真真假假争利不止 究竟谁是秦始皇兵马俑发现者
央广网西安6月1日消息 据中国之声《新闻纵横》报道，不少朋友在外出旅游时，不管是拍照还是购物，都想留下一些有纪念意义的东西。
比如，去过西安看秦始皇兵马俑的不少游客，都在景区买过一本书，书上有秦始皇兵马俑发现人”——老杨”的签名。
还有游客在网上晒出了发现人老杨”签名或合影的照片。
但是，奇怪的是，游客去的时间不一样，照片上晒”出的老杨”也不一样。
于是就有人觉得，花150、200元买了书，签了名，是不是被骗了？
记者调查发现，曾经有多人以兵马俑发现人”甚至发现第一人”的称号签名售书，有时甚至出现多名发现人”在不同地点同时签名售书的情形。
为什么会有不同的发现人老杨”在签名售书？到底谁才是真正的老杨”？秦始皇兵马俑的发现人又是谁？
讲解员：来咱们所有人围起来，看！中间坐的这位，就是杨老先生。
到秦始皇兵马俑参观，不论您有没有请讲解、请导游，老杨”这个称呼都随时可能溜进您的耳朵。
他们告诉您，当年是老杨挖出了兵马俑。
游客晒曾经景区内签字人杨会民
讲解员：1974年，老杨在这里打井，打到了兵马俑的头，报告了政府，才是他真正意义上的发现……坐那儿的那位老先生见到了吗？在现场签名售书的，真正的发现人。
通常在他们口中，您还是非常幸运”的，因为老杨一般不来签名，是赶上有接待活动，老杨才来。
讲解员2：签名售书有没有想签的？
售书人员：这是博物馆的限量版的资料，每个书前面都有一个独特的限量发行编号。
整个只有三万册。
再一个，今天还能得到打井人杨老先生的签名。
游客晒签字人杨继德
但是，如果您有时间多转转，就会发现，这份幸运”能翻两倍、三倍。
因为，在不同的地点，有不同的老杨”在签名售书。
比如，记者采访时见到了5位老杨：景区内3位，景区外2位。
景区内分别是，在二号坑大厅签名的杨世华、在来谷的杨继德和在环幕影院的杨新满。
景区外的两位分别是，在距离售票处不远的游客中心签售的杨西安和在距景区不远自己家中签售的杨志发。
而据了解，曾经在景区内签过名的发现人”老杨还有，杨会民等。
西安旅游局工作人员表示，曾有游客因此投诉。
工作人员：之前因为也有游客反映过这个问题，包括发现人”这个事情。
对这个问题之前也有过调查，我们给他景区这块儿也说过。
听到这儿，问题来了：这么多老杨，谁才是真的老杨？签名售书的老杨”们是不是发现人？
其实，在谁是秦始皇兵马俑发现人”这个问题上，一直是有争议的。
先后出现过三人说”、七人说”、九人说”……此外，发现人”应该怎么界定？是挖出陶俑的打井人？还是认识到其文物价值的人？各方说法不一。
杨志发挂在自己签名处墙上的荣誉证”
·签名人，杨志发，三人说”
杨志发是最早进入景区，以秦俑发现人”身份签名的人。
现在，他在自家开设的秦俑发现人之家”签名售书。
屋里墙上挂着据称是当初挖出陶俑的那把蹶头。
杨志发说，挖到陶俑时，有三个人，另外两人已经去世。
记者：刚才您说是只有3位当时是在那边挖这个陶俑？
杨志发：你想这么大个井能站多少人？
记者：当时跟您一起在挖井的是哪两位？
杨志发：死了，死完了，他们早都去世死了。
据媒体报道，杨志发曾在1998年给前美国总统克林顿，签名赠书。
此外，他还有一张原临潼县博物馆给他的荣誉证”，上面写着，杨志发同志，你在一九七四年打井发现秦武士俑。
也有媒体这么描述：1974年3月，陕西省临潼县农民杨志发等人，在抗旱挖井时，挖出一堆兵俑和俑身陶片。
当地农民非常惊慌，认为杨志发挖出了地神”，而杨志发用车子把兵俑和俑身陶片拉到考古部门，震惊世界的大发现由此展开。
如果没有杨志发的这种意识，兵马俑可能还需要很久才能发现。
临潼县奖励杨志发30多元钱。
杨志发主动把这笔钱交给了生产队，生产队又把这笔钱奖励给了每个村民，
此后，杨志发默默无闻地当农民，由于上面在发现兵马俑后，当地农民被迁移，很多人迁怒于杨志发，老人压力沉重。
但是，1998年，杨志发的命运发生了逆转。
1998年，美国总统克林顿访华，他首先在西安落脚，并参观了兵马俑，克林顿突然提出要见一见兵马俑的发现人。
陪同的中方官员，说发现人只是一个乡下的老农，且是出于偶然，不值一见。
然而克林顿却坚持。
美国总统的面子不能不给，陕西省政府派人火速把杨志发找去，让他穿上新衣服见克林顿，克林顿请他为自己签名。
杨志发不识字，只好在本子上给克林顿画了3个小圆圈，令克林顿非常感慨。
因为，倘若在美国，发现兵马俑的杨志发将因此获得巨大的财富，导游甚至非常肯定地说，倘若在美国，兵马俑将归发现者杨志发所有。
克林顿回国后，又邀请杨志发去访问。
