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现存的都灵裹尸布是赝品

时间:2023-07-11来源:网络作者:小白2

耶稣裹尸布

耶稣裹尸布上的神秘面孔

乔托的著名画作《哀悼耶稣》

都灵裹尸布据称是耶稣下葬时包裹耶稣身体的麻布。

作为天主教的圣物之一,其最大的特点便在于布面上清晰可见的耶稣身体的轮廓。

几个世纪以来,围绕耶稣裹尸布的真伪一直存在不少争议。

据英国《每日邮报》6月8日报道,意大利一位专家仔细研究了都灵裹尸布的照片之后认为,现存的都灵裹尸布其实是赝品。

都灵裹尸布从来不缺少争议。

几百年来,人们围绕这块14英尺(约4.3米)长的麻布一直争论不断。

6月7日,意大利艺术品鉴定专家卢西亚诺?布索给出了他的答案——现存的都灵裹尸布与耶稣无关,而是出自意大利中世纪艺术大师乔托之手的画作。

布索是在花了几个月时间仔细研究了都灵裹尸布的照片之后得出这一结论的。

他宣称自己发现了多处隐藏在布面上的数字15”字样,并据此推论这块所谓的裹尸布”是在真品已经严重损坏的情况下由乔托在1315年时创作的。

布索说:我研究了裹尸布的高清图片,并在脸部和手部等多个位置发现数字‘15’的字样,其中一个还被特意写成十字架的形状。

乔托并不是在伪造什么。

他在裹尸布上签下了‘乔托15’,指明这是他1315年时画的。

”布索坚持认为,700多年前的画家常常会把自己创作的时间暗含在作品中,以防止他人伪造,而这些隐藏的线索往往只有很少人才知道。

都灵大教堂并未对此事发表评论。

布鲁诺·巴尔贝里斯博士是都灵裹尸布陈列馆的负责人,他对布索的说法表示嗤之以鼻:我认为这个理论是荒唐可笑的。

他的说法在我看来并没有什么说服力,而且据我所知,这块裹尸布也绝非刻意为之的艺术品。

此前就有许多人声称在裹尸布上发现了希腊文或者希伯来文,但是最终都没有得到证实。

”巴尔贝里斯博士表示,虽然裹尸布的来历还有待研究,但他对裹尸布的真实性坚信不疑。

几个世纪以来,都灵裹尸布的来历一直激发着人们无穷的想象力。

去年曾有一个修道士对媒体披露,纳粹独裁者希特勒也曾经觊觎都灵裹尸布。

1988年科学家进行的碳14鉴定显示,这块裹尸布制造于1260年到1390年之间;但也有科学家认为裹尸布多年的侵蚀可能会影响检测结果的准确性。

虽然人们对耶稣裹尸布的真伪意见不一,但至今仍然没有人能解释,布面上的身体轮廓到底是怎么形成的。

中国日报

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风水为什么叫风水呢

“风水”这一名称来源于中国古代对自然环境的观察和哲学思考,其核心在于“风”和“水”两种自然元素对人类生活的影响。

以下是名称由来的主要解释: 1.名称起源 “风水”一词最早见于晋代郭璞的《葬书》:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

”风:代表气流的运动,古人认为“气”是万物生机的根本,但强风会吹散“气”,破坏环境的和谐。

水 :象征气的汇聚与停留,水能“止气”,形成稳定的能量场,滋养生命。

因此,风水学说强调通过调节风(藏风)与水(得水)的平衡,实现“聚气”的理想环境。

2.核心元素的意义风(气):古代“气”的概念涵盖能量、磁场、自然环境等无形力量。

风是气的流动方式,理想风水需“藏风”,即避免强风直冲,保持气场稳定。

水:水既是生命之源,也被视为财富的象征(如“山管人丁水管财”)。

水流方向、形态影响气的聚集,如环抱水局被视为吉兆。

3.文化背景农耕社会需求:古代中国以农业为本,选址注重水土丰饶、避风防洪,逐渐形成系统的环境选择理论。

阴阳五行思想:风属阳,水属阴,二者协调体现阴阳平衡;同时,风水布局常结合五行(金木水火土)相生相克原理。

4.实践应用 古人通过观察山川河流、风向水流,总结出“龙、穴、砂、水、向”等要素,用于建造住宅、陵墓、城市。

例如:背山面水:山脉(龙脉)挡风聚气,水流蓄积资源。

曲则有情:蜿蜒的水流比直冲更利聚气,缓风比疾风更佳。

总结 “风水”之名直观体现了古人对自然力量的敬畏与利用智慧,旨在通过调和风与水的动态关系,创造天人合一的生活环境。

其本质是古代环境科学与哲学的结合,至今仍影响东亚建筑与空间设计

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