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为什么不能算命曾国藩此话说透了信算命信风水皆妄念所致

时间:2025-02-08来源:网络作者:小白

  来源:老方在互联网

  从平民百姓到富商和娱乐明星,很多人都相信算命和风水,他们觉得冥冥中有种力量可以左右自己的命运。

  老家有个亲戚在数年内三次迁坟,为的就是“保佑子孙升官发财”,我就比较疑惑,老人生前你们不孝敬,死后却盼着老人给你们福气,怎么可能呢?

  从事后来看,风水对于他们家的积极影响等于0,根本没有什么改善,尽管他们前后找了三个风水先生。

  还有算命这个事,说到底是心理作用,可能福尔摩斯都比算命的要精通。

我曾跟一个算命的交流,发现他其实也不信这个,“混口饭吃罢了”。

  是啊,这个世界唯一不变的是变化,天有不测风云,人有旦夕祸福,谁能够算准一个人的命运走向呢?但这并不意味着“命运”是不可捉摸的。

  为什么不能算命?曾国藩此话说透了:信算命,信风水,皆妄念所致

  众所周知,曾国藩会相人,他通过看一个人的面相、姿态、神情等方面,就可以判断出这个人是什么样的人,可以用在什么地方。

  当然这也不是绝对的,曾国藩也有看走眼的时候。

其实任何管理者都需要有识人之明,否则怎么能够量才为用呢?

  而识人之明都是通过实践得来的,需要有试错的修炼。

作为儒家的宗师,曾国藩对于算命、风水之类并不认同:

  信算命,信风水,皆妄念所致。

读书明理人以义命自安,便不信也。

  在曾国藩看来,读书让人明智,宇宙自有规律,读书人天人合一,随心所欲不逾矩,不管算命还是风水,对于他们都是无用的。

  只有那些心存妄念的人,内心无主,才会相信这些。

  存心不善,风水无益。

  林则徐有个《十无益》的告诫,他也指出风水之说不足为凭。

从林则徐到曾国藩,他们也没有在意过算命、风水之事。

  俗话说,平生不做亏心事,夜半敲门心不惊。

人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。

如果一个人做人做事光明磊落,那确实是“吉人自有天相”。

  不然的话,如果一个人作恶多端,那不管怎么算命和改善风水都是无用,迟早会恶贯满盈,遭受惩罚。

善恶若无报,乾坤必有私。

所以命运的根本在于养心和修身,修身为本,自己才是自己命运的主人。

  淫恶肆欲,阴骘无益。

心地不好的人,光想着损人利己,放纵欲望,这种人的“命”怎么可能会好?

