八星宿的吉凶三个方面去考虑,而九星吉凶尤为关键,也是主要的判断因素,比如当九星为吉星时,则可以忽略其它两个方面的吉凶情况。
择日学所说的九星分别是:妖星、惑星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角己、人专、立早。
其中,煞贡、直星、人专三星为吉星,其余为凶星。
三、最后选择最吉利的结婚时辰
择结婚时辰这个想对而言就比较简单了,我们可以直接借用十二神来看哪个时辰最为吉利。
其中择日学所说的十二神分别为:青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。
其中,青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道,主吉;天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为黑道,主凶。
除了以上结婚吉日的推算方法外,实际上婚姻嫁娶这件大事还要考虑诸多的细节,比如婚礼形式与当地季节气候特点的匹配度,四面八方的亲朋好友参加婚礼的难易度,新人双方的工作情况等等。
下面,千易网老师就生辰八字算结婚吉日所需要注意的事项作了以下汇总。
一、考虑双方的八字命局
有人说属相不合即为八字不合,其实不然,属相晶晶是传统合八字中的一项内容,而且对婚姻也起不了决定性的作用。
八字合婚,要充分剖析男女双方的八字命局,从中去判断合不合以及吉日吉时是什么时候,当男女双方在用神同旺的吉日结婚时,定会婚姻美满幸福。
二、考虑双方的家庭情况
当双方中的某一方身体出现偏差时,谨记不要举办婚礼,否则将会影响婚姻和谐甚至会加重病情。
婚姻是两个家庭的组合,所以选择结婚吉日时一定要避开男女各自学习、工作的繁忙期,当商量好结婚吉日时,还要提前告知,确保亲戚好友都能来参加婚礼,共享喜庆。
三、根据女方生辰八字为主做选择
古语有云:子靠出生时,女靠行嫁年。
其很好的指出了结婚吉日最好根据女方的生辰八字来做选择,选择女方的大利月,而男方最好尽量听取女方的建议,另外值得一提的是结婚吉日尽量要避开女方经期。
四、避开一些特殊的月份及日子
首先要避开农历的三七九月,这几个月份分别是“清明”、“盂兰”和“重公”,均属于传统所说的“鬼节”,不宜办喜事;其次要规避三娘煞与杨公忌日,具体见上述内容介绍;其次要规避男女双方的生辰极其父母生辰,如果父母已过世,则可以规避生忌、死忌;其次忌单日、宜双日,婚期与节假日统一,也是不错之选;最后建议尽量避开农历6月,因传统思想六月完婚的新娘称“半月妻”即有前无后,相扶不到头,寓意不佳。
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说到预测,就必然会涉及到准确率的问题,如果预测达不到60%以上,也就谈不上是什么预测。
这是易友对于预测的准确率最为关心的。
搞周易的,对于一个运势的请求,称之为“课”,什么是“课”?说白了就是一个难题,象解方程式一样,最后达到一个结果,然后去印证这个结果是否正确。
当然,这其中有一个灵性的因素,但基本上是推理求得的。
那么,这个方程式的计算方法就非常的重要了,但是古往今来,运势经书可以说成千上万,光四柱流传下来的就不少于几十种。
其中知名的,具权威性的,也有好几部,并且这几部书中都有不同的见地,有时候会有一些矛盾;既然有了矛盾,就会产生错误,因为你无论用哪一种方式去解,都有可能会出错,但这种出错的可能性是必然存在的。
因为几百年来,这种困惑就会困扰着运势师,如果能改正的话,就不会出现今天这种可能。
所以只能解释,这个公式在一定程度上并不是一成不变的,可能需要更灵活的运用。
比如《三命通会》云:男命以正官为父,以食伤为子女;《滴天髓》却云:男命以偏财为父,以官杀为子女;当然还有其它书更有不同的看法,这就给当前的运势师制造了很多难题,到底哪一部书是正确的?这些框框都是死板和教条的,不同的八字格局,其财官印食所易向的六亲是不同的,应该具体分析才会得出正确的结果,这也是古人过于重视形式的缺点, 四柱八字预测准确性有多高? 要不《滴天髓》又云:以偏财为父,十有九验;这个“十有九验”就说明了古人的困惑。
