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详细南京中山陵诡异事件真相 来龙去脉

时间:2023-07-08来源:网络作者:小白
(ufo110线索网ufo110.net讯:)

中山陵,这个民国景点可谓闻名遐迩。

对于中国国民党而言,中山陵的修筑则被赋予了特别的意义,它体现着国民党对孙中山的尊崇,也是保持国民党统一整体的一种向心力。

如今,中山陵已成为南京的一张旅游名片,凡第一次游览南京,必去的一个景点就是中山陵。

但游客在观赏中山陵的同时,谁也不会想到,当年在修筑该陵墓的时候,却在南京城引发了一场令人匪夷所思的妖术恐慌。

中山陵诡异事件之谜就这样传开。

恐慌发生的缘起修筑中山陵

孙中山病逝后,为了表彰他首造民国的功勋,当时主政的北京政府决定对孙中山进行国葬,鉴于孙曾表达过死后葬于紫金山的愿望,所以将墓址选在了南京的紫金山。

经过一番设计及工程招标,中山陵于1926年1月15日正式破土动工,但因交通受阻,军阀混战,使得工程不断被延宕。

1927年南京国民政府建立后,开始了大规模的陵园建设,特别是1928年3月负责中山陵工程的葬事筹备委员会召开会议,决定加快建设进度,以便尽快将孙中山的灵柩移至紫金山安葬,陵墓的工程进展也就随之得到了明显的加快。

正当中山陵工程紧锣密鼓地进行之时,一个令人惊惶的叫魂谣言却在金陵城蔓延开来。

叫魂,即将人的灵魂摄去他用,而被摄者将因为失去自身的灵魂而很快死亡。

这种法术在江浙地区已经出现过多次。

据记载,叫魂恐慌曾以乾隆年间(1768年)和光绪年间(1876年)影响最大,特别是乾隆年间的那次叫魂恐慌,还引发了清廷在全国大范围内追捕该类术士的行动。

不过,较有意思的是,这两次叫魂案,都是以地方修桥为谣传的开端。

乾隆年间的这次叫魂谣言,是因浙江德清县修桥而引起;光绪年间的这次恐慌,也因修缮南京城内的长干桥为肇始。

谣传石匠为了使桥顺利合拢,将摄人魂魄去顶桥梁。

一时之间,社会上到处弥漫着恐慌气氛,在朝廷的严旨催逼下,各地方纷纷严厉查拿相关嫌疑犯,弄得到处风声鹤唳。

尽管此事最后水落石出,但真相却大有区别:乾隆年间的此次叫魂,因为皇帝神经过敏,坚信妖术的存在,一再歇斯底里地要求各地督抚捉拿嫌犯,而地方官员为求自保,只得对一些有妖术嫌疑的乞丐及和尚刑讯逼供,造成冤狱连连,最后皇帝得知此事纯属自己捕风捉影后,才紧急叫停各地的审讯,使这场叫魂案悄然收场;而光绪年间的叫魂,则是地方秘密教会如哥老会、斋教分子为了推翻清廷统治而联手策划的,在清廷捕获这些教门分子后,这场恐慌也很快平息。

但是,两次叫魂恐慌都滥觞于江浙两省,这与江南地区的民间习俗有很大的关系。

如在江苏宿迁等地,就有对死去的小孩子叫魂的风俗,因为民众相信小孩死后的魂魄会因术士的叫而返回与父母团聚。

在经历乾隆与光绪朝两次叫魂案后,令人始料未及的是,在欧风美雨吹拂下民智先开的江南地区,这种看来纯属无稽的叫魂恐慌居然因中山陵的修筑而再次发生。

1928年4月,南京城突然流传开一个令民众恐怖的谣言:称中山陵即将落成,但要使其坚固耐久,防止石坟垮塌,需要摄取多名儿童的灵魂来顶住大梁。

谣言一出,金陵城人心惶惶,一些智识薄弱之男女大都信以为真,纷纷严诫其子女,不要轻易出门,而且为了抵御术士的摄魂,还采取了多种辟邪的措施来防止自己孩子的魂被摄去顶了中山陵的房梁。

