应忠良兄，永康人，为南宋永康学派创始人陈亮在其主持的杭州永禾艺术馆（杭州滨江）举行纪念陈亮诞辰880周年——宋韵·浙学溯源——陈亮主题书画作品展（永禾站），邀我参会并授浙江省社会文化研究院研究员证书。

为此，我临时查阅和精读宋史陈亮传，读着读着感觉盎然生趣。

陈亮一介书生，一生跌宕起伏、热情澎湃、血肉喷张跃然纸上。

南宋，一个生气勃勃、思想自由和宽容的时代；一个知识分子可以横冲直撞的年代。

陈亮，是个神童无疑，刚出生目有（光）芒，长大后才气超迈，喜谈兵事，论议风生，下笔数千言立就。

青年时，总结古人用兵成败事迹，著作《酌古论》，名声大振。

骛州郡守周葵欣赏有嘉，说：他日必将成国士。

周葵任执政，力推陈亮，因此交结豪俊。

周葵为理学大家，向陈亮强力推荐《中庸》《大学》，说：读此书可精萃性与命学说。

但，陈亮并未盲从，自有观点。

陈亮修学严谨，退而归家，著书十年，创立流派，自成一格。

陈亮的政论纵横捭阖，笔锋犀利。

见如下

国家二百年太平基业，三代即衰竭。

徽宗、钦宗二圣北狩之痛，是汉唐时从未有过的。

南渡之初，君臣上下痛心疾首，誓不与敌俱生，因而仍能胜百战之敌。

却因秦桧倡导奸邪，忠臣义士被贬嫡流放，天下正气惰落。

三十年过去，不是因为金海陵王亮颜亮送死淮南，国家已不知兵戈为何事，更何况还能期望其愤故国之耻，而相率以发一箭而一战吗？

这是陈亮给即位不久的孝宗上书的开头引文，其文博古论今，洋洋洒洒，热情饱满，气势磅礴。

再读其词，感情激越，风格豪放。

如：

水调歌头·送章德茂大卿使虏

不见南师久，漫说北群空。

当场只手，毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。

且复穹庐拜，会向藁街逢！

尧之都，舜之壤，禹之封。

于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

本词为送别章德茂出使金朝所作，全词洋溢浓厚的爱国主义情感，激励民族正气，殷切期望不辱使命，以及必定复仇的壮志豪情。

陈亮一时名满天下，也正因此可以救命。

陈亮落拓乡里，一次与狂狷友酒后竟游戏扮演起皇帝、左右相及贵妃一幕，并大呼万岁。

此事被举报，诬为不轨，系犯上作乱僭越。

陈亮被捕，被鞭笞得体无全肤。

孝宗曾读过陈亮政论，颇多爱惜国之大才。

大臣奏入向孝宗取旨，孝宗轻描谈写地说：秀才醉了，胡说乱道，何罪之有?将奏牍扫于地。

廷尉只好放了陈亮。

陈亮力主抗金，反对和议。

三次上书皇帝，如上《中兴五论》等，激情四射，极论时事，锐意恢复中原，其爱国热情至为可贵。

但实情是，陈亮这类底层知识分子（秀才）都有传统知识分子的通病，一腔热血，自说自话。

陈亮身处穷乡僻壤，没有任何特殊资讯，并不了解千里之外金国治下北方是什么模样，以文学表达，说一些不可能实现的大话，当然也很鼓励人心。

陈亮主要生活于孝宗朝，是南宋初建后的第一个繁荣期，孝宗也是南宋最有作为的皇帝。

但同时期的北方金国也恰恰步入最繁盛时期，金世宗完颜雍击败南宋孝宗的隆兴北伐，双方签署《隆兴和议》，开启南北40余年和平时期。

金世宗勤政节俭，选贤治吏，轻赋重农，尊崇儒学，国库充盈，百姓小康，实现大定之治，史称小尧舜。

这里涉及知识分子对名节的理解。

爱国主义精神固然值得鼓励，但在国家实力不济时，鼓吹恢复中原，并不真实可行，往往导致误国，而选择和议恰恰才是正道。

一个硬币的两面，有理念的需要，也有现实的选择。

陈亮文名虽大，却一生布衣，从未上任做朝廷命官。

一直省试（国家公务员考试）不顺，屡试不中，主要是观点标新立异，不符合主流意识。

第一、二场省试后，陈亮向参知政事（副宰相）陈傅良讨教破题要点，陈傅良笑道：又休了。

第三场省试，陈亮策起句：天下大势之趋势，天地鬼神不能改变，改变者人啊。

陈傅良惊道：此番得了!果然中选，列为状元。

可惜的是，任命尚未及，陈亮已去逝，时年52岁。

其间，除国考入仕外，陈亮是有机会任官的，但他可能认为由皇帝特殊照顾而入用太丢脸而选择放弃。

他给孝宗上书《中兴五论》 ，拳拳爱国心，让孝宗感动。

奏章结语道：

我开始觉悟到，今世自以为懂富国强兵之术的所谓才臣，实际都是些狂妄蛊惑之人，他们平时不讲究立国之本末，而喜欢信口开河阔论富强，真不知何者谓之富强。