杨志发的命运自他发现兵马俑的24年后，终于有了重大转折：上头指示安排当地最有名的书法家教杨志发练了几个月的书法，在兵马俑博物馆给人签名；接着，杨志发被任命为兵马俑博物馆名誉馆长。
倘若不是克林顿，已经被遗忘了24年的杨志发将继续被遗忘。
更不可能从一个普通农民到今天的兵马俑馆长。
很多人来兵马俑找他签字，合影，他签过字的书可是有收藏价值的。
游客晒签字人杨世华
·签名人，杨新满，七人说”
杨新满也有原临潼县博物馆发的荣誉证”。
他说，当时打井队员有七人加上队长杨培彦，一共8人，其中4人得到过认可。
杨新满：那一年中央一台到文物局、到省法院去把这个说了一下。
法院认可4个人。
杨志发，我叫杨新满，杨全义，杨培彦，就这4个人，认可这4个人。
他觉得，他们应该是秦俑发现人。
游客质疑签名人发现人”身份
·原秦俑馆考古队队长，刘占成，打井村民系偶然挖出”
刘占成从事秦陵秦俑研究，曾是秦俑馆考古队队长，现已退休。
他曾向参与考古发掘的当地村民了解过当时情况。
他认为，从考古专业角度讲，打井村民不能算发现人。
刘占成：我们考古发现要对它的时代、性质，最起码有个基本的认识，这才能叫发现。
当地农民打井，这个所谓的发现”，是要打引号的。
只能叫一个偶然挖出”。
真正从考古意义上，秦俑发现人应该是谁？是临潼原来博物馆馆长，叫赵康民。
他把这个修复起来了，把这个叫秦武士俑。
在二号坑大厅签名的杨世华 书和明信片一套200元
·管理部门，没定论，是集体行为
记者咨询西安和临潼相关部门，工作人员的回复较为一致，称当时打井是集体行为，不是某一个人发现的。
工作人员：这个打井它是个集体行为，它不是一个人打井了，他们村里人都在那块打井。
所以咱们也不能说他们就不是发现人。
秦始皇帝陵博物院文化产业总公司周姓负责人明确表示，发现人”一说，没有官方认可。
周姓负责人：从官方的角度上来讲，包括博物馆，包括博物馆的其他的地方，从来没有认可哪一个人是秦俑的发现人，或者说是第一发现人，就更没有这种说法。
他介绍，签名活动已经有十几年了，在出现有关发现人”的争议后，景区内统一规范了宣传的说法，不再叫发现人”。
周姓负责人：我们从去年开始，给这些签字人的身份介绍，就说他们是参与当年打井这个活动的打井人，和见证兵马俑发现出土的这个见证人。
不管是叫发现人”也好，还是叫打井人、见证人”也罢，目前，有一点可以确认，就是当时打井不是个人行为，是集体行为。
那么，问题又来了，正在从事签名的人，他们当时都在打井队吗？
在景区外售票处附近签名售书的杨西安
据了解，打井队里有谁，目前也尚无官方确认说法，多个名单也有出入。
现在的签字人中，杨志发和杨新满两人有荣誉证”。
在采访中，杨志发的打井人身份得到了较多人认可。
而对于，如今其他的签名人，杨志发只说，不知道。
记者：现在在里面签名的那些是？
杨志发：那我不知道。
那我不知道。
我什么都不说，你到这里看你心就明白了。
至于你现在任何人签名，我也不说。
人家挣钱的，说谁发现就是谁发现，我不管这些事情，我管不了。
如今，要到景区内签名，需要提供至少村一级的证明，证明是当时打井队的成员。
有售书的工作人员解释称，老杨不是一个人。
导游：翻身不忘共产党，下联，致富全靠秦始皇，横批感谢老杨。
工作人员：那老杨不是感谢一个，他们村叫西杨村。
整个村都姓杨。
现在我们不难明白：从发现人”这个称号，到打井队员到底有谁”，这些还没有官方准确结论。
那么，为什么能有这么多老杨”在景区内签名？谁是真的见证者”谁是浑水摸鱼”？又是谁给了他们进景区签售的权利？这些谜团还有待进一步解开。
另一则关于此事的记录
1974年的春天，陕西大旱，骊山脚下的陕西省临潼县晏寨公社下河大队西杨生产队决定打一眼机井抗旱。
3月29日，杨志发、杨彦信、杨培彦、杨新满等9个农民轮流下井挖掘，陆续挖出大量瓦人残体碎片。
村民误把挖出的陶人头当做窑厂祭祀用的瓦爷”而随意丢弃，有的将陶俑拿回家当枕头用，有的则将青铜及铁器论斤当废品卖了，而更多的则是小孩们拿他们当玩具耍。
4月25日，晏寨公社水管员房树民前来检查工作，看到扔弃在土堆里的瓦人残体觉得奇怪。
他下到井底，从井壁抠出半块砖，去掉泥土一看，发现同县文化馆里的秦砖一样，于是立即上报县文物部门。
原临潼文化馆馆长赵康民在房树民的陪同下一起来到井旁，仔细察看了从井里挖上来的土堆，十分震惊，马上组织社员收捡散失的陶俑碎片，同时去废品收购站把被农民卖掉的碎片作价收回。
他又带领社员用铁筛子把井土全部过筛，许多残砖、陶片，包括陶俑的手指、耳朵等都被筛了出来，拉到文化馆。
赵康民仔细清理这些缺胳膊少腿的陶俑，像绣花似地进行拼对、粘接，先后修复出两件完好的武士陶俑。