人心惶惶中的金陵城

谣言蜂起后,一时之间市井流言遍布,男女老少均对此交头接耳,并称某处又抓获几人,某处又有几人被叫魂。

人人走在路上都提高警惕,互相戒备,防止被突然施法。

南京城人心浮动,传言满城风雨,极呈恐怖不安状态,市民人人自危,几乎达到了非亲朋好友不敢交谈的地步。

尽管南京市政府相关部门对此发布了告示,称此纯为无稽之谈,希望市民不要轻信。

但事情总是这样,越描越黑,谣言不但未能制止,反有愈演愈烈之势。

很快,又传出新的谣言,称南京最近来了很多暗施邪术的妖妇,她们法术高强,凡是被她们定为施法目标,无论成年人还是幼童,只要被其抚摸了身体,用手指遥指一下,甚至就是被叫了名字,其魂就立刻被摄去。

为了防止自家孩子的魂魄被拿去顶了陵墓,家长在小孩肩上缝制红布,在上面写着你造中山墓,与我不相干,一叫你魂去,再叫你去当、石叫石和尚,自叫自承当,早早回家转,石匠顶桥梁,并画上种种荒诞不经的符号等等。

此后谣传更是愈演愈盛,称妖人携带朱书、符蓚、玻璃小瓶、红绿绒、绣花针等物件,装作卖布及卖菜之人,到处施行妖术,摄取魂魄。

很多市民在极度戒备的心理支配之下,见到有些长相奇特的流浪贫苦老妇,第一反应就将此人定为摄人魂魄之术士,对其谩骂围殴并扭送警察机关。

此类案件有时一日数起,严重影响了社会秩序。

更离奇的是,从她们身上居然搜出了玻璃瓶、黄纸符等做法用的器具。

据说凡是被此类老妇接触的人,全身顿时会失去知觉,僵卧如死,这算是幸运的,更恐怖的是有的还一触即死的。

但经警察局稍作审查,发现根本查无实据,而将其释放。

不料此举,更是引发了市民的无端猜测,称警察局对这些妖人不予严办,随捉随放,乃有意放纵妖人摄魂,为中山陵的完工做准备。

在此期间,谣言内容出现了几次变化。

当时南京已被定为民国的首都,取代北京成为中国的政治中心,南京也随之展开了大规模的市政建设。

南京市警察局为了掌握市民的户口情况,对常住的市民进行了户口调查。

教育局因需要得到南京市当时学龄儿童的数量,进而确定未来教育经费的分配及学校的开设,适逢警察局开展户口登记,为了工作便利起见,遂搭了一回便车,委托警察局代为登记每户人家的六岁至十二岁学龄儿童的情况。

