世界末日捐家产破解末日谣言亟需
世界末日捐家产 破解末日谣言”亟需多管齐下
近日，谣传中玛雅人预言的世界末日”又成炒作焦点。
从淘宝商家的末日用品”到房地产商的末日抵押”，从旅行社利用末日”大肆促销到邪教利用末日”骗人敛财，从无知者的恐慌抢购、无度挥霍到白领精英们的抵押捐赠、娱乐传播……尽管中外专家不断辟谣，这个荒诞不经的预言还是渗透到人们生活的方方面面，带来了真实而严重的后果。
（12月17日新华网）
谣言就是谣言，不管怎样传也变不成真理。
但是，为什么一个毫无科学根据的末日论”，竟会引发如此强烈的集体共鸣”呢？如同专家所言，此中原因当非单一，但有一个重要因素不可忽视，即民众自身对现实问题的焦虑以及对生存环境的困惑”。
当一个人的生存环境发生问题，希望就被斩断，焦虑、愤怒、甚至仇恨便成为挥之不去的情绪积压”，末日论”恰好提供了一个极好的情绪释放渠道。
在此作用下，每有谣言出没便有人信以为真，要么兴起抢购热潮，要么坐卧不安，举家迁徙，甚至出现因忧惧而寻死的悲剧。
除此之外，生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件，但随着全球工业化的推进，不断发生的环境污染却直接破坏了生态环境，严重威胁着人类的健康和子孙后代的生存。
加上近年来周遭发生的不可控的自然灾害，也让人们对自然力量的强大感到无奈，对自己的生存产生不确定的恐惧”。
这种对未来的不确定性的恐惧，令人们内心产生强烈的焦灼，重压之下，遂借助末日谣言”这一渠道得到了一次集体释放。
种种事例，都在警示着我们，在发展社会经济的同时，减少环境污染，有效地保护生态环境迫在眉睫。
”
毫无疑问，整治末日谣言”首先需要完善公民网络行为法律制度。
在世界末日”等谣言通过网络被发展到核武器”的时代，以保护公民言论自由的前提下，厘清言论自由与造谣中伤的界限、言论自由与侵犯他人隐私的界限、虚拟空间与现实生活法律责任的界限，完善法律对网络谣言民事、行政、刑事等配套的规范”，无疑显现出极端的必要性与紧迫性。
加上我国传统社会由于受封建主义的影响，历史上民主和法制的观念始终没有占据主导地位，都要求现阶段必须将末日论”等网络谣言纳入法治监管，进行正确引导。
从更深层来说，末日谣言”的传播，也暴露出重塑民众信仰之必要。
信仰能在人们疑惑时给人以希望，指导人们更积极地去面对生活。
一个真正的有信仰者，他们的内心往往比常人更宁静、更平和、更乐观；而当信仰缺失时，人们就会迷茫，会惶恐，更会悲观地看待未来，才会人云亦云地去相信末日论的谣言。
”末日谣言盛行之际，要使每一位民众得到自我净化”，重塑信仰，从心底意识到造谣传谣者可耻，信谣盲从者更可悲”，全面提升公民素养，强化公民的责任意识、担当意识、自律意识、律他意识，无疑也是题中之义。
国际在线 杨飞
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风水为什么叫风水呢
以下是名称由来的主要解释： 1.名称起源 “风水”一词最早见于晋代郭璞的《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”风：代表气流的运动，古人认为“气”是万物生机的根本，但强风会吹散“气”，破坏环境的和谐。
水 ：象征气的汇聚与停留，水能“止气”，形成稳定的能量场，滋养生命。
因此，风水学说强调通过调节风（藏风）与水（得水）的平衡，实现“聚气”的理想环境。
2.核心元素的意义风（气）：古代“气”的概念涵盖能量、磁场、自然环境等无形力量。
风是气的流动方式，理想风水需“藏风”，即避免强风直冲，保持气场稳定。
水：水既是生命之源，也被视为财富的象征（如“山管人丁水管财”）。
水流方向、形态影响气的聚集，如环抱水局被视为吉兆。
3.文化背景农耕社会需求：古代中国以农业为本，选址注重水土丰饶、避风防洪，逐渐形成系统的环境选择理论。
阴阳五行思想：风属阳，水属阴，二者协调体现阴阳平衡；同时，风水布局常结合五行（金木水火土）相生相克原理。
4.实践应用 古人通过观察山川河流、风向水流，总结出“龙、穴、砂、水、向”等要素，用于建造住宅、陵墓、城市。
例如：背山面水：山脉（龙脉）挡风聚气，水流蓄积资源。
曲则有情：蜿蜒的水流比直冲更利聚气，缓风比疾风更佳。
总结 “风水”之名直观体现了古人对自然力量的敬畏与利用智慧，旨在通过调和风与水的动态关系，创造天人合一的生活环境。
其本质是古代环境科学与哲学的结合，至今仍影响东亚建筑与空间设计
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