不同的年代人们的婚恋观有着不同的偏向，这在新中国建立后的短短七十年间就有着翻天覆地的变化。

现在和十年前的结婚风俗已经有了不小的转变，女方普遍对婚姻要求有着车子，房子和彩礼的要求。

那么，在唐朝时期知识分子们娶个媳妇，会首先看中女方的哪一点呢？小编今天就为您揭开红盖头，去看看唐朝知识分子们对于择偶观念的选择吧。

　　唐朝时期的我国国家高度统一，社会发展进入了一个鼎盛时期。

在这种社会大的环境和背景之下，人们自然而然的过上了幸福美满的生活。

婚姻大事是无论天子还是百姓都十分关切的事情，而知识分子阶层作为脱离了普通百姓的阶层，对于婚姻这件事情自然和老百姓有着一定的区别。

老百姓们在面对婚姻上，首先还是继承了自魏晋南北朝多年积累起来的旧习俗，看重的是门阀制度和不同家族之间的区别，讲求的是门当户对。

同一社会等级和社会背景的人才有机会成为夫妻，不同阶层之间的人更是完全禁止通婚。

这一规定不但是道德上的约定俗成，更是社会规定的法律法规。

唐代知识分子们虽然思想上脱离了最底层的百姓，但是自身的阶层其实并没有完全脱离阶层，于是在择偶上遇到了精神追求和物质所在的矛盾。

我们可以从这些知识分子的文学作品中一窥真容。

　　唐朝的诗歌是唐朝文化的尖端表现，同时民间更多流传的还有许多知识分子所著的传奇。

人们通过笔下勾勒出一个个活灵活现的女性角色，作为文人墨客的精神配偶。

这些女性角色往往有着十分强烈的独立意识，有着反抗封建礼教束缚的思想和行为，并且都在追求爱情自由，婚姻自由的道路上大步前行，这些都表现出女性主体意识逐渐觉醒。

实际上，这些传奇中的角色实际上正是体现除了唐朝时期知识分子对自己配偶的要求和对于爱情婚姻的理想。

　　纵览流传下来的唐朝传奇，我们可以很清楚的从作者的笔触中看到作者为了描绘女性角色，花费了大量的笔墨来表达女性的内心世界。

对女性内心世界中更深层和内在的层面进行挖掘，思考女性在婚姻和爱情中的重要性和地位。

唐代传奇中的女性最大的共同点就是敢于大胆直面自己内心的需求和渴望，对于自己对爱情的追求和真善美的追求并不因为自己是女性而减弱半分。

同时，对于爱情的忠贞不二和爱人的矢志不渝也是笔墨中女性的重要特色。

　　首先，传奇中的女性都敢于去追求自主的爱情。

唐朝传奇中的女子并不是一般的弱女子，她们在面对自己喜欢的男子面前都会展现出自己的追求爱情的勇气和意志力，会从内心中最深处激发出来的刚烈的力量来维护和追求这段感情。

典型如《莺莺传》，女主角崔莺莺虽然身为贵族小姐，终日过着大门不出，二门不迈的生活，更不用提十指不沾阳春水。

但是在他面对喜欢的书生张生的时候，崔莺莺仿佛意识觉醒了。

他在内心经历过严峻的思想斗争之后，终于冲破了封建礼数的成见，和张生终生厮守。

　　其次，传奇中的女性大多不需要父母之命，媒妁之言，它们都有着自主决定婚姻对象的魄力。

《柳毅传》中，龙女虽然是已婚的妇女，但是长期在夫妻生活中处于被压迫的地位，在婆家收到丈夫和婆婆非人的虐待。

在男主人公柳毅的鼎力相助下，最终帮助龙女逃脱了婆家的压迫。

但是由于龙女不是人，于是最终选择转世投胎成为一名普通的渔民，最终和柳毅长线厮守。

　　最后，传奇中的女性往往为了爱情能够不顾一切，有着宁为玉碎，不为瓦全的心态。

在古代，妓女是通过出卖身体来换取生活资源的一种被人看不起的职业，也因此落下了不好的名声。

但是在唐代传奇中，对妓女一改这种固定的偏见，而是对这群沦落风尘之中的女子报以最大的善意和理解，他们零落风尘之中大多是因为各种各样的原因，由于有着不幸的身世往往对真诚的感情更为笃定和珍惜，在面对真正心动的人时就会摒弃自己的风尘气息，而是做一名真正的女性来追求爱情，最终追求到自己深爱的男子。

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