在世界各地流传着许多关于"野人"的故事。

尽管世界上这么多地方发现过"野人"，但若追根究底却又都拿不出真正的实物或者完整的标本。

不论世界各地，直到现在，还没能活捉住一个野人。

因此"野人"或类人的未知动物是否存在，看来现在下任何结论都为时过早。

西藏有关"野人"的消息

在我国古籍中和现实生活中，不少地区"野人"的消息也频繁传出。

例如世界屋脊西藏地区，好多地方人迹罕见。

十七世纪成书的《仓央嘉措》中就记载了六世纪达赖喇嘛仓央嘉措路上遇见"人罴"的奇事。

"人罴"就是野人的意思。

有意思的是，藏族同胞根据不同的地域对野人有不同的称呼。

例如，他们称雪山上的野人为"冈米"；称活跃于岩石山涧中的野人为"扎米"，而称隐没在森林里的野人为"纳米"。

据当地牧民们说，野人对他们来说并不陌生，几百年来，野人一直是他们生话和记忆中的一部分。

他们只是把野人当做当地的一种动物。

他们认为，如果说这种动物神秘，只不过野人栖息于人迹罕见的地方而已。

在我国湖北省的神农架及湖南、浙江、广西、新疆和云南等地区也流传有关"野人"的消息。

云南佤族山寨有关"野人"的消息

1975年夏天，在云南边境的西盟县约宋乡中、缅边境我国境内的一个生产队里，有个似人的野人竟跟随着一群牛羊来到了佤族山寨。

它两脚直立行走，浑身长满棕红色的长毛，不会说话，但总是吱吱乱叫。

它对牛羊并无恶意并友好地与其朝夕相伴，早晨跟牛群上山，傍晚随牛群回寨。

遗憾的是，那里是个偏远、封闭的山寨，那时的人们没有电视，更没有动物知识方面的科研普及。

放牛娃因为从来没见过这种动物，更谈不上对此有任何了解，就想尽一切办法把它赶走，但最后没有成功。

后来没办法，只好每天给它些剩菜剩饭。

可是每天看它出来进去，又感到害怕。

一个多月之后，放牛娃求乡亲们帮忙，想把它捉住送到县里。

没想到其力大无穷，同时上去几个人都不是它的对手，竟凶猛地将捉它的人推倒，有个乡亲情急之下，举起柴刀向它劈去，它才不情愿地逃走。

神农架有关"野人"的消息

1976年5月14日凌晨，神农架林区六名领导干部，从十堰市开会连夜乘汽车返回。

车行至房县与神农架交界的椿树崖时，在公路上看见一个用两足行走的奇异动物。

人们从车上跳下来，清楚地看到这动物浑身红毛，漫有尾巴，体高约五尺，体重约二百斤左右。

在强烈的汽车灯光照耀下，这动物在人们的威逼之下大概吓得不知所措，呆呆地趴在地下一动不动。

由于这些开会的人从来没见过这种动物，始终未敢将其活捉，竟眼睁睁看着它爬起来，直立起两腿逃进密林。

他们一致认为，这就是当地传说的野人。

这件事情在北京有关部门引起的轰动可想而知。

1977年3月，一支阵容豪华的考察队组成，队中聚集了全国五十二个高等院校、科研机构、博物馆、动物园等一百多位专家学者。

他们探入原始森林，踏遍茫茫林海，了解到百余多起当地群众目击野人的情况，但经过六个月的艰辛努力，也没能捉到"野人"。

只是在一棵树上获得了几十根据说是野人蹭痒痒时留下的毛发，其中还夹杂着一些很细的绒毛。

考察队队员知道，现代人的头发是不会搀杂绒毛的。

经北京医院化验，证实不是熊毛，而与高级灵长动物的毛发类似。

以后考察队又多次进山，发觋的野人脚印已达五千多个，但遗憾的是却始终没活捉到"野人"。

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