玄空风水禁忌罗盘讲解
罗盘是风水师必不可少的工具，据传说罗盘是圣物，是黄帝创造出来的，当时也就是只是一个指南针。
直到后来发展成为现在的罗盘，罗盘主要是以木质为好，现在市场上出现的有如电子罗盘尽然及加上激光之类的，我认为并不太合适，因为罗盘最怕磁力引动，我们有时候在启用罗盘的时候，都要注意手表以及铁器，钢材之类的影响。
罗盘到现今，我们可以看到的是密密麻麻的内容，大体上罗盘是一圈代表一层，每一层都因为不同派别，将自己的研究心得加上去，并不是先天就是这样的。
罗盘最大的层数有32层，但大体上通用的是28层以及13层的居多。
罗盘分为三合盘，三元盘两个大类。
我们玄空风水用的是三元盘，三元盘又分为杨盘和蒋盘，我们飞星的以蒋盘为主，现在大体上都是以台湾的崇道堂的罗盘为主。
罗盘在运用上，我们不需要很多，只需要其中的几层就可以，在这里大体上进行略说，具体以面授为主。
罗盘的中心点
罗盘中心点叫天池，也叫山根月窟，具有阴阳属性，中间这一个园圈也就是磁针的所在。
罗盘上面有两条线，形成十字形，很多人认为那就是天心十心，实则不是，这一个十字线是给你用来对直线，以及用来较对磁针的准确度。
罗盘上面的铜盘是可以转动的，那个铜盘也就是真正的罗盘，罗代表周天，也就是一盘一周天的意思。
罗盘中间的磁针，在较对的时候，必须和里面的黑十字线是对直的，较对罗盘首先以子方，也就是北方对正自己，看看磁针是不是形成十字，和天池内的十字线是不是压正，压正财这个罗盘是准确的，没有压正，说明这个罗盘不能用，会发生偏向。
中间磁针的一头带有一点红点，也就是箭头象，那一边所指的方向是北方，所以往往说是指南针，实则是指北为主。
针尖的方向才是南方。
罗盘的指针对的就是北斗七星，永远指着斗柄方向，所以也有叫北斗针的。
罗盘的最内圈也就标有先天八卦，这个八卦主要是让你先天的气是什么，作为参考来用的。
第二圈是后天八卦，这个是方位图，也就是河图和洛书的缩写。
之后就是三合盘为主的黄泉八煞等，我们玄空风水主要是以标有二十四山的这一圈，大体上是在第六圈。
之后的第九圈为先天易卦，这一圈是较对反伏呤以及易卦五行所用，大体上是用在阴宅风水为主。
第十一圈和第十三圈是后天易卦和九星星盘，这两圈是需要用的。
第十七圈标有四季的和月候的，这个圈是用来进行择日所用的，也是需要的知识。
第十八圈标分为五个小格的，这一圈是分金，注有甲子，丙子，戊子，庚子，壬子，这一些的，是以来调正分金所用。
这些用在阴宅较多，阳宅很少运用，大体上阳宅在立大门的时候，或是城市小区立大门向的，就有需要，一般家居调整的，不需要用到分金，关于分金内容，将在以后阴宅风水学中说明。
罗盘的边上有一个水平器，这个是让你把罗盘持平的作用，罗盘虽然小，却含有天地之大，也就是罗盘偏一条线，就是相差巨大的意思，所以在运用罗盘时候，必须要持平，心静，稳定。
这样才能准确的把座向量好。
在运用罗盘的时候，有几个忌日是需要注意，特别为杀师日，罗喉日，以及杨公忌日，都是不宜运用的，有关这些特定日子，以及如何处理方法，将在后面运用中说明。
据传说，罗盘还是避邪的吉器，同时也有旺益财运，避灾等，但我认为，罗盘主要是起到精准的定位方向为主，至于其它的，虽然是有一定的作用，但毕竟是力量还是不强大，没有专业法器更加强大。
但有一点可以这样说明，经过开光后的罗盘，确实能够避邪，这是事实。
以后有空再说明吧。
以上内容是介绍罗盘的一些基本内容，因为我写的是玄空学，也就不用再说三合方面的知识，大部分治玄空学的人，以及三元风水等派别，也都是以三元罗盘和蒋盘为主。
至于市面上有一些书将罗盘内容分层说明，并定位为可以按罗盘来看风水，这点我不太认可，因为罗盘内容门派众多，内容复杂，因此不能定为一法门，这是个人已见而以。
大玄空风水禁忌术在建设中应用
玄空风水禁忌与家居布局
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的，是指导人们选择最佳的居住环境，促进身体健康，保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点：第一，以后天八卦的易学理论为基础。
第二，以挨星法为主要方法。
第三，以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形，即观察内外之形;理，即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
基本理论 因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
玄空风水与家居布局 室内布置，首先要考虑的是卧屋的位置。
现以七运，子山午向(开午门)为例去说明。
坤宫六八，全是吉星，其中八白是生气星。
此是吉祥之位，适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。
而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
离宫八六，全是吉星，其中六为退气。
此也是吉祥之位，适合属金属土的人或八字以金为用神的属住，其中最好是老人居住。
而不适合属木或八字以木为用神的人居住。
巽宫四一，为一四同宫大利科名，而且四又还宫本位，最适合青少年居住。
四属木，一属水，水生木，适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。
震宫、艮宫，是九火生五黄土。
五黄为凶煞之气，一般都不适合居住。
如果命属五黄的人或八字以土为用神的人，可以居住，其它人就不能居住了。
住此屋的人，健康会变成有病，有病会变成大病，大病会死人。
但如果作为客房，临时居住，不遇太岁、三煞或流年流月衰星，则不会有问题。