再说一点,关于兄弟姐妹的信息,现在用四柱断兄弟姐妹数是一个难题,这个问题本身就有些画蛇添足,因为断六亲父母子女丈夫妻子信息比较明确,但兄弟姐妹数是一个隐藏信息,不容易看出,如果看一个人有几个哥哥,几个姐姐,是很容易的,因为出生时,这些人已经存在了,就好比是一个人一定有父母一样,但对于弟弟妹妹,命主出生时他(她)们尚未出世,预测共有多少兄弟姐妹,如果不出偏差才怪。
何况现在还有一个计划生育的问题,你总不能说:全国当代青年,每人的儿女命都不会超过两个罢? 何况,人的生辰八字并不是太准确,一方面,古代记时的工具有些出入,全国这么大,现在都以北京时间来算,但不同地区还有一个时差问题,不过,如果按时差处理,古代的发明四柱预测学的人,有没有考虑时差问题?何况很多人根本不清楚自己是什么时间出生的!对于命理学来说,最理想的时间是天文时间,而不是北京时间。
因为这个时间,是越准确越好,四柱预测在李虚中时,只有三柱,至子平时才四柱全用,我们又可不可以再发展一下,将它发展成五柱或六柱?如果能将分钟或秒都能用上,四柱预测的准确性可能会大大提高。
大家想想,两个小时是一个时辰,两个小时中,会有多少婴儿会同时降生?我们知道,四柱预测如果用神没有出错的话,对于大运的批断一般是不会出错的,对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差,对于流月,偏差会更多,每一位预测家都声明,仅供参考,没有任何一位预测家能保证能100%的准确,除非他说的很简单,并没有展开分析。
第三,人是活动的,他现在的环境对他有着很重要的影响,一个人如果是土命以木为忌神,大运和流年木星阳刃或生旺,主他会有血光之灾,应该被尖锐之物扎伤肚子,但如果他在离家很远的地方,比如在西南申之方向,地理的金气克制了木神的凶气,他的工作也多是金属方圆之物,也可能在不吉之月,仅仅是被桌子角顶了一下也很可能(木受金制为器)。
如果他去了南方,木神化为火,火是他的印星,反而有可能化为吉神,这就是第三种不好预测的地方。
如果此人没说他在哪儿,我们又如何能把握分寸?第四点影响准确率的地方是,人的性格学养会从某种程度上改变人的命运。
大家知道佛教能改变人的命运。
为什么?参佛日久,能空静入定,入定后进入忘我状态,就进了天人合一的境地。
什么是天人合一?就是人的信息和天地的气息浑然一体,因为自身的信息泯灭消失,所以天地五行的转化不会对他的生命气息有任何影响(或很小),这样,人即无福份,也无灾厄。
那么,由此推理,一个人既使不信佛教,但一心向善,身处空灵,不为财官名禄所动,那他的命运就会向好处百倍。
这是人后天的造化。
如果运势师没见过此人相貌气质,仅凭八字,对于很多小事,是无法预测准确的。
第五点影响,社会政治及其它灾害的影响,比如计划生育,就使人很难说明到底他可以有几个兄弟姐妹,还有堕胎,早夭诸事,都会影响判断,比如我在给某人断八字时,说他有个哥哥,他说没有,从来也不知道有个哥哥,结果回家问其母亲,说是有一次人流在生他之前。
天地之气已结,所以他就排行老二了。
你如果认为所有的事都是可以算出来的,是不合逻辑的。
比如一次大灾凶,比如南京大屠杀,你能敢说从生辰八字上看,三十万人在一周之内都有必死之命吗?如果说有人在此时运逢忌神,吉凶参数负20%,此时应按下降五至十成计算才可以能得出一个较为正确的结果。
试问,天地之间,有没有这样的运势师? 所以说,没有一个运势师能保证对于任何人都会有100%的预测准确率。
如果能达到80%以上,就可以说是很优秀了。
运势师常常对于典型的事件比较感兴趣,因为一目了然,是很难有第二种解释的,比如丙火从弱,遇大运流年合绊水,土星救助不利以及无木疏通的,必有大难是可以肯定的,但至于会不会气数已尽,将又是一个难题,如有一线生机,如生病动手术,医院方向、主导医师八字、动手术的时间、病房号、以及祖坟气数、为人善恶、修为造化等等,都会潜在的影响到其生死。
