本文转自：团结报

□戚 舟

　　每个年代都有流行名，譬如新中国成立初期的建国建军建华，现在10后的梓涵紫涵子轩等。

父母起名为何都爱随大流？这其实古已有之，名字背后不仅是祝福，还有不同的时代特征。

　　先秦起名主打一个开门见山，即孩子出生时有什么特点便起什么名，如晋成公名叫黑臀，周桓公叫黑肩，鲁成公叫黑肱，都是依此起名法则，显得质朴随性。

　　汉朝起名有三个特点，首先是女性名字男性化，如鲁阳公主刘臣、平邑公主刘王等，谁说女子不如男的内涵在汉朝尤为具象。

其次是因两汉追求长生不老之道，就连名字也和长寿有关，如出土于居延烽燧遗址的汉简中，士兵的名字多为延寿万年千秋等。

最后是汉朝独尊儒术，使仁、德、忠等字频频出现，如庞德、路博德、曹孟德等。

将者名德，是因《礼记》中言古之欲明明德于天下者；兵则为忠，居延汉简中的张忠、李忠十分多，是为体现一腔忠诚热血。

　　魏晋南北朝时期的人们偏爱玄学的神秘感，如《道德经》中玄之又玄，众妙之门，东晋著名的北谢玄、南张玄便来源于此。

据统计，两晋南朝正史中叫玄的名字共有67例，足见玄学之风靡。

魏晋起名还有一个特点，就是之字名井喷式出现，据《晋书》《北齐书》等记载，含有之字的人名足有100多个，名人就有王羲之、顾恺之、吴隐之等。

这和当时天师道流行有关，北魏天师道首领寇谦之及天师道世家王羲之家族皆以之为名，带火了这个字。

　　盛唐国富民安，从人们的名字就能一窥大唐的繁华与强盛。

当时人们取名据典三教的有很多，如具有儒家风格的薛仁贵、狄仁杰等，具有道家风格的颜真卿、朱子真等，具有佛教风格的王摩诘等，名字中儒、佛、道的兼容并蓄可见大唐文明的百花齐放。

唐代文人取名尤爱引经据典，如白居易之字乐天源自《易经》中的乐天知命，宰相杜如晦的名字来源于《诗经》中的风雨如晦，武则天之侄武三思的名字源自《论语》中的三思而后行，都极为风雅。

　　宋代取名常出现老、翁、叟等字眼，和诗词绘画中的老竹、古道等意趣相同，如撰写《东京梦华录》的文学家孟元老，《鹤山集》的作者魏了翁，文学家苏轼的族孙苏元老，南宋理学家徐荣叟等，都体现两宋独特的取名特点。

宋人取名也爱若水二字，源自《道德经》的上善若水，如太宗时期有位大臣叫钱若水，仁宗时期有个宦官叫张若水，理宗时期有位义士叫邓若水……名字好听是好听，未免跟风者太多，和今天的子衿（源自《诗经》中青青子衿）不分上下。

　　明朝开创了字辈取名法，即今天所说的×字辈，每代人都有不同的辈分字。

以明代朱氏家族为例，不仅讲究字辈，还要遵循五行相生取名法则，朱元璋自称水命，二代名字便都是木字旁，如朱标、朱棣等，三代都为火字旁，如朱允炆、朱高炽等，四代都为土字旁，如朱瞻基、朱瞻埈，体现朱元璋对后辈生生不息的祝愿。

　　到了清朝时期，人们起名很爱玉字，如大臣张廷玉、诗人石韫玉等。

乾隆可谓玉痴，诗作中至少有800首和玉有关，就连给儿子们起名也用玉字旁的字，如永璜、永琏、永璋等。

《红楼梦》中贾家第四代也是玉字辈，如贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾璜等，其中的联系一直为红学家们所探究。

声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。

仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。

本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。

如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。