陛下洞察他们而不尽用他们，臣因此而佩服陛下之明。

陛下励志复仇足以感天命，笃于仁爱足以收民心，而拥有仁明更足以照临群臣偏极之论，此可谓百代之明君。

然而到现在，皇帝陛下委任庸人，笼络小儒，以拖延大有为之岁月，臣因此不胜愤懑，也就不顾卑贱而进献愚策了。

孝宗赫然震动，想把奏章张榜公布于朝堂，以励群臣，并仿用种放（北宋名臣）受召之旧事，召陈亮上殿，起用陈亮。

孝宗亲信曾觌（音dí）想会见陈亮，让其有准备，因曾觌名声不好，陈亮耻于见他，翻墙逃避。

十天后，孝宗欲特别授权陈亮官职，陈亮竟答：我是在为社稷天下开创数百年之基业，难道仅为博取一个官位吗？激昂慷慨地推辞了，实在是书生意气。

请问：你陈亮不在位怎么谋其职？怎么治国齐家平天下？爽了嘴，陈亮渡过钱塘江骄傲地回永康老家了。

陈亮命运跌宕起伏，三次入狱，其中两次涉及命案，均逢凶化吉，脱险出狱。

主要得益于其名声和辛弃疾等文豪朋友相救。

一次，陈亮参加乡间宴会，席间主人特置胡椒于盘碗中。

宴后，同坐有人回家突然暴死，怀疑食物中毒，疑陈亮有重大嫌疑，被酷吏刑讯逼供，并移大理寺（最高法庭）。

在狱七八十天之后，被辛弃疾、丞相王淮援助得救出狱。

又一次，家僮差点打死邻居，邻居控告官府因陈亮父亲指使。

被告后，陈亮父押于州狱，陈亮解送大理寺。

经少卿郑汝谐在孝宗面前力言，说：陈亮是天下奇才也。

国家若无罪杀士，上干天和，下伤国脉。

在孝宗过问下，陈亮脱狱。

陈亮以一个人的力量，创立永康学派，倡导经世济民的事功之学，经世致用，义利并举，提出盈宇宙者无非物，日用之间无非事，指摘理学家空谈道德性命为无用之学。

陈亮、吕祖谦、叶适等形成的浙江地方特色学说浙东学派，虽为儒学支流。

但从一个角度解决了朱熹儒学主流最大的弊病：只说大话不干实事。

浙东学派经世致用说，就是既要有宏大理想，又要干好每一件实事，就象今天永康人必须做好每一件五金，义乌人必须卖好每一个小商品一样。

陈亮、吕祖谦、叶适是今日浙商第一代宗师、精神领袖。

辛弃疾评价陈亮：智略横生，议论风凛，是当代商业元圣伊尹。

陈亮有永康人的硬气，彪悍而粗野。

一次，访稻花香里说丰年辛弃疾在铅（yan）山的乡间农舍，过小桥，三跃而马退却。

陈亮怒，拔剑斩马首，徒步而进。

辛弃疾刚好倚楼望见，大惊，快步迎接，相谈甚密，结为至交。

辛弃疾任淮东镇江任帅，与陈亮酒酣论天下。

陈亮酒喝多了，显然说了辛弃疾的很多不是。

如：你作为一方大帅，手握兵权，却口是心非，没有勇气抗击金国以恢复中原。

当夜宿于斋中。

酒时，陈亮见辛弃疾沉重寡言，酒醒必思其已犯错误，将杀我以灭口。

于是，当夜盗军中骏马一匹而逃。

1个月后，陈亮为试辛弃疾是否如自己猜测，于是写信给辛弃疾，借十万缗以纾困，辛弃疾如数借了。

陈亮这才明白原来自己多心了，心有小人之虑。

陈亮自觉惭愧。

陈亮也有俗世一刻。

因好友台州太守唐仲友在其背后说了陈亮家穷的话，使其欲娶营伎女子不成而生恨。

于是，竟告发朱熹，联合诬陷唐仲友。

说：唐仲友与营伎严蕊有私。

严蕊是南宋著名女词人，因父罪而被没籍，词有《卜算子》：

不是爱风尘，似被前缘误。

花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

严蕊因此入狱2个月，但其非常勇敢坚定，绝不污陷也不污唐仲友为官清名，成就一段非凡女子艺术佳话。

陈亮自我画像是倚天而大号，提剑而挥舞。

禀性愚直，与人多抵触，是人中之龙，文中之虎。

陈亮好友、永嘉学派叶适认为：陈亮志在报君王之雠，是大义；欲恢复南北统一，是大局观；尽自己所知所能而坚持，是节义；绝对是春秋战国之大才，没有其他可超过之人。

叶适又道：陈亮文章芒彩烂然，力透纸背，学士争诵，惟恐落后。

明代史家孙承恩评陈亮：经济大志，恢复雄图。

慷慨谈兵，气激懦夫。

道兼王霸，论杂义利。

清代史家黄百家道：陈亮崛兴于永康，其为学以读书经济为事，嗤笑贬斥理学性命说。

因其学非主流，当世人有顾忌，认为过于功利，总称之浙学。

八百年出一个一一陈亮，尽管其自有人性的弱点，但陈亮的文章辞赋，永康学派经世致用创富思想，如灯塔高高照耀，点亮浙江未来和中国明天。

永康人为陈亮自豪，浙江人为陈亮骄傲。

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