中国作为世界公认的文明古国,在中华文化传承中,上古时期神话传说中有很多种神兽,如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。
想必很多人都是只闻其名,也不知其情,不知其形更不知其真实情况。
下面就给大家介绍一下。
钟山神(zhong shan shen
自女儿山至贾超山共十六座山,方圆三千五百里。
其山神都是马身龙首神。
又名中山神。
(《中次久经》解读
獓狠(犬因)(ao yin)
三危山食人巨兽,样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。
狰(zheng)
章峨山,千里无草木植被,多碧岩。
此山中有一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食物。
蛊雕(gu diao)
是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云:又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。
有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦 无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
意思就是西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌 舞,名字叫做帝江。
除此之外,《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。
黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为帝江。
举父(ju fu)
崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之。
狸力(p p)
柜山上的畏兽,样子像猪,四肢却长出了爪子,带有锯齿。
见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。
九尾狐
青丘国在其北,其狐四足九尾。
《海外东经》 有青丘之国,有狐,九尾。
《大荒东经》 史书中记载,九尾狐成就了大禹与涂山氏的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的婚姻中介,传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。
九尾狐在《山海经》中出现了三次,后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。
精卫
北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
漳水出焉,东流注于河。
钟山的山神名叫烛阴(烛龙)
烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。
烛龙从来不吃、不喝,也没有气息。
一旦他吐一口气,天下便刮风。
他的身形似蛇,身长达千里,面孔似人,周身都是红色的。
上古异兽之四大凶兽:《穷奇》
中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。
据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。
但是,穷奇也有为益的一面。
在一种称为大傩的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。
上古异兽之四大凶兽:《梼杌》 táo wù
有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。
被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
上古异兽之四大凶兽:混沌
混沌是四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的饕餮、生有翅膀的大虎穷奇以及人头虎腿长有野猪獠牙的梼杌。
上古异兽之四大凶兽:《饕餮》tāo tiè
传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。
山海经有云,有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人. 亦有传说为龙生九子的九子之一。
..这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。
上古异兽之神兽:《白泽》
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。
问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
麒麟
亦作骐麟,简称麟,是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为四灵,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。
雄性称麒,雌性称麟,明代郑和下西洋带来了长颈鹿后,又用来代指长颈鹿(在日本依然如此)。
常用来比喻杰出的人。
传说中的矖【白矖(xǐ)】
这个绝对不是繁体字!!然后,他和电视剧《灵珠》里的白矖(仙乐)相差甚远啊。
。
电视剧又骗人!!
然后,传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。
一为白矖为雌;一为腾蛇,为雄。
女娲补天因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。
(相貌差不多就上图那样了。
)
最后,一个很劲爆的消息,有传言,白素贞乃白矖与腾蛇之女。
(这个着实真的绝对十分惊艳到我了!!= =)
青龙
在中国,龙的地位就远高于印度。
因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名?青龙。
又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
又有龙生九子,都不像龙的说法。
白虎
在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的。
朱雀
在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟 燕子等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
玄武
是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此,最早的玄武就是乌龟。
以后,玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即?其卜必北向,所以玄冥又成了北方神。
异兽:《陵鱼》 鲛人,人鱼
海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。
有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。
《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼
而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 ,灭绝罢。
肥遗
最早记录在《山海经》之西山经中:华山上有一种名叫肥遗的怪蛇,它一旦出现,便预示将有大范围的旱灾。
异兽:《横公鱼》
生于石湖,此湖恒冰。
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。
刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
吼
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
狮畏之,盖吼溺着体即腐。
应龙
1.古代传说中一种有翼的龙。
相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
2.古代传说中善兴云作雨的神。
螭龙
有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。
也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。
(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。
)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
这种龙的特点是无鳞有鳍。
蛟龙
蛟,龙之属也。
池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中。
虬龙
古代传说中的有角无须的小龙。
屈原《天问》:虬龙负熊。
宋《瑞应图》:龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。
有明王则见。
虬龙则是传说中的瑞兽,神马,马八尺以上为龙,两角者虬。
蟠龙
身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。
有毒,伤人即死。
囚牛
龙九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。
这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为龙头胡琴。
睚毗(ya zi)
龙九子中的老二,是它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上, 以显得更加威严。
嘲风
龙九子中的老三。
样子像狗,平生好险。
蒲牢
龙九子中的四儿,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。
一说它生活在海边,胆子比较小,怕海里的鲸鱼,一遇到就会大叫,所以把他安在钟上,而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象……这货长的好猥琐。
狻猊(Suān ní)
龙九子中的五儿是形似狮子。
是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
霸下:又名贔屭
龙九子中的六儿,样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
狴犴(Bì'an
龙九子中的七儿,又名宪章,样子像虎。
相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
负屃 xì
龙九子中的八儿,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。
似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。
螭吻(chī wěn)
龙九子中的么儿,又名鸱尾,鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时,由印度?摩竭鱼随佛教传入的。
它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。
故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
貔貅(pi xiu)
传说中的一种凶猛的瑞兽,来历说法不一。
貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。
中国传统是有貔貅的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
话说地藏王的坐骑—谛听,好像和貔貅是一物种。
虚耗
古代神兽之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。
传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。
猰貐(ya yu)
又称为窫窳,古代传说中的一种吃人怪兽,像貙,虎爪,奔跑迅速。
传说猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。
关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽。
据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。
趴蝮
实际写法为{虫八}{虫夏},发音为八下(bā fù),位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美,传说它的形象似龙非龙,似虾非虾,平生最喜欢水,伴水而居。
它爱喜波弄水,常年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜欢吃水妖,据说是龙王最喜之子。
祸斗
外形和一般的狗没有什么两样。
不过它通体的毛都是黑色,并且泛出特殊的光泽。
有少数祸斗,尾巴尖上是开叉的,除此之外,也没有什么特异的地方。
事实上,仅凭外表,你无法从它们的外形上觉察出任何异样。
但这并不妨碍他们担任火神助手的工作,有时火神因为某些原因离职,祸斗甚至要接手神的职司。
蜚
出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。
化蛇
这是个人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物。
它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。
化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。
《山海经(中次二经)》有记载。
据说春秋时代,有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪。
此后三天,黄河果然泛滥,淹没沿途八百五十多个城镇乡村(我在想,它的发型是怎么绑的?肚兜是怎么穿上去的?)
英招
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经(西次三经)》有载。
当康
有牙的小猪状,因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经(东次四经)》有载。
重明鸟
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
毕方
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
鬼车
别名九头鸟。
色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。
血滴之家,则有凶咎。
(此疑为个例)
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
凿齿
人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》有载。
三足乌
中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。
中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。
据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。
也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
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