奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。
它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。
数相配以构成基本格局和构架。
这个格局和构架是多维的。
占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。
隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。
另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。
奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。
天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一篇 基础知识
第一节 阴阳
阴阳学说,是研究阴阳的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。
它是中国古代朴素的对立统一理论,是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴。
阴阳学说认为:世界是物质性的整体,世界本身是阴阳二气对立统一的结果。
阴阳二气的相互作用,促成了事物的发生并推动着事物的发展和变化。
如《素问・阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
”
一、阴阳的概念
(一)阴阳的基本概念
阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
所谓“阴阳者,一分为二也”。
阴阳最初的涵义是非常朴素的,是指日光的向背而言,朝向日光则为阳,背向日光则为阴。
如《说文》说:“阴,暗也。
水之南,山之北也。
”“阳,高明也。
”
(二)事物的阴阳属性
阴阳学说认为,宇宙间凡属相互关联且又相互对立的事物或现象,或同一事物内部相互对立的两个方面,都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。
阴阳,既可以标示相互对立的事物或现象,又可以标示同一事物或现象内部对立着的两个方面。
前者如天与地,日与月,水与火等;后者如寒与热,升与降,明与暗等。
一般地说,凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。
如以天地而言,则“天为阳,地为阴”,由于天气清轻向上故属阳,地气重浊凝滞故属阴。
以水火而言,则“水为阴,火为阳”,由于水性寒而润下故属阴,火性热而炎上故属阳。
以物质的运动变化而言,“阳化气,阴成形”,物质从有形化为无形的过程属于阳,由无形凝聚成有形的过程属于阴。
阴和阳的相对属性引入医学领域,将人体中具有中空、外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳,而将具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。
如脏为阴而腑为阳,精为阴而气为阳,营气为阴而卫气为阳,等等。
《周易・系辞上》所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,也是以阴阳两分法说明八卦的生成及其阴阳属性。
二、阴阳学说的基本内容
阴阳学说的基本内容,可以从阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳交感与互藏、阴阳消长、阴阳转化和阴阳自和与平衡等几个方面加以说明。
(一)阴阳对立制约
阴阳对立制约,是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。
阴阳学说认为,自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、左与右、天与地、动与静、出与入、升与降、昼与夜、明与暗、寒与热、水与火等等。