就在赵康民修复这批陶俑的时候，当时的新华社记者蔺安稳从北京返回陕西临潼探亲。
一天，蔺安稳来到文化馆的文物修复室，见到赵康民修复好的陶俑，再听赵康民对其价值的阐述，禁不住为之一震，随即写了一篇题为《秦始皇陵出土一批秦代武士陶俑》的内参，向中央报告秦俑的出土和秦始皇陵的破坏情况，引起中央高度重视，李先念亲笔批示，陕西文物部门紧急行动，但也只是估计十天半月就能结束。
后经考古工作者一年多的精心勘探和试掘，发现是座规模宏伟的大型兵马俑坑（即一号俑坑），里面埋藏着和真人、真马大小相似的陶俑、陶马约6000件。
这一巨大的发现，在中国和世界上引起了轰动与震惊。
1978年9月，法国总理希拉克参观兵马俑时说：世界上原有七大奇迹，秦佣的发现，可以说是第八大奇迹。
不看金字塔，不算真正到过埃及，不看秦佣，不算真正到过中国。
”从此，世界第八大奇迹”就成了秦佣的代名词。
为什么秦始皇陵两千年无人敢挖内部到底什么样？
一方面，正是由于古代文化的影响，人们心存畏惧，对这座陵墓怀有极高的敬畏之心。
他们相信，违背君主陵墓的安宁将会招来天谴和不祥之事，因此便害怕触犯这些神圣的规矩。
另一方面，秦始皇陵地宫内部的秘密和未知性令人生畏，导致许多人望而却步。
这些因素共同作用，使得这座宏伟的陵墓沉睡了2000多年，没有人敢于触摸它的神秘.地宫内部的神秘和未知引发了人们的无尽遐想和好奇心。
正如一位考古学家所说：“秦始皇陵地宫如同一个宝藏箱，封存了古代文明的珍宝和谜团。
”这个未被揭开的宝藏箱中隐藏着哪些无价之物，令人心驰神往。
为了解开这个宝藏箱的秘密，科学家们不惜一切代价进行研究。
然而，考古技术的不足成为了他们的一大难题。
陵墓蕴含着中国古代历史和文化的重要信息，一旦开挖过程不慎，可能导致文物的永久毁坏。
这个风险使众多考古学家和文化遗产专家心生犹豫，他们权衡着开挖可能带来的收益与损失。
然而，技术的进步使得这个未被揭开的秘密变得更加接近。
地球物理勘测技术的运用使科学家们能够了解地宫内部的整体情况，初步勾画出可能存在的宫殿、通道和宝藏。
这些有限的科技手段虽然只揭露了表面，却唤起了人们对地宫内部更多细节的渴望。
展望未来，科学家们对于秦始皇陵地宫的研究将会不断深入。
他们将探索更先进的考古技术和设备，力图全面了解地宫内部的奥秘。
同时，他们也将承担起保护文物的责任，尽最大努力确保开挖过程中文物不受任何伤害。
陵墓背后，是古代历史的厚重。
开启秦始皇陵地宫，将带来文明的交融与碰撞，彰显中国古代文化的伟大。
人们对于地宫内宝藏的期待不仅仅是对历史的怀念，更是对未来的憧憬。
当地宫的门缓缓打开，迎接世人的惊叹和探索，定会再次唤起全人类对于千年古墓的热衷与敬畏。
尽管考古技术的不足和保护意识的提高成为秦始皇陵地宫未被挖掘的原因之一，但正是这份畏惧和谨慎，让这个宝藏箱的价值显得更加珍贵而神秘。
未来，人们期待着科学家们的发现和探索，期待着地宫内部隐藏的宝藏将会给世界带来怎样的震撼和惊喜。
让我们一同期待，秦始皇陵地宫的宝藏终将闪耀于世界，为历史增添新的篇章。
随着考古技术的日新月异，我们或许有望在未来能够更深入地揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱。
然而，在进行开挖的过程中，我们必须综合考虑各种因素，包括文物保护、历史价值和文化尊重等等。
我们必须确保我们的行动不会对陵墓造成不可逆的损害，尊重这座古墓的历史地位和文化遗产的价值。
秦始皇陵地宫作为古代中国历史文化的珍贵遗产，承载着丰富而珍贵的历史信息和文化价值。
这座陵墓承载着秦始皇的丰功伟业，以及千千万万劳动人民的辛勤汗水。
这里曾经是中国历史上最强大的帝国的核心，是一个伟大国家的象征。
在这座陵墓内，隐藏着无数的宝藏与谜团，等待着勇敢的考古学家来解开。
然而，2000多年来，秦始皇陵地宫一直无人敢挖掘。
这背后既有对传统和文化的尊重，也有对地宫内部神秘性的敬畏之情。
人们深知这个古老的陵墓是一个存在于历史中的独特存在，它拥有着无法衡量的文化价值和历史意义。
因此，在任何时候揭开它的面纱都需要慎之又慎，以免对这一文化遗产造成不可挽回的破坏。
然而，随着科技的进步和人们对文物保护的重视，或许有望揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱，让世人更深入地了解这千古之谜。
新的考古技术，如非接触式的激光扫描和虚拟现实技术，使得我们可以在不直接开挖的情况下，对地宫进行未曾有过的观察和研究。
这为我们提供了一个更安全、更有效地探索地宫的途径，保护陵墓的同时，也让我们更好地了解古代文明的辉煌。