不料此举被人当作把柄,称官方为了摄取儿童魂魄,特前来登记将摄取儿童的数量,以便为中山陵的完工做准备,随时把儿童的魂拿去顶石坟。

流言纷纷之下,市民对警察局此次进行的登记采取了抵制态度,教育局也没能拿到学龄儿童的准确数据。

生辰八字详细分析《通天宝--六亲黄金策秘诀》

合八字婚姻免费算婚姻  《通天宝--六亲黄金策秘诀》  师训:  六亲断诀神仙传,千金万金不轻传,自古传男不传女,有德之人方肯言。

  壹局:甲壹  父亲:  父亡母寡是真踪,兄弟二人传家风,姐妹三人只言贰,还有一人不认同。

  此言父辈兄弟二人姐妹三人,有一姐妹由于某种原因不被承认。

  本人:  独自成家福不轻,一姐与君传家风,上有四兄姊夭亡,人间处处有悲声。

  此言该人兄弟一人,有一姐,上面还有四兄姐但早早夭故。

  子女  先女后男定穷通,一男一女传家风,儿女双全人见喜,处处事事心自明。

  此言该人先生女孩,后生男孩,有一子一女。

  乙壹  父亲  父兄有克是正宗,兄弟四人传家风,中有一人少年亡,定君排行第二名。

  此言其父兄弟有克,一人夭亡,兄弟四人,其父排行老二。

  本人  兄弟一人传家风,姐妹二人与君同,若有他兄须过门,不然阎王是不容。

  此言其人兄弟一人姐妹二人,若有其它兄弟须过继离祖或入赘女家。

  子女  一子二女传家风,儿女双全喜盈盈,两女招婿不离家,家门处处有春风。

  此言该人有一个儿子两个女儿,两个女儿均招上门女婿。

  丙壹  父亲  兄弟七八人间雄,左大右小定穷通,打虎要靠是父子,打架全靠亲弟兄。

  此言其父兄弟七八,在相师之左侧排行为老大,在相师之右侧为老末。

  本人  兄弟五人传家风,姐妹一人少夭命,左二右五定排行,始知相师有神通。

  此言该人兄弟五人在相师之左排行为老二,相师之右侧为老五。

  子女  儿女不是一母生,先女后子定穷通,前妻休了娶后妻,儿女双全喜盈盈。

  此言前妻先生女孩,休了妻子再婚后妻子生了一个儿子。

  丁壹  母亲  姐妹二人传家风,一弟夭亡不称情,相书推来身居大,姐妹二人相依命。

  此言妻子姐妹二人,虽有一弟但少年夭亡,妻子排行为老大。

  姐妹  姐妹一人福不轻,乘龙快婿从军戎,从来女命如菜籽,好坏全凭丈夫星。

  此言其人只有一个姐,但其姐找了一个军官丈夫,很有福气。

  戊壹  岳父  兄弟二人是正宗,排行在家居二名,其父早年奔黄泉,从武发家耀门庭。

  此言其岳父兄弟二人,排行老二,其父早亡,自已是一将官。

  岳母  父寿母亡定穷通,兄弟二人自立名,姐妹二人互依靠,人间处处有真情。

  此言岳母是父母双亡,有两个兄弟,姐妹二人。

  姑母  姐妹三人是真踪,一人远嫁一人疯,还有一位独身处,晚来成婚自称情。

  此言姑母三人,一人远嫁他乡,一人患有神经病,一人晚婚。

  已壹  祖父  其妻先亡定穷通,兄弟二人不称情,中有一人不立后,独自一人传家风。

  此言祖母已先亡故,祖父兄弟二人,其中有一人没有后代。

  师父  兄弟六人定分明,中有二人少夭命,次序排来身居小,雁行之中第六名。

  此言师父兄弟六人,有两个已经夭亡,师父排行最小。

  孙子  先见孙儿是正宗,后见孙女不虚名,二子二女人间喜,你是人间一福星。

  此言其人有二孙子二孙女,先见孙子后见孙女。

  贰局  甲贰  父亲  兄弟一人是正宗,师左兄弟第六名,姐妹三人互相依,相法不难在变通。

  此言其人父兄弟一人,如果在相师之左侧主其兄弟六人,其父有三姐妹。

  本人  兄弟三人是正宗,师左伤二不称情,孤单一人不好过,遇难始想已亡兄。

  此言本人是兄弟三人,如果在相师之左侧主克二兄弟而孤单。

  子女  三女一子传家风,先女后男定真踪,与师震兑先生男,相书处处有变通。

  此言该人有三女一子,一般先生女后男,如果与相师位置呈对称位则先生男。

  乙贰  父亲  兄弟三人是正宗,有一夭亡不称情,次序排来身居长,母先父后奔阴京。

  此言该人父亲是兄弟三人,排行老大,有一兄弟少亡,其母先亡父后亡。