阴阳双方既是对立的,又是统一的,统一是对立的结果。
(二)阴阳互根互用
阴阳互根,是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面,具有相互依存,互为根本的关系。
即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
如上为阳,下为阴,没有上也就无所谓下,没有下也就无所谓上。
热为阳,寒为阴,没有热也就无所谓寒,没有寒也就无所谓热等等。
所以说阳依存于阴,阴依存于阳。
中医学把阴阳的这种相互依存关系,称之为“互根”。
(三)阴阳交感与互藏
阴阳交感,是指阴阳二气在运动中相互感应而交合,亦即相互发生作用。
阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。
古代哲学家认为,精气是宇宙万物构成的本原。
由于精气的自身运动而产生了相互对立的阴阳二气。
阳气升腾而为天,阴气凝结而为地。
天气下降,地气上升,天地阴阳二气相互作用,交感合和,产生宇宙万物,并推动着它们的发展和变化。
正如《周易・系辞下》所说:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。
”
阴阳互藏,是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方,即阴中有阳,阳中有阴。
宇宙中的任何事物都含有阴与阳两种属性不同的成分,属阳的事物含有阴性成分,属阴的事物也寓有属阳的成分。
如明・张介宾《类经・运气类》说:“天本阳也,然阳中有阴;地本阴也,然阴中有阳,此阴阳互藏之道”。
阴阳互藏之道源于古人对自然现象的观察与体悟。
如以上下而言,上为阳,下为阴,但上中有下,下中寓上,即阳中有阴,阴中有阳。
再以水火言,水暗为阴,火明为阳,但水中内明,火中内暗,即阴中有阳,阳中有阴。
按照“气一元论”的观点,气为宇宙之本原,气别阴阳,以成天地。
但在“积阳为天”之时,地阴之气已寓其中;在“积阴为地”之际,天阳之气已涵其内。
因此,天为阳,但内寓地阴之气;地为阴,但内涵天阳之气。
“本乎天者亲上,本乎地者亲下”(《周易・乾传》)也就是说,天气虽在上,但内涵地之阴气,即阳中有阴,有“亲下”之势,故天气在其所涵地之阴气的作用下下降于地;地气虽居下,但内寓天之阳气,即阴中涵阳,有“亲上”之势,故地气在其所涵天之阳气的鼓动下上升于天。
(四)阴阳消长
阴阳消长,是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的,而是处于不断的增长和消减的变化之中。
阴阳双方在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡。
1.阴阳互为消长在阴阳双方彼此对立制约的过程中,阴与阳之间可出现某一方增长而另一方消减,或某一方消减而另一方增长的互为消长的变化。
前者称为阳长阴消或阴长阳消,后者称为阳消阴长或阴消阳长。
如以四时气候变化而言,从冬至春及夏,气候从寒冷逐渐转暖变热,这是“阳长阴消”的过程;由夏至秋及冬,气候由炎热逐渐转凉变寒,这是“阴长阳消”的过程。
2.阴阳皆消皆长在阴阳双方互根互用的过程中,阴与阳之间又会出现某一方增长而另一方亦增长,或某一方消减而另一方亦消减的皆消皆长的消长变化。
前者称为阴随阳长或阳随阴长,后者称为阴随阳消或阳随阴消。
如上述的四季气候变化中,随着春夏气温的逐渐升高而降雨量逐渐增多,随着秋冬气候的转凉而降雨量逐渐减少,即是阴阳皆长与皆消的消长变化。
(五)阴阳转化
阴阳转化,指事物的总体属性,在一定条件下可以向其相反的方向转化,即属阳的事物可以转化为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。
例如一年四季气候的变化,属阳的夏天可以转化为属阴的冬天,属阴的冬天又可以转化成属阳的夏天。
人体的病证,属阳的热证可以转化为属阴的寒证,属阴的寒证又可以转化为属阳的热证。
阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。