然而，除了科技的进步外，我们还需要关注公众对这一文化遗产的情感和看法。
秦始皇陵地宫对于中国人民来说，是一段历史的缩影，是一种民族精神和文化的象征。
因此，在开展相关研究和挖掘的过程中，我们需要妥善处理与公众的关系，尊重他们的情感和意见，以求得一个平衡。
在未来的岁月里，希望我们能够以更加谨慎和细致的态度，来探索秦始皇陵地宫。
让我们用科技和智慧，走近这座古老的陵墓，揭开它的神秘面纱，并将其珍宝和故事带给世人。
让我们以对历史文化的尊重和对未来世代的承诺，成为守护者和传承者，让秦始皇陵地宫的光芒照耀千秋万代。
然而，让我们回到现如今的时代，科技与文明的进步为我们揭开了许多古老的谜团，提供了前所未有的机会去探索秦始皇陵地宫的奥秘。
人们开始运用更先进的技术，如激光扫描、地质勘探和遥感测绘，以期发掘这个神秘的地下宫殿。
这项困扰世人的谜题也将逐渐揭开，让我们有机会目睹秦始皇陵地宫的真面目。
当然，对于秦始皇陵的挖掘，我们需要保持敬畏之心。
先人们留下的文化传统与价值应该得到尊重，我们应该谨慎而审慎地进行研究和发掘。
我们应该以学术的眼光去看待秦始皇陵地宫的发现，用我们的智慧和科技来揭示历史真相。
秦始皇陵地宫内部的秘密将是一段新的历史篇章。
这座世界奇迹的探索将吸引无数目光，引发全球的关注。
当我们逐渐解开这个谜团，当我们终于进入秦始皇陵地宫的时候，那个被时间掩埋的古代宫殿和华丽陪葬品将会重新展现在世人眼前。
这将是一个震撼人心的时刻，一次历史与现代交融的见证。
不仅仅是考古学家和历史爱好者，每个人都将被这个神秘的地下宫殿所感召，受到其雄伟壮观的建筑和丰富文化遗产的震撼。
2000多年前，在中国的历史舞台上崛起的秦始皇，留下了一个极为辉煌的陵墓。
它的存在使世人为之惊叹，同时也引发了无数的猜测和探索。
现在，我们正站在一个全新的起点上，面对着秦始皇陵地宫的挖掘与发掘。
这将是一次让人心潮澎湃的历史之旅，一个唤醒沉睡了2000多年的文明的奇迹。
让我们一同期待，见证这段历史的又一壮举
秦始皇陵的风水那么好为什么秦国却二世而亡了
秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土，象征着咸阳城的皇城和宫城。
秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置，其外形呈现出覆斗形，高度有五十一米，底部的周长有一千七百多米。
根据相关的历史资料记载，在这座陵墓里，还有各种各样的建筑，且藏有种类繁多的珍宝。
此外，秦始皇陵的四周，还有非常多的陪葬坑以及墓葬。
这些陪葬坑和墓葬的形制不一，内涵也各不相同，现在已知的大概有四百多个。
因此，秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大，结构最为奇异，内涵最为丰富的陵寝之一。
并且，秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富，是完全可以和古埃及金字塔，以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。
因为，它们的出现，充分体现了两千多年前，华夏民族巧夺天工的艺术成就。
这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧，还是中华民族宝贵的财富。
都知道，骊山是秦岭北麓的一个支脉，东西绵延约25千米，南北宽约7千米。
传说，因为此山山体像一匹骊色（黑色）的骏马，从而得名。
然而，骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外，还以其特有的风景和温泉闻名于世。
在西周末年的时候，周幽王和他的爱妃褒姒，曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧，间接导致了西周灭亡。
传说，秦始皇生前，曾在骊山上见到了一个神女。
秦始皇见神女美貌，便欲戏神女，神女恼怒之极，向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。
之后不久，秦始皇的身上便长了一身烂疮。
这虽然只是一个传说中的故事，但是，却向我们透露了这样的一个信息，那就是：秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。