当然,生气全无,且向后看几年也是了无生气的,自然必死无疑,但大多数人的八字命造是一关一关的闯过的,并没有那么明显。
特别是平凡之人,无大富贵,也无大灾凶,八字最是难处理。
所以运势师的归宿是给那些有大富贵或大灾厄的人批命,准确率会提高很多,知名度也会直线上升。
如果一个人活到三十多岁,把他的以前的大事都写下来,一个优秀的运势师可以跟据这些大事去分析他的八字的五行配合,能够对他的未来有极高的准确率。
正如植物学家对于某棵花木的判断,生在北方或南方,周围什么环境,去年开花结果有什么异常等,对于它的将来就可以定论了。
大公司的命理学顾问,其实好当的很,只要第一次说准了,获得信任以后就可以慢慢了解老总之性格,之过去,其喜忌神也可以慢慢印证,对于其开市谈判,经营建收等情况就会非常的有把握。
其实他写几句忌神喜神方向,及流年天干地支,老总自己看看也就知道了,但故弄玄虚往往是他们的技俩,要不如此,他哪来的钱财呢?老总会发现,按他的那一套做,结果的确是运气更红了,生意更火了,但是有另一种凶险会慢慢滋生,财官过旺,子妻非福,人若能安天立命,有成就也就算了,一昧贪欲纵横,为将来种下祸根.这就比如是一辆摩托车赛手一样,骑车的是公司老板,修车的是命理顾问,为了追求速度,一昧减少摩托车的重量,减少轮胎宽度,速度是提上来了,但凶险也会加大,骑车人感受到从未有过的凶险从而对修车的会更加依赖,如此恶性循环,后果不堪设想。
当然,在此不是攻击全部命理学顾问,反对除破财放血之外的其它的消解之道。
人不能违天逆命行事,天道如严父,我们受命于天,如果做错了事,享受的多于命该承受的福份,都会受到惩罚,如果我们做了好事,就会抵消,但弄些不三不四的消解,能妥当时之灾,但以后祸害更大。
所以命理学家应首先劝人向善,不能因一己之私欲,让别人付出更多的代价。
说到命理学的预测准确率,您看明白了罢,它不可能是某些人想象的达到神算的境界,但它也不是某些人想象的全是骗人的把戏。
2
反吟伏吟哭泣淋淋。
寅申巳亥四孟会冲,身弱祸重。
日犯岁君灾殃必重,五行有救,其年反为有财。
桃花逢冲主喜。
日柱魁罡,流年逢冲多厄。
岁运配合原局,若三刑逢冲致祸。
羊刃不喜逢冲,羊刃冲合岁君,悖然祸至。
驿马坐杀逢冲,外出宜慎。
运逢天冲地克,反吟之悲,非破耗血光,则子息难安。
(与时柱反吟) 亡神劫煞喜冲忌合,合则祸来不测。
人一生未经旺运,在衰绝运中,也许可带病延年,未享福运前,不致恶死。
天克地冲的运程若冲到财星,一定会奔波求财,如果再遇冲克财星的流年,多主严重破财之事。
如冲到妻宫财星,则除破财之外,还会发生妻子病厄、伤身、死亡或离婚等灾祸。
财露行比劫乡,比劫为忌则百端灾祸。
运行驿马为忌神,行则有难。
岁运与原局发生刑冲克合,以月柱优先看。
四柱八字预测流年岁运总诀 用正官忌合,合则易失职。
伤官逢刑冲,非官符则病耗。
羊刃最忌相冲并相合,遇之勃然祸至。
日岁相并,若无重丧必重灾。
天克地冲,天比地冲皆为凶象。
好运中日主临绝地,其绝地之五行虽为用神,仍易发生凶祸危及生命。
印为用神,运行财地,防母病厄。
财生杀杀克身,防小人或有灾祸。
忌神两对相冲,不破财则有性命之忧。
寅申巳三刑逢冲,防是非口舌,争端,官非横祸。
日刃月杀无印通关,运行财地,九死一生。
日支为刃,最忌岁运逢冲。
亡神最忌**。
大运地支逢四仲,自刑,易生家庭风波,夫妻反目,精神不佳。
魁罡逢冲,防官非诉讼,疾病破财意外事件。
月令为长生则死在死运中,月令为死地则死在长生运中。
伤官为用忌七杀岁运,正官为用忌伤官岁运。
命局与岁运组成两种方局相冲克,大祸临身,寿卜之虑。
命运岁三刑刑入本限,必本人霉咎,若再冲命,祸不可言,即使流为用神,亦做凶推,其年必有官非,牢狱等事。
流年与大运天合地刑,因色生灾。
运到进逢冲身体弱。
桃花逢冲的流年有感情困忧。
年日时支同刑月支,再逢岁运刑冲,有死亡之虑。
命后一辰多见,夭折之命。
(日支后一辰命中多见为是) 岁后一辰带冲者,主有大难之事。
( 命中见年柱后一辰,遇冲之年为是)凶限运:纳音鬼限,战神入墓,十干败亡,冲提,羊刃冲合,反吟伏吟。