  本人  兄弟二人是正宗,还有一姐传家风,次序排来身居小,独自成家福不轻。

  此言其人兄弟二人排行最小,上面还有一个姐姐。

  子女  三女传家是正宗,若还有子须螟蛉,有子有女固然佳,人生命运各不同。

  此言其人有女无子之命,若有儿子大都是抱养的。

  丙贰  父亲  兄姊七人是真踪,五男二女定分明,左二右七排次序,相经处处有变通。

  此言其人父亲兄弟五人姐妹二人,在相师之左侧排行为老二,在相师之右侧排行最小。

  本人  兄弟二人是真踪,五服成亲不称情,若不兄弟淫一妻,不仁不义败家风。

  此言该人兄弟二人大都是五服内近亲成婚,或兄弟共妻。

  子女  二女一子传家风,先子后女定真踪,儿女双全人见喜。

处处事事总关情。

  此言其人有二个女儿,一个儿子,先生子后生女。

  丁贰  母亲  姐妹三人定真踪,兄弟三人传家风,左为三来右为四,通天处处有变通。

  此言其人母亲三姐妹三兄弟,在相师之左侧排行为三,在相师右侧排行为四,此排行是男女统算。

  妻子  天上下凡九女星,没有兄弟不称情,左大右三定排序,中有一人败家风。

  此言其人妻子姐妹九人,没有兄弟。

在相师之左排行老大,在相师之右排行老三,其中有一女作风不正。

  姐妹  此相相来众不同,姐妹数目定为零。

若有一女定抱养,貌妍才高总关情。

  此言其人大都没有姐妹,若有一个也是抱养的,但该女貌美知识水平高。

  戊贰  岳父  兄弟四人定穷通,各自成名福不轻,相来其人必居长,雁行之中第一名。

  此言其岳父兄弟四人排行老大。

  岳母  姐妹二人是正宗,互相依靠见亲情,次序排来身居小,众花之中第二名。

  此言岳母姐妹二人排行老二。

  姑母  姐妹二人是真踪,相师定来不虚名,来来往往世间事,千言万语有真情。

此言姑母姐妹三人。

  已贰  祖父  姐妹五人是正宗,兄弟三人传家风。

妻子常有心肝病,相经到处有神通。

  此言祖父兄弟三人姐妹五人,祖母有心肝方面的疾病。

  师父  兄弟三人传家风,身为名师福不轻,次序排来身居小,雁行之中第三名。

  此言师父兄弟三人,在兄弟之中排行最小,本人也有名气。

  孙子  孙儿孙女在门庭,二女一男是正宗,先见孙儿心情喜,面上处处荡春风。

  此言其人有二个孙女一个孙儿,先见孙子。

  叁局  甲叁  父亲  兄弟三人是正宗,家居二人传家风,一人入赘到岳家,兄妹有克不称情。

  此言其人父亲兄弟三人,一人招亲,兄妹中有伤克。

  本人  姐妹七人定真踪,兄弟一人传家风,姐妹有二因病夭,人生难得是长生。

  此言本人兄弟一人,姐妹七人其中有二女因病早亡。

  子女  子女宫中问前情,一双儿女是孪生,婚迟又遇双凤喜,一年一年望春风。

  此言其人晚婚,生有一双生女孩。

  乙叁  父亲  父母宫中问前程,兄弟二人是正宗,次序排来身居小,父亡母寡亦伤情。

  此言其父兄弟二人,排行为小,父已亡母守寡。

  本人  兄弟五人传家风,排行第四是正宗,兄弟人人皆孤傲,犹如铁钉对铁钉。

  此言其人兄弟五人,排行老四,兄弟们个性倔强,关系紧张。

  子女  子女宫中寻真踪,一子一女传家风,先生之女有疯癫,后生儿郎尚聪明。

  此言其人先生之女有疯癫之病,后又生一儿尚健康。

  丙叁  父亲  父亲宫中问弟兄,兄弟六人独立成,次序排来身居小,雁行之中第六名。

  此言其人父亲兄弟六人,排行老大。

  本人  雁行之中问前情,兄弟三人是正宗,上有一姐身居长,独立成家乐融融。

  此言其人兄弟三人,上有一姐为大。

  子女  子女宫中定分明,相经定你三子成,平生没有女儿命,若还有女也螟蛉。

  此言其人三子无女,若有女儿大多都是抱养的。

  母亲  母亲宫中问前情,兄弟一人是正宗,姐妹三人居次位,众花之中第二名。

  此言其人母亲姐妹三人排行老二,有一个兄弟。

  妻子  门当户对定亲情,姐妹四人是正宗,次序排来身居三,众花之中第三名。