  人行善为的是当下心安,非图后来福报也。

而一个人心安理得的人,自然就容易“好命”,趋利避害,趋吉避凶于无形。

  反正每个人最终会成为自己应该成为的那个人。

  要知道做坏事的人经常是内心不安,周围的环境也不好,跟别人容易有矛盾,这就导致了他的“气场、风水”不好。

更准确的说法是环境的恶化,人是环境的一部分,每个恶人都是在污染自己所在的环境生态。

  行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。

做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

  古人所说是有道理的,一个人的结果是由自己的所想所为决定的。

种瓜得瓜种豆得豆,你前面做犯了错误,后面就迟早付出代价。

  就算可以“放下屠刀立地成佛”,但代价也不会减少一分。

毕竟,因空果空,因果不空。

  所以一个人最终是成为什么样的人,得到什么样的结果,是他自己谱写的。

最怕是对此无动于衷,以为自己是唯一的例外。

  什么叫宿命?知道问题却不改变。

  人品是最好的风水。

如果你对自己的人生不满意,那你唯有改变自己才能扭转乾坤,让命运发生逆转,不然的话,你只能是随波逐流,走向自己的那个结局。

  定静安虑得,此五字时时有,事事有。

离了此五字,便是孟浪做。

  曾国藩给后辈的告诫就是修身养性,树立自己的品德,心定而后静,静而后安,安而后虑,虑而后得。

如此,人必然明智。

否则就会颠三倒四,胡作非为。

  祸福由心,甘苦自得。

一个能够随时安心的人,无论贫富都能坦然接受。

“薄福之人过享其福,必有忽然之祸。

贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

”这句话的意思就是强调厚德载物,福是由自己修来。

  总而言之,人生在世的根本是靠自己,改变自己就可以改变命运,这不是靠算命或风水可以做到的。

一个家庭最上等的风水禁忌:书香、心静、人和

一个家庭最上等的风水:书香、心静、人和 何为一个家最上等的风水?非金碧辉煌之宅邸,亦非珠玉满堂之富贵,而是那些能滋养人心灵、让家族昌盛绵延的无形之宝。

01 书香氤氲,智慧之根 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

”自古以来,读书便是中华民族传承智慧、开启未来的金钥匙。

书香,乃起家之本,亦是一个家族最深沉的底蕴。

遥想当年,刘媛媛家贫如洗,却以书为梯,一步步攀登至知识的高峰。

她的成功,不仅仅是个人的奋斗史,更是一个家庭对读书信仰的坚守与传承。

在那个连门都没有的贫寒小屋里,书香却盈满了每一个角落,为她的未来铺就了一条康庄大道。

钱氏家族更是以读书为家族信仰,培养出一代又一代的杰出人才。

他们深知,“读书为第一等事”,这不仅是对子孙的殷切期望,更是对家族未来的深远谋划。

在钱氏家训的熏陶下,钱家子弟无论身处何方,都能以书为伴,以知为友,成就一番事业。

02 心静如水,家和之基 “心静自然凉”,这句俗语道出了心静的重要性。

在一个家庭中,若父母心静如水,则子女自然心平气和;若家中充满祥和之气,则家运必然亨通。

曾有一对夫妻,因儿子诸事不顺而焦躁不安。

他们上山求助于高僧,却被告知答案就在他们眼前。

原来,他们茶水中倒映出的暴躁面容,正是他们内心真实的写照。

那一刻,他们恍然大悟:心静才能家和,家和才能万事兴。

蔡志忠先生的成就亦与他平和的心境密不可分。

他坦言,是父亲的宁静与平和塑造了他沉静的性格。

在这浮躁的社会里,他能够保持一颗初心,不被外界所扰,全心全意投身于自己所热爱的事业中。

这份沉静与笃定,正是他走向成功的关键所在。

03 人和业兴,福泽绵长 “家和万事兴”,这句古训道出了家庭和睦的重要性。

一个家庭若能和睦相处、同心协力,则无论面对何种困难与挑战,都能携手共度、化险为夷。

有两家店相邻而居,一家装修华贵却争吵不断,另一家简陋却其乐融融。

结果可想而知,那家和睦的小店不仅生意兴隆,还盘下了旁边的店铺。

这正是因为他们懂得“家和”的真谛:不是财富的多寡,而是家人之间的理解与包容、支持与鼓励。

曾国藩的家族亦是如此。

他们父子笃爱、兄弟和睦、夫妻和谐,共同谱写了一曲家族昌盛的赞歌。

曾国藩本人更是以身作则,无论身处何种境地,都始终保持着对家人的深厚情感与坚定支持。

这份家和之情,不仅让他在事业上取得了辉煌的成就,更让他的家族成为后世传颂的典范。

04 结语 “忠厚传家久,诗书继世长。

”一个家庭最上等的风水并非外在的富贵与荣华,而是内在的书香、心静与人和。

这些无形之宝才是让一个家族昌盛绵延的真正秘诀所在。

愿我们都能珍惜这份宝贵的精神财富,将其代代相传,让家族的明天更加美好与辉煌。

在这个纷繁复杂的世界里,一个充满书香、心静气和、和睦相处的家,便是我们最温暖的港湾。

让我们携手共筑这样一个家,让爱与智慧在这里生根发芽,绽放出最绚烂的花朵。

如此,我们便能拥有这世间最上等的风水,享受那由内而外的富足与安宁。