阴阳双方的消长运动发展到一定阶段,事物内部阴与阳的比例出现了颠倒,则该事物的属性即发生转化,所以说转化是消长的结果。
阴阳相互转化,一般都产生于事物发展变化的“物极”阶段,即所谓“物极必反”。
因此,在事物的发展过程中,如果说阴阳消长是一个量变的过程,则阴阳转化则是在量变基础上的质变。
阴阳的相互转化,既可以表现为渐变形式,又可以表现为突变形式。
如一年四季之中的寒暑交替,一天之中的昼夜转化等,即属于“渐变”的形式;夏季酷热天气的骤冷和下冰雹即属于“突变”的形式。
开、休、生落宫为得财方向,生门落宫为得财数量,开门为店铺、门面,生门为房屋,死门为地皮,天乙(值符下临地盘之星)为贷款人或借款人,以值符为债主,以天乙为欠债人,以伤门为讨债人,如生门落旺宫、又得奇、得吉格,则得利大,相则平,休囚利微,如休囚又逢凶格,无利赔本。
甲子戊与生门落空亡,反吟,墓绝,再有凶格凶神者,不仅不得财,反会招惹是非。
甲子戊和生门上乘吉星事更吉,乘凶星则含有凶的成份。
又可以地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。
得财时间:甲子戊与生门同落内盘为距离近,速度快,一内一外则迟,全在外则更迟、更远。
甲子戊与开门同宫,则得财迅速,又以地盘时干宫的地支定应期,为得财之年、月、日、时。
伏吟,则生门对冲之宫地支为应期。
2、交易求财:以日干为买主,时干为卖主,***为经纪人,中介人。
日干生时不利卖方,时干生日干利买方。
日干克时干,买主不要,时干克日干,卖主不卖。
***生日干,经纪人向买主。
***生时干,经纪人向卖主。
***入墓或空亡,必有奸诈欺瞒之事。
日干与时干比和,公平交易,也主成交。
日干、时干有一空亡,交易不成。
3、投资求财:以甲子戊为资本,以生门为利息。
生门落宫得奇和吉格、吉星,生甲子戊落宫吉,必获倍利,比和,得中利。
生门宫克甲子戊宫,又得凶神凶格者,必赔本。
甲子戊落宫生生门落宫,主添加资本仍可获利。
生门落墓绝之地(指月令与生门之关系),再有凶神凶格,必耗尽资本。
4、买货求财:以日干为买主,时干为货物。
时干宫旺相得吉门吉格,又上乘吉神者,为货的质量好,休囚不得奇门吉格吉神者,质量次。
如果休囚,又临凶门凶格,上乘玄武者,必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。
时干生日干,好货孬货终有利。
时干克日干,或空亡、墓绝,则无利。
日干生时干,为主动去买。
日干克时干,也能买成。
5、卖货求财:以值符为卖方,值使为买方。
值使乘奇门吉格生值符或二者比和,可以卖出。
值符生值使,或二者相克,则卖不出去。
以日干为卖方,以时干为货物,甲子戊为资本,生门为利息。
日干生时干,为人恋货,不肯卖。
时干生日干,为货恋人,卖不出去。
日干克时干,虽想快速将货卖出去,但成交迟缓。
时干克日干,卖得快。
卖货有利无利,只要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫,则可获利。
时干宫不生甲子戊或生门宫,或者二者相克,则无利。
时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者,必赔本。
(二、八宫不遇反吟,则按比和断,反吟,则按对冲断)
事业、求财信息为经营高档物品、高级产品、质高价高、名牌正宗、货真价实的物品。
腾蛇:代表求测人工作变动频繁,思想不稳定。
事业、求财信息为经营影视产品、光电设备、电信传媒、绸缎丝麻、装饰材料、绳带物品等。
太阴:代表求测人思想细腻、做事缜密。
事业、求财为经营玉器珠宝、木雕石刻、印章制作、剪裁艺术、手术医疗、电子器件、策划公司等。
六合:代表邱侧人有团队精神、协调合作能力。
事业、求财信息为经营文化教育、俱乐部、组装焊接,或多人合作才能完成的工作。
白虎:代表求测人技术过硬、做事果断。
事业求财信息为机械制造、金属加工、兵工企业、道路建设、矿山开发、竞技产品,或从事公检法兵等国家机器的工作。
玄武:代表求测人聪明智慧、应变能力强。
事业、求财为经营文学艺术、演艺策划、哲学研究、宗教行业、心理咨询、美容行业等。
九地:代表求测人稳重大方、思想保守。