既然使用卧室，要根据各人的命属，那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过，读者可以自行查阅。
至于八字用神，那就要请精于批命的人，给你排排八字，自然就会知道。
比如某君生于1961年农历9月16日酉时，属乾造，排出的八字：辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。
八字土强而生金，日主辛很旺，以甲木为用神。
若此君住子山午向的屋，最好是住巽宫或兑宫，对其生意经营非常有利。
玄空风水的座山方向 选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。
下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。
所谓来龙，即山脉来势。
如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向;如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向;如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向;如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。
东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。
山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。
中间若有江河分隔，那就是认错山势。
所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。
>>更多第二步，立线取向。
运用罗盘取山向坐标，这步功夫，在《立线与分金》一节中已有介绍，读者可参阅使用。
立线最重要的事项是找寻中心点。
>>更多第三步，起卦，即起下卦或起替卦。
所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。
所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。
不管起何种卦，都必然出现三种结果。
玄空风水文昌位 现代社会、科技领先，读书为尚，父母望子成龙，人人望成才成家。
购买房屋，都得考虑儿女读书之室。
风水学教天下父母，要把儿女放在文昌位读书，就可促之成才。
那么，文昌位有什么作用呢?文昌位在什么方角呢?其实，文昌位就是一四同宫的位。
《河洛先克吉凶断》曰：“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。
”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。
《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”。
“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。
还宫复位固佳，交互叠逢亦美。
”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。
这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。
现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。
文昌位有固定和随运而转两种。
按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。
巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。
按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。
如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。
同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。
这两个位置对读书人非常之好。
还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。
所以，二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。
艮宅，坎位得一四同宫。
如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。
同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。
这两个位置对读书人非常之好。
还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。
按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。
需要注意的是，不要把床安在文昌位上：1、如果把床安在文昌位上，会让人睡觉不踏实，梦多，休息不好。
2、如果晚上梦多，睡觉不安稳，亦可考虑是否安床安在文昌位上，如是，可移动一下床位。
3、当然，梦多，睡不踏实，并非一定是把床安在文昌位上了。
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