那么，秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢？骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢？古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起，而秦始皇的梦想，便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。
因此，秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。
然而，他之所以把墓地选在骊山脚下，根据北魏时期郦道元的理解，是这样的：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。
”虽然，郦道元的这一观点得到了很多学者的认可，但是，也有一些学者对此提出了不一样的看法。
这部分学者认为：秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方，是因为当时的礼制，并且，也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。
从风水这一角度来看，骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。
早在春秋战国时期，就已经有了依山造陵这一观念。
演变到了后来，人们选择墓地的时候，便特别重视依山傍水的地理环境。
由此，依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。
然而，这个观念究竟是从什么时候开始定型的，现在已经无从考证了，且历史资料上也很难找到相关的记载。
因此，秦始皇选择皇陵的方式，可以说是依山傍水建造陵墓的典范。
秦始皇陵南依骊山，北接渭水，这些是摆在人们眼前的事实，但是，在秦始皇陵墓的东侧方向，却有一个人工改造的池子。
按照《水经注》里的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”由此可见，这个鱼池里的水，则来源于骊山的东北方向，且水流的方向是由南向北。
后来，在修建秦始皇陵的时候，还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。
这条堤坝长一千多米，宽四十多米，最宽的地方七十多米，残高两到八米。
而这个地方，就是人们常说的五陵遗址，也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。
此外，这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过，而且，在秦始皇陵的东方，也有源源不断的温泉水流经而过。
根据《水经注》里的记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾。
”《三秦记》曰：“郦山西北有温泉。
”所以，当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。
由此可见，秦始皇陵风水的基本格局，南面是背山，东西两侧和北面形成了三面环水的格局。
这种依山环水的典型格局，不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗？但即便是这样，秦始皇的大业还是没能维持多久，所以，就有人要说了：大家公认秦始皇陵是风水宝地，但却保不住王朝江山，这确实很矛盾。
对此，笔者觉得有句话是“一命二运三风水，四积累阴德五读书”，讲的是能够影响一个人一生的那些东西，以至于，风水并不是唯一可以改变未来的东西。
我觉得，一个人，乃至世间万物，冥冥之中都有着其应有的归宿，可以称之为“定数”，风水虽好，也需阴德相随，所以，风水只能算是一个推进罢了。
到了后来，秦朝时期的这种依山造陵的思想观念，对后世陵墓的建造有着非常大的影响。
西汉时期的帝陵，例如：高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等，这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的
声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。
仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。
