夜郎自大是一个人尽皆知的成语，这个已经湮灭在历史黄沙中的古滇国，却在文人骚客的笔墨中留下浓墨重彩的一笔。

公元前122年，汉武帝派使者前往印度，途径古滇国，暂留在夜郎古国，夜晚篝火升起，远处落月烟雾昏，夜郎国王邀请汉朝使团开怀畅饮，酒足饭饱，国王摸了摸身上的兽皮，再看着这群峨冠博带的异乡人，不禁捻须问道：是我夜郎国大还是汉朝大呢。

汉使者震惊了，一个只有汉朝县大的小国怎能如此厚颜无耻，他憋着笑。

回去就把这件事报告给了汉武帝。

司马迁听罢不禁莞尔，妙笔一挥，在《史记》中把这个故事记载下来。

夜郎的自大其实也并非全部盲目。

至少当时，夜郎的首邑也是周边国家的政治、经济和文化的中心。

；夜郎国王目之所及，放眼望处的地方，皆以夜郎为尊。

它的统治甚至还曾经包括了东南亚的一些国家。

国富民强，有铁骑十万。

这在落后的农业经济的社会里，都是一件很值得君民骄傲的事情，

夜郎古国意识超前，推行了类似今日欧盟这样的联盟组织-耶郎制。

随着夜郎古国的不断发展壮大，周边小国纷纷与它建立联盟。

这种制度在兴夜郎统治下达到巅峰，数量高达十个之多，其中七个是直接统治。

难怪有古人说：居其官者，皆富其十世。

至少在天高皇帝远的云贵高原上，夜郎古国的名望不逊于汉王朝。

就像人有生老病死一样，这个古国前后在历史上存在了三百余年，就寿终正寝了，相对于王朝的寿命而言，算是短的了。

西汉末年（公元前28—25年），夜郎与南方小国起了冲突，国王兴十分不满汉王朝的调解，认为其在偏袒另一方，干脆胁迫周边22邑谋反，这件事情被汉朝牂柯太守陈立及时发现并上报给朝廷。

汉成帝下令出兵平息，陈立深入腹地，斩杀了国王兴，很快，夜郎古国就分崩离析，国土被邻国吞噬，很快，夜郎古国，就在历史的长河之中逐渐的销声匿迹了。

史书中，只留下一点关于它前世今生的蛛丝马迹。

根据《后汉书》的记载，有一个美丽的女子在溪边浣纱，见到三节大竹流到自己脚边，推之不去，闻有婴儿的啼哭声，破开竹子，看到里面有一个粉雕玉琢的小男孩，后养大成人，少年孔武有力，英勇不凡，遂称霸一方，以竹为姓氏。

这段富有几分神话色彩的故事便是夜郎古国国王的由来。

夜郎古国崇尚竹文化。

贵州长顺县广顺镇，坐落在天马山下，四面围有高山，那里世代相传，金竹夜郎古国便坐落于此。

湖南沅陵出土过一个庞大的巨型墓葬群，专家推测是战国至汉代之间修建而成，其墓主可能就是夜郎国王。

一直生活在贵州毕节赫章的老翁老妪，一定想不到，那些被他们捡回家去砌猪圈、盖茅厕的砖瓦，竟是秦砖汉瓦。

如今在古城遗址仍可见的残垣断壁，无不在向过往的行人诉说那段斑驳的岁月。

古城遗址有四个出入口，内有两道城墙，均用土石所筑。

在不远处的朗山西侧，曾出土过金剑、方印、青铜匙等多种文物，和许多夜郎古国的坟墓。

如今，可以大致判定，夜郎古国存在于贵州，究竟具体在何处，就不得而知了。

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