就像在古代出现的海市蜃楼，当时科技并不发达，无法解答，加之海市蜃楼出现时现象如影如幻，便传言说是神仙居住的地方其实不然，海市蜃楼的幻象早已被当今社会的科学所解答。

但是十二生肖中除了龙以外的十一个生肖皆是我们见过的，有人说龙的形象是其他动物形象黏合而成的，龙是否真的存在，至少现在的科技无法解答出来。

其实无论是家喻户晓的蒲松龄之作《聊斋志异》，还是鲜为人知的潘伦恩之作《道听途说》，里面记载的故事，确实难以解答。

《道听途说》是清朝时期潘伦恩所听闻的奇闻异事，他将这些故事编写出书，其中有两则故事，让人不得不相信劫数的厉害之处。

千年古树自毁致蚁精灭亡相传在安徽省一处农村中，有一颗参天大树，它的树枝两个成年人合力都不能抱住，树干七八个成人手牵手围在一起，才能勉强围住。

这棵大树有几百甚至上千年的寿命了。

本来它在村中长得极好，村民们夏天也爱在此乘凉，很多村民也是在这个古树下长大的。

四季分明在这颗古树上体现出来，年复一年默默地陪伴着这个村子。

但是忽然有一年夏天，这棵古树不在长出新树叶，有的树叶恰似干柴一般零落到地上，但是这棵树实在太大，村民们也没有管它。

有一天忽然电闪雷鸣，正好一道闪电打到这棵参天古树上，古树被劈成两半，村民们赶忙跑去查看，结果发现这棵树内早已成为空壳，里面住着很多的白蚁，而且这些白蚁似乎在这棵树里住了很长的时间。

洞内有很多的宫殿，蚂蚁们把树内建成大小诸多的宫殿，最大的宫殿内有两个巨大的蚂蚁，像是蚁王和蚁后，还有蚂蚁兵团操练的地方，看起来让人毛骨悚然。

有人说一个蚂蚁的巢穴就是一个天下，巨大的蚁王蚁后体型硕大，蚁兵们忙碌不止，供它俩贪婪地吸吮着大树的营养，后来古树枯萎，巨蚁便开始吃小蚂蚁，真是残忍至极，违背伦道，激怒了天神。

而古树也知道，这些蚂蚁在树洞内待了好长的时间，两个巨蚁一直在吸吮古树的营养，才会导致其内部成为空壳，最后凋零。

古树似乎也有灵性，知道自己为时不多，这些巨蚁已经成精。

它遭到雷劈自毁自己，只为将这帮蚁精们一网打尽，最后古树牺牲了自己，使得村民免于灾祸。

可见古树虽为一棵树，却有着牺牲自己，解救他人的觉悟。

鬼怪怕恶人《道听途说》还有这样一则故事，温州很久以前有一个古宅，据说当时宅子的主人得罪了设计师，所以设计师将宅子按照死人的风水设计而成。

宅子的主人入住古宅后，经常闹鬼，这宅子便一直空闲下来。

曾经有一个盐水官，他自认为读的是圣人之书，便不信这妖魔鬼怪之说，非要住到这宅子里，结果全家死于非命。

后来有个姓吕的官员，他也不信古宅闹鬼，便执意住下来了。

没多久他便后悔了，他发现家中的家具器皿，一到晚上会自己变换位置，半夜时常能听见女子哭喊的声音。

更让他惊恐的是，他曾半夜看见一个十几岁的小孩在屋子里跑来跑去，每每这时便有一个老头出现，大声呵斥这个小孩，小孩也就不见了。

都说住在阴气重的房子里，主人家会身体不好，果不其然吕氏的妻子，本来身体还算硬朗，住进来没多久便重病不起，一家人十分犯愁，不知所措。

这时吕氏做梦梦见了这个老头，老头给了他一个药方，告诉他按此药方抓药，他的夫人便可痊愈，还告诉吕氏，因他平时为人行善，才将此药方给他救命，并告诫他赶快搬离此古宅。

醒后的吕氏拿着药方去煎药，服侍妻子喝下后，没多久妻子便痊愈了，吕氏一看赶忙就全家搬走了。

据吕氏所说，他搬离古宅时，回头看见古宅中有几十双眼睛盯着他。

后来来了个当地县衙的小史官，人们都劝他，他却说他就是恶鬼，岂会害怕妖魔鬼怪，果真这位史官一家住进去后，再也没有听闻闹鬼的传闻。

正所谓一物降一物，鬼怪也怕恶人，这也正是讥讽了当时朝廷官员的腐败贪婪和不作为。

也通过善良的故事，阐述了好人终有好报的道理。

种什么因结什么果有人说迷信是封建时期君主制的中央集权制的产物，封建腐朽的思想可以使百姓的思想封建和麻木，利于君主权力的实现，其实并不然，当今社会科技已经十分的发达，但是很多自然现象却无法解释。

可能随着时代的进步、科技的发展，谜团将逐一解答，但是至少在现在很多匪夷所思的事件，仍可以当做人们茶余饭后的消遣。

潘伦恩所著的《道听途说》是他平日的听闻汇集而成的一本书，里面的故事具体是真是假，现在也无法得知。

其实无论故事是真是假都不重要，《道听途说》中的故事，大多体现了种什么因结什么果的道理。

很多故事起源于生活，也将回归到生活。

人生百态，各种各样的人和事情，被人们所描绘，古时记录成册，现在拍成影视作品。

再好的故事也要来源于生活，生活的真实性，才能让人们得以宣泄和共鸣。

但故事中的道理或是教训或是告诫，都将归于生活中。

无论是醍醐灌顶般警惕着我们何为大是大非的道理，还是小火慢炖般细细斟酌，做人和为人处世的道理，都带我们或深或浅的影响。

古人常说书种什么因得什么果。

虽然时代不同，但是做人的道理、为人处世的方法千古不变。

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