一个有上等风水禁忌的家庭,往往有“三不动”,越不动,越有福

古语云:“不义富多扰,家和贫也足。

” 富贵发达之家,若争执不断,也会日渐衰败;贫穷落魄之家,若温馨祥和,也能养出上等风水。

要知道:家之风水,重在经营。

拥有上等风水的家庭,往往有这三个特征,看看你家有几个? 01 不动怒,福气自来 常言道:“和睦堂里福寿广,和气家中人为贵。

” 一个家庭里,怒气越多,福气越少;脾气越盛,和气越淡。

没有温暖的家,与寒冬无异;没有爱的家,离破碎不远。

唯有夫妻和睦,不动怒,才能留住福气,家庭美满。

春秋时期,晋国上大夫郤缺,因受父亲牵连,被迫辞官回乡。

妻子没有生气暴怒,而是与郤缺一起在田园耕种,不离不弃的过着粗茶淡饭的日子。

一日,郤缺之前的同僚路过他家,看到郤缺在田里劳作,妻子前来送饭。

二人席地而坐,有说有笑的吃着饭菜,妻子回家时,郤缺便依依不舍的望着妻子的身影。

同僚见二人生活贫苦,却还能如此和睦幸福,很是感动。

回去后,便与晋文公说:“郤缺夫妇恩爱有加,不因琐事争吵,这样的人,定能治理好国家。

” 听罢,晋文公命人将郤缺请回朝中,郤缺也不负众望,为晋国屡立战功,得到封赏无数,家中光景日渐繁盛。

《朱子家训》中讲:“家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。

” 遇事若对家人大发雷霆,怒发冲冠,不仅解决不了问题,还会激化矛盾。

最终,只会使家庭分崩离析,支离破碎。

若情绪稳定,学会控制脾气,不轻易动怒,彼此有商有量,问题才能得以解决,日子方可得以延续。

家人之间,和睦气顺,家庭才能万事皆兴,富贵绵长。

02 不动怨,远离祸患 《道德经》中讲:“大音希声,大象无形。

” 抱怨是一剂毒药,是家庭衰败的开始。

不仅影响家庭和睦,夫妻感情,更会给子孙后代造成无法挽回的伤害。

只有停止抱怨,才能避免无谓的纷争,发现世间的美好。

从前,有一位少年,成绩优异,家境贫寒,还有个爱抱怨的母亲。

她埋怨丈夫没有出息,没能力让自己过上好日子;抱怨少年不努力,长大后定会和丈夫一样平庸无奇。

一次,少年考了全班第一,母亲被叫到学堂发言。

可回家后,母亲却莫名其妙的辱骂道:“就考了这一次第一,有什么好炫耀的,你什么时候才能不像你那懦弱的父亲一样。

” 后来,少年在学堂被人欺负,母亲得知后,二话不说便对他拳打脚踢。

又埋怨道:“若不是你招惹是非,别人为何要欺负你。

” 少年再也无法忍受这样的抱怨和指责,便留了一封遗书,结束了自己痛苦的生命。

曾国藩有言:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。

” 若一个家庭只有抱怨与憎恨,那这个家便不再是遮挡风雨的港湾,而是硝烟弥漫的战场,生活必然无法安稳。

人们常说:“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。

” 与其怨天尤人,不如反躬自省。

自我反省,会省出温暖与祥和;彼此抱怨,会怨出动荡与不安。

家庭成员之间,停止抱怨,互相理解,彼此体谅,同心同德,才能和气生财,家庭兴旺。

03 不动欲,人心富足 《道德经》有言:“金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

”。

锦衣玉食,若没有珍惜,迟早会消耗殆尽;金山银山,若贪欲过多,迟早会引来祸患。

欲望是把双刃剑,它是成功的动力,更是失败的源头。

一旦欲望过度,便成了贪婪,就会让人迷失方向,不择手段,最终葬送自己的一生。

东汉时期,梁冀仗着家中家大业大,钱财无数,从小便横行霸道,无人敢惹。

汉恒帝因念及梁冀家族的势力,不得不得给他加官进爵,并赏赐金银无数。

梁冀受封获赏后,越发变本加厉,大肆敛财,为祸一方。

后来,汉恒帝夺取政权,将梁冀一族全部诛杀,抄出银钱30多亿两。

常言道:“高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。

” 贪婪无度是一种无休止的折磨,只会让自己成为欲望的奴隶,被欲望所控制,给家庭带来无尽的灾祸。

人这一生,最大的悲哀,便是用有限的生命,去追寻无限的贪欲,从而错失了生活的快乐,家庭的温暖。

老子有言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。

” 知足为乐,少欲为福。

是自己的,紧紧抓牢;不是自己的,也别强求。

人只有知足常乐,珍惜拥有,活好当下,才能轻松自在的过好此生。

▽ 理学大师孙奇逢曾说:“家运之盛衰,天不能操其权,而其自操之。

” 凡尘俗世,家是生命的起点,是一生的牵挂与庇护。

不彼此动怒,和睦圆满;不互相抱怨,家庭兴旺;不贪婪无度,福气长存。

来源:微信公众号“老子道德经” 作者:逍遥子 编辑:以凡 【声明:本号为“全民阅读推广”官方公益账号,转载此文是出于传递更多信息之目的。

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