事业、求财为经营地产开发、农田水利、农产品交易、地表地下能源开发,或从事不能公开的工作等。
九天:代表求测者积极主动、思想高远。
事业、求财为经营高空作业、高处作业、航天事业、国际贸易、中外合资企业、金属加工等。
2.九星所主事业、求财信息 天篷星:在策划事业、财运的信息中表示做建筑、边贸、国际贸易、兵工企业、军界、政法界、水利建设、水产、养殖、运输、酿造、餐饮、娱乐、洗浴、酒吧、美容美体等。
天任星:在策划事业、财运的信息中表示做农产、矿产、土地资源开发利用、建筑、贸易、法律、利益、教育等。
天冲星:在策划事业、财运的信息中表示做营销、体育、竞技、电器、机械制造、木器加工、娱乐设施、电器设备、邮电系统。
天辅星:在策划事业、财运的信息中表示做文化教育、服装鞋帽、工艺美术、设计规划、科技攻关、木材加工、园林设计、装饰装修。
天英星:在策划事业、财运的信息中表示做电子电器、音响灯具、表演艺术、音像出版、美术美工等。
天芮星:在策划事业、财运的信息中表示做教育办学、文化用品、医疗设备、宗教用品、农贸产品、土地资源、农林牧渔、禽畜养殖等。
天柱星:在策划事业、财运的信息中表示做律师、老师、歌唱表演、音响器材、说教咨询、或在人声鼎沸、机器喧闹的环境中从事事业或求财。
天心星:在策划事业、财运的信息中表示做技术管理、政治指导、组织策划、医药卫生、宗教哲学、金融机构、交通运输等。
3.八门所主事业、求财信息 休门:则主机械修理、美容美发、物流储运、休闲娱乐、宾馆设施。
生门:则主买卖交易、种植养殖、地产开发、朝阳企业、生产制造。
伤门:则主车船交易、驾驶培训、体育竞技、博采渔猎、国家机器等。
杜门:则主技术应用、软件开发类行业、公检法司等。
景门:则主美容美发、装饰装修、化妆用品、影视传媒、通信器材、玻璃门窗、美术美工、文艺文化等。
死门:则主宗教用品、肉类加工、食品制作、锁具制品、地皮交易等。
惊门:则主口舌求财、说唱艺术、娱乐饮食、乐器制造、喧嚣行业、热闹场所。
开门:则主公司工厂、店铺商店、五金行业、产品营销、能源开拓等。
4.十干所主事业、求财信息 甲:所主事业、求财信息为经营管理、领导、领袖。
或从事有影响力、号召力的事业。
乙:所主事业、求财信息为文化艺术、教育用品、艺术制作加工销售、木器建材、家居用品、中医中药、山林艺术、城市绿化等。
丙:所主事业、求财信息为露天作业、石油化工、电力热力、煤炭加工、烧烤蒸煮型事业,或权力机构等。
丁:所主事业、求财信息为电子产品、照明采暖、厨房用具、玻璃制品、烟酒鞭炮、文化用品、电子类行业。
戊:所主事业、求财信息为地产建筑、农业生产、金融证券、银行股票、中介整合等。
己:所主事业、求财信息为泥土制品、水泥制品、食品加工、粮食生产、垃圾处理、策划创意等。
庚:所主事业、求财信息为机器制造、金属加工、金属冶炼、矿山开发、桥梁假设、道路修筑、军工生产等。
辛:所主事业、求财信息为首饰加工、电子芯片、金属制品、金融行业等。
壬:所主事业、求财信息为交通运输、水厂养殖、物流储运、邮政储蓄、产品批发等。
癸:所主事业、求财信息为流体加工、餐饮娱乐、水产经营、运输旅游。
5.八卦所主事业、求财信息 乾宫:所主事业为金属加工、机械设备、金融会计、银行债券等。
得财数为一、六、四、九。
坎宫:所主事业为交通运输、物流储运、流体经营、贸易合作、营销传媒、宾馆饭店、娱乐餐饮、旅游开发、水产海产等。
得财数一、六。
艮宫:所主事业为保健产品、山林矿产、山地养殖、登山健身、石料加工、少儿教育等。
得财之数为五、七、八、十。
震宫:所主事业为机械设备、车船制造、竹木茶货、邮电通信等。
求财数目为三、四、八。
巽宫:所主事业为木材纸张、杂志报业、股市证券、电气设备、烟草中药、工艺美术、文化教育等。
得财之数为三、四、五、八。
离宫:所主事业为软件开发、IT行业、金属冶炼、画廊美术、电影电视、电子电力、娱乐传媒等。
求财之数为一、三、七、九。
坤宫:所主事业为妇女用品、粮食作物、农妇产品、农田水利、地产庄园等。
求财之数为二、五、八、十。
兑宫:所主事业为五金交电、珠宝玉器、金属加工、影视娱乐等。
得财之数为二、四、七、九。
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