  此言其人妻子姐妹四人婚事都是门当户对,妻子排行为老三。

  姐妹  欲将姐妹问前程,一个姐姐生命硬,青春之年丧了夫,夜夜难眠到五更。

  此言只一个姐寡居。

  戊叁  岳父  岳台命中定穷通,兄弟四人是正宗,次序排来身居长,右腿有伤不称情。

  此言其人岳父兄弟四人排行为老大,右腿有残疾。

  岳母  姐妹六人是正宗,兄弟四人夭一命,左六右九定排行,看来男女一般同。

  此言岳母姐妹六人兄弟四人,少亡一人,还剩三人,排行在相师之左为老六,在相师之右则排行老九,此系男女统算在内。

  姑母  姐妹不全定命宫,或三或一难相清,独自成家少来往,有多有少各自用。

  此言其姑母姐妹有伤克三人或一人,由于各种原因固定不准,姐妹间很少来往。

  已壹  祖父  祖父兄弟定相经,三个兄弟各成名,虽然出身从军位,到头还是一命倾。

  此言其人祖父兄弟三人,祖父从军而亡。

  师父  兄弟三人定得清,排行居长是正宗,中有牢狱之灾害,十个指头不相同。

  此言师父兄弟三人,排行老大,兄弟中有牢狱之灾者。

  孙子  欲知孙子问相经,三个孙儿是正宗,只有一个是真孙,世上万般不相同。

  此言其人有一个真孙,另二个孙子由于多种原因并非谪生。

  肆局  甲肆  父亲  父亲相经问弟兄,兄弟四人是正宗,次序排来身居长,一身有伤自不同。

  此言其人父亲兄弟四人,排行老大,有伤在身。

  本人  兄弟宫中问前程,兄弟三人定分明,次序排来身居小,伤破兄弟驿马宫。

  此言其人兄弟三人,排行老三,兄弟有车马之伤。

  子女  子女宫中问前程,三儿三女是正宗,儿女双全人间喜,门庭处处是春风。

  此言其人有三子三女。

  乙肆  父亲  兄弟三人是正宗,姐妹五人自立名,次序排来居小位,雁行之中七八名。

  此言其人父亲兄弟三人,姐妹五人,男女统算排行七或八。

  本人  兄弟二人是正宗,姐妹一人自立名,次序排来身居小,雁序之中第二名。

  此言其人兄弟二人,排行老二,姐妹三人。

  子女  子女宫中定得清,命中三女难称情,都说儿女双全好,世事难测命中定。

  此言只生女,有三个女儿。

  丙肆  父亲  兄弟三人定得清,姐妹一人自分明,虽说只有三四人,看来不是一母生。

  此言其人父亲兄弟三人,姐妹一人,不是一母所生。

  本人  兄弟三人定得清,姐妹四人自立名,次序排来身居次,雁行之中第二名。

  此言其有兄弟三人行二有姐妹四人。

  子女  子女宫中看相经,有女无子不称情。

二个女儿自孝顺,原是人间一福星。

  此言其人只有二女。

  丁肆  母亲  姐妹五人定得清,次女少年即夭命,次序排来身居三,众花之中第三名。

  此言其母亲姐妹五人排行老三,二女少亡。

  妻子  夫妻宫中问亲情,兄弟四人是正宗,姐妹二人相互依,众花之中第二名。

  此言其妻有四兄弟,姐妹二人,身居小。

  姐妹  此相观来事不通,姐妹宫中定伤情,无姐无妹世间稀,兄弟之中问前程。

  此言其人无姐妹。

  戊肆  岳父  姐妹二人是正宗,一姐一妹自称情,兄弟全无凭独立,事事处处自立名。

  此言其岳父兄弟一人姐妹二人。

  岳母  姐妹六人定前程,富家小姐自成名,次序排来居二五,大家闺秀福不轻。

  此言其岳母是姐妹六人,排行非二即五,出身于富贵大家。

  姑母  姐妹宫中问前程,伤心往事难自名,路边道旁被遗弃,此家遇到善良翁。

  此言其姑是被捡来的。

  已肆  祖父  兄弟三人问前程,排行居中是正宗,命中克妻不由人,人间有一长寿翁。

  此言祖父长寿,兄弟三人排行老二,祖母已亡。

  师父  师父相经问前程,三男一女定得清,排行看来居第二,若是女师第三名。

  此言若此人有男师则排行居中,若是女师则排行男女统算居第三。

  孙子  命中孙宫有孪生,三男四女自称情,儿孙满堂喜洋洋,你是人间一福星。

  此言其人有三个孙子四个孙女,其中有双生。

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