宋真宗天禧四年，公元1020年苏颂出生于福建同安县城西北隅的芦山堂，自幼接受父母熏陶和良好家教，勤奋好学，聪明过人。

宋仁宗庆历二年，23岁的苏颂与著名的王安石同登进士，一生从政五十余载，从地方文官到中央官吏，为北宋仁宗、英宗，神宗、哲宗、徽宗五朝重臣，是一位忠君爱国、品德高尚、举贤任能的贤臣良相。

苏颂一生政绩突出，外交、文化、史学方面均造诣非凡；天文学、机械、科技、和本草医学上，为中华民族创造多项世界之最，苏颂一生著述颇丰，是文献学，诗歌，散文，史学等领域的行家里手，现传世的有：《苏魏公文集》、《新仪象法要》、《魏公谭训》等，是我国最早的科学题材的诗人。

元丰9年(公元1086年)，哲宗诏命苏颂定夺新旧浑仪，苏颂会同吏部令使韩公廉等人，共同设计制造水运仪象台。

水运仪象台，上层是一个露天的平台，设有浑仪一座，用龙柱支持，下面有水槽以定水平。

浑仪上面覆盖有遮蔽日晒雨淋的木板屋顶，为了便于观测，屋顶可以随意开闭，构思比较巧妙。

露台到仪象台的台基有七米多高。

中层是一间没有窗户的“密室”，里面放置浑象。

天球的一半隐没在“地平”之下，另一半露在“地平”的上面，靠机轮带动旋转，一昼夜转动一圈，真实地再现了星辰的起落等天象的变化。

下层是昼夜报时的齿轮传动机械系统。

报时系统为五层塔形木阁，每层有门，每到一定时刻，门中有人出来报时。

第一层木阁又名“正衙钟鼓楼”，负责全台的标准报时；第二层木阁负责报告时初、时正；第三层木阁负责报告时刻。

该层木阁正中有一个小门，每到一刻，一个穿绿衣的木人持刻数牌出现在小门前。

此层共有96个绿衣木人，刻数牌牌面上依次写着初刻、二刻、三刻、四刻等；第四层木阁负责晚上的报时；第五层木阁负责报告晚上的时间。

五层木阁共有12个紫衣小木人、23个红衣小木人、126个绿衣小木人、1个击钲小木人，累计162个小木人。

水运仪象台木格的后面设有漏壶和机械系统，利用水力推动仪器运转，它是苏颂最杰出的代表作，是中国真正意义上的第1座综合性天文观测台，不仅在国内取得前无古人的卓越成就，在世界科技史上，都占有举足轻重的地位，创造了三项世界第一。

嘉祐六年(公元1061年)，苏颂奉旨在全国范围内进行药物普查，全面继承前人的医药成就，撰写了《本草图经》21卷。

《本草图经》是一部图文并茂，内容详实，具有较高的科学性和可靠性。

16世纪李时珍撰写巨著《本草纲目》时是以《本草图经》为重要参数之一，《本草图经》是本草学史上的一个里程碑，。

苏颂的《本草图经》把本草学著作从单纯药物学性质提高到博物学的性质，使得我国本草学在 世界科技史上占有重要地位，为本草学的发展开创了一个新的时代，它是苏颂创造的第四项世界第一。

苏颂的假天仪为第五项世界第一，这是由中国科学院王振铎提出的。

苏颂制了一种人能进入到浑天象内部来观察星象的仪器——假天仪。

它使人们能够更直观地理解星宿在太空中的出没 。

它在球面相应于天空星象的位置凿有小孔，人进到球内，可以看到点点光亮如天上繁星，转动球体，则“中星、昏、晚（晓），应时皆见于窍中。

在水运仪象台铸造竣工之后，76岁高龄的苏颂将其设计原理、全部设计图样及文字说明汇集成书，撰成《新仪象法要》，代表宋代最高水平的天文机械图样专著，也是世界上现存最早最完整的机械图纸，使后人复原制作水运仪象台成为可能，创造第六项世界第一。

《新仪象法要》书后附有五幅图，共记载1464个星座，比西欧人于400年后测绘的星座还多442颗，这是苏颂的第七项世界第一。

人的天职在于探索真理。

苏颂，用尽毕生的天赋和心血，专注于编制一部中国古代天文仪器制造史画卷，泛黄的书页，闪耀着苏颂，在静力学，动力学，光学，数学，机械学等多领域的辉煌星火，飘溢着墨香的3万文字，书写着十一世纪天文学伟大成就的图腾。

苏颂为后世留下泽被苍生、沾溉无尽的科技财富。

中华民族必将继承先贤的遗泽，发扬光大中华民族的优秀科技文化，为人类科技的进步和文明的发展，发光、添彩。

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