据台湾联合新闻网8日报道，台北故宫博物院上一次开放山洞库房拍照录像，是2004年由台北故宫出资拍摄电影《经过》取景需要。

拍完电影之后18年来，山洞库房绝少外人踏足。

7日下午，在台北故宫博物院院长吴密察和两名副院长的带领下，约60名台湾媒体人士和“立委”来到台北故宫后山山洞库房“开箱”。

据报，台北故宫山洞库房建于1965年8月，内设洞库A、B两座，共存放历代陶瓷器18608件，约为院藏陶瓷器总数七成，收藏于1028个铁箱中。

其中文物原包括铜器、玉器、陶瓷、书画文献等，但由于书画文献纸质脆弱、铜器储藏须严格控制湿度，都不适合长期贮放于山洞，最后只有陶瓷留在山洞库房。

报道称，有一些来自沈阳故宫博物院和承德避暑山庄的瓷器，已转至台北故宫博物院正馆库房，留在山洞库房的都来自北京故宫，也因此别称为血统最纯正的“故瓷”。

报道称，此次引发喧然大波的三件损毁文物，都是贴上“故瓷”编号的瓷器。

现任台北故宫博物院副院长余佩瑾出身于该院器物处，被台媒称为最熟悉山洞库房的人员之一。

她表示，山洞库房的钥匙只有少数人拥有，库房严禁一人进入，至少要两人同行、互相监督，只有器物处的资深员工才能进入，许多员工一辈子也进不去。

吴密察自称也只进过山洞库房两次。

联合新闻网称，国际上的大型博物馆中，很少有将文物贮藏于山洞中的，台北故宫博物院的这种做法，实际上传承自大陆以前的保存方式。

台北故宫博物院前副院长庄严之子庄灵称，“九·一八”事变后，部分故宫文物被迫南迁。

1939年1月，由庄严负责运送、曾赴英展出的80箱文物在贵州安顺县读书山下，存放于一处条件合适的天然石灰岩洞穴华严洞，在此度过6年安稳岁月，这也是故宫文物在大陆的第一个藏宝山洞。

庄灵猜测，华严洞的贮藏经验，启发了台北故宫工作人员后来挖人工山洞藏宝。

(余枫)

与此同时，一则“民进党当局准备挑选台北故宫博物院藏品转移至美国”的传言引起了广泛关注，此言一出，舆论哗然，大家纷纷表达愤怒与反对。

对此，台北故宫博物院连忙发表公开显然，这一解释并未让大家信服。

就在今年7月底，台北故宫博物院才因应台立法机构要求，举行了“文物遇上战争”时的疏散演练。

关于演练细节内容，“院长”吴密察办公室表示，“因事涉文物安全，相关细节不便对外说明”。

为什么台北故宫博物院的动向，如此牵动海峡两岸的心？这要从台北故宫的历史说起了。

1948年底，人民解放战争胜利在即，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。

原故宫博物院文物分3批运走2972箱。

一起运台的还有“中央博物院”筹备处文物852箱及其他单位文物。

文物运台后，先存台中市，租借台中市糖厂仓库存放。

1950年4月，台中郊外雾峰乡吉峰村仓库落成，运台文物随即迁入新库存贮。

1957年，在亚洲协会赞助下，在库房之外又建一小型陈列室，公开展览所藏文物。

这批运台文物种类繁多，包括书画、铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、雕刻、文具、图书、文献等，初为230863件，“中央博物院”并入后，增至242592件。

连同整理后的档案30余万件及受赠、收购1万余件，目前共有60万件。

元代画家黄公望所绘《富春山居图》后半卷，现藏于台北故宫博物院为了与中国大陆方面争夺代表中国合法政府的“正统性”，国民党当局在台湾局势初定后就开始思考如何有效利用这批文物。

1965年，国民党当局宣布在台北“复建”了“国立故宫博物院”。

位于台北的“国立故宫博物院”“复建”排场浩大，开馆伊始就先后举办了“国际中国瓷器讨论会”“国际中国古画讨论会”等学术研讨会和讲座，并鼓励各界学者前往研究馆藏文物。

如此高调背后，其目的无非是为了配合国民党当局宣称“中华正溯在台湾”。

由于台北故宫中的藏品大多是国民党撤退时期从北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，所以也取名为故宫。

台北故宫博物院【名称】国立故宫博物院，原名中山博物院【地址】台湾省台北市士林区外双溪【成立时间】1962年【藏品。

1965年台北故宫博物院竣工时景象2007年5月8日，故宫博物院经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

3、台北故宫博物馆 台称国立故宫博物院(National Palace Museum)，即为“台北故宫”。

是台湾著名的中国历史与文化艺术史博物馆。

座落在台北市基隆河北岸士。

台北故宫丰富的馆藏背后，是否真如台当局所夸耀的那样，是“中华正溯在台湾”？台北故宫博物院“院长”陈其南同年，在台湾地方选举竞选过程中，民进党籍的台中市长林佳龙选情告急，情急之下居然想到了借台北故宫博物院“镇馆之宝”翠玉白菜来拉抬人气。

同为民进党党员的“院长”陈其南竟然轻率地点头同意了。

于是，在安保不完善的情况下，翠玉白菜被送到了台中一个简陋的铁皮屋里展览。

最终，借台北故宫所藏国宝操弄选举的“台独”政客林佳龙还是败选了。

除了上述“台独”分子绑架文物的丑陋行径，台北故宫博物院藏颜真卿《祭侄文稿》借展日本一事更是掀起了轩然大波。

1948年(民国三十七年),国立故宫博物院南迁文物中约2/3随民国政府播迁台湾。

1949年2月,中国人民解放军占领北平后,不久成立故宫博物院。

1950至1960年代,陆续有人提出故宫改建计划,后因种种原因搁置。

1961年,经国务院批准,北京故宫被定为。

《祭侄文稿》在日本展出的宣传海报安史之乱时，颜真卿的堂兄颜杲卿镇守常山，对叛军英勇作战，阻挡了其南下步伐，但终因寡不敌众而被俘，颜杲卿父子二人因拒不投降被杀，全家三十余口被灭门。

两年后，当颜真卿反攻收复常山后，面对着亲人的遗骸，写下了这篇悲愤的《祭侄文稿》。

一幅代表着中华民族血泪和气节的稀世珍宝，就这样在台当局手中，彻底沦为对外国献媚求荣的玩物，实在可耻，可恨！院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处。

无论某些群体如何假借台北故宫歪曲抹杀历史、宣扬“台独”主张，台北故宫博物院所承载的文化印记，始终与祖国大陆一脉相承。

台北故宫博物院瑰丽的藏品，更是记录千百年来华夏文明流转的珍贵见证。

台北故宫博物院的珍藏的文物属于全体中华儿女。

血脉相连的两岸同胞，理应唾弃任何将台北故宫博物院所藏瑰宝作为筹码的政治闹剧，共同与偷运、破坏、践踏文物的数典忘祖之举作斗争！