鬼限:火人忌甲申乙酉癸亥。
金人忌乙亥戊子己丑。
水人忌戊寅己卯丁巳。
土人忌庚寅辛卯丁巳。
木人忌辛巳甲午壬申。
战神入墓:运行用神墓地,又被忌神所制。
十干败亡:迁行日主的官杀地支运,若天干有救无妨。
冲提大运:运与流年同支冲提为是。
1、月干支与年日有一支三合可解一半。
2、年日时有一这能与大运干支三合,**,另当别论。
3、如甲子月,日或时上本来就有庚午卯,原有刑冲克,大运再逢以上之字,则不理想,流年再逢,更凶。
4、月柱本有亡神,再逢大运刑冲之支又见劫杀,为祸尤烈。
羊刃冲合:为天干相合,地支羊刃相冲,主见血灾。
冲合并临:如丙午月,大运为辛未,本为相合,流年又遇壬子,为羊刃戈,反伤主人。
反吟伏吟:年柱最轻,时柱最重,若该柱坐杀刃,凶神恶煞更甚。
命运岁支形成三刑必有灾异。
极弱日主不能从势,进入生扶之运,或流年,反作凶推。
用财四柱无财,行财运亦难发达。
命局多刑冲,岁运再遇双冲双合,多病耗。
四柱多刑冲,流年合年柱,皆做凶论或有病。
地支三合三会带刑体残多病。
冲提大运最忌下列情况发生,有生命之危: 大运乙酉冲月柱己卯,而原柱双有己卯或乙酉。
冲提大运忌岁运并临,月柱伏吟之年。
忌命运岁三合冲提之年。
流年对冲年柱,为犯太岁,大运又冲月提,他柱又见刑冲,灾重。
双冲遇双合,体弱之年。
甲辰乙酉为桃花之败合。
三会三合逢冲为灾年。
运合偏财坐桃花,交友小心,防失财,**之灾。
运冲羊刃有血光。
流年正官坐贵人为喜神,利考试。
柱有天地德合主聪明,岁运有天地德合,多风流艳情。
身旺又行羊刃运,多血光或伤妻损财。
●凡观人命之凶恶,首看命局结构是否稳定,若原局柱与柱之间天冲地克,天同地同,为强烈动摇,又逢岁运刑冲等,为大凶。
如:己未 癸酉 丙戌 壬辰 。
日时天克地冲,年月干支相克,命中本带凶象,逢卯,丑岁运,四柱结构动摇,大凶。
戊子 乙丑 丙辰 壬辰。
日时天克地刑,逢大运己未冲提,流年壬午冲年柱大凶。
戊子 壬戌 丁亥 辛亥。
日时天克地刑,逢大运丙辰冲提,流年在戊子与年柱伏吟大凶。
●凡人迁动搬移,一、原局、大运、流年、流月会齐寅亥卯未,申巳酉丑,巳寅午戌,亥申子辰主动。
二、命中驿马被岁运冲动。
三、原四柱结构被岁运破坏。
●测迁旅运,以日主查驿马,冲马之字为副驿马,逢此二字之年必有迁旅事。
●命中占马星,一生多外出及旅游,马星带合不验。
●马星带财必为商人,为事业常外出。
马不见财,则为公干之人多出差。
●日支被流年天干克,流年地支冲事业或居住有变,吉则利,不吉则不利。
●命带驿马格局佳,一生多出国。
太岁与大小运同到孤辰,必有孝服。
同到寡宿,必见血光。
太岁刑大运主破财。
行运被太岁刑冲及帝坐克战,主灾厄。
太岁与大运战逼,主有重孝。
命前五辰太岁临之,其年多灾,多因官事失财物。
命前五辰被冲破,移动改张。
太岁与本命相克,宜防上人怒责。
太岁与本命相刑,主有官事。
本命纳音生太岁,破财劳冗,百事不成。
凡太岁入宅,主家宅动摇。
凡太岁临大耗,多卖田产。
太岁临空亡年,失脱破财。
太岁临劫杀年,主咽喉目赤之灾。
太岁见咸池,**公事。
太岁到破命年,多惊恐暴横之事。
太岁压元辰年,主移徒,或妻妾亲人失义。
运到羊刃,主财物聚散。
男命行年到戌亥为天罗,有官符,诉讼,刑狱牵缠。
女命行年到辰巳为地网,有口舌,沉疴。
大运行至生月生日生时**位上,主升迁,登显位。
运至命后一辰,名破宅杀,主破产,散失人口。
时值六虚,多虚词,必狡猾。
日时只有一位自死自绝之柱,为夺印杀,做官必有一失。
无根者,如水人无金,火人无木,为九流之人,亦主无祖业。
年月干支相同,破荡祖业,僧道之命。
申日亥时,巳日寅时互换见者,主绝后。
时带年冲,年刑,年破,克子。
时带年害,时带刃,时带年劫,时带年破,时带年元辰,时带年空亡,克子。
时带自刃,飞刃,时坐华盖,克子。
以时柱纳音数定子数,有气无气定多少。
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