本期结婚大全，小编就给大家介绍一下客家的婚嫁习俗，赶紧来看一看吧。

　　1、说亲　　待到男孩子长成了大人，家里的父母便会请人来为他做媒，在附近寻找合适的未婚女子，媒人要做的事情就是跟女方介绍男方的家庭情况，以及男子的年纪和相貌，要是女方的家人觉得不错，同意了，就可以发展下一步，也就是相亲。

　　所谓探人家就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌，了解家迁，男设宴款待并赠送礼品。

过去女儿本人不去。

经同意，女方将女儿出生年、月、日、时，俗称时辰八字写在红帖上送往男家，谓送庚。

男家将庚帖放在祖牌位前，三天内诸事顺遂，则进一步请算命先生合八字，如认为合，婚姻就算定了。

有的女方家中同样办理。

所以旧时男女青年终身大事，多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定，有的还受门第条件的限制，因此，先结婚后恋爱者居多，同床异梦者也不少。

　　2、送定　　说亲合适后，女方提出条件，聘金若干，猪、酒、鸡、鱼若干，桔饼、糖果若干，农村要加上米、豆、粉、面若干；男方则提出要嫁妆若干，由媒人在男女双方间调和讲定。

农村往往用书面形式，称写婚约或写合婚字，正面写文字厥祥，底面写天作之合，由双方家长及媒人亲房签字画押，各执一份。

写字时要由男方备办盛宴。

在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家，女家回送帽鞋衣服给男方。

有的还由男家请一二桌订婚酒。

从此，女子便是男家的人了。

送定以后，逢年过节，男方要送礼物给女方，直到结婚为止。

　　广东梅县一带的客家人，除了一般需送的礼品外，还要送一公一母两只兔子。

兔子是用猪肚翻个面，塞入米糠制成，再做上耳朵、眼睛，形象逼真。

女方收下公的一只，回给男方一只母的。

俗谓过了兔子礼即可吐子吐孙。

　　3、报日子和送聘金　　男方择定斗床和接亲的日期后，告知女方，叫报日子，一般要在结婚一个月以前，同时男方将聘金送给女方。

客家人对聘金的尾数喜欢用九，图其谐音久的吉利。

女方在男方斗床的时候，要送柚子和木炭到男家，含有平生贵子和暖新房之意，俗称探子探孙。

男方要做许多大肉圆送给女方分赠亲朋好友，以示结缘。

　　4、盘嫁妆　　嫁妆丰厚俭朴相差很大。

旧时一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等，富贵人家则加绫罗绸缎、被褥毛毯、金银手饰等，招摇过市，极尽炫耀。

送嫁妆的人叫青娘，由男方给予红包。

嫁妆送到后，男家宴请亲朋看嫁妆。

盘嫁妆的时间在日间，具体日期各地不同，城关在新娘出嫁的前一天，乡间多在新娘出嫁的第二天。

　　客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。

更有趣的是客家还有用长命草为陪嫁的习俗。

长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。

　　5、接亲与送亲　　接亲也称迎亲，旧时多在日间进行，现多在深夜。

男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。

我是花轿抬到夫家的！这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。

俗话说：破扇子扇扇也有风，破轿子坐坐也威风。

同去接亲的人要双数。

女方家中看到接亲人员前来要将大门关住，待接亲者连放三次鞭炮以后，接过蜡烛火种，才开门恭迎。

女方要备办酒宴款待接亲者，谓之无块席，婿郎、陪客稍微动筷，不多吃。

出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘为之梳妆打扮。

女方送客的人也要双数，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。

出门时，女方父母应回避。

到男家后，若入门时候未到，新娘先要在门外等待。

入门时，鼓炮相迎，男方父母亦应回避，到拜堂时相见，以避免相撞，造成日后不和。

跨进大门槛时，由厨子杀一只公鸡，叫拦门鸡。

一些乡间习俗在门槛下放一把斧头，新娘踏着米筛进入新房。

　　一些一些地区的客家人在迎亲中有拖青之俗，即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。

当花轿在路上遇上别家的的花轿时，便按俗规互相调换树枝，双方回祝多子多孙，俗称换青。

然后各自拖回家中，把榕树枝抛到自家屋瓦背上，借榕树多子之意，有些地方则互换红花。

　　6、拜堂与吃面碗鸡、交杯酒　　这是这是结婚姻最后的仪式，新郎、新娘先同拜天，次拜祖宗，然后夫妻相拜。

拜毕同入洞房，洞房内点红烛，桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋，新娘新郎共同进餐，吃交杯酒。

这是新入门第一次与新郎进食，需选吉时。

新床上放的东西有讲究，城关一般是放四个柚子，上贴喜字，柚子与有子谐音。

乡间放一个红斗，装满白米，还有尺秤、算盘、剪刀之类，象征婚后生活富裕，会划会算；另有一盏红灯，取添丁之意。

　　7、闹洞房　　闹洞房不属结婚仪式，或有或无。

一般在宾客宴散以后，一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐，要新人说唱捧逗，如新郎抱新娘咬红花（红包），新郎新娘合吃一颗糖果，唱歌跳舞等。

过去还有坎压油堆的陋习，就是一个个压到新娘身上。

这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风，现已革除。

过去有些地方因新房狭窄，闹房改在厅堂举行。

闹房连续三天，这三天内不分大小，男女老幼均可参加。

客家闹房，还受一种观念的支配，认为越闹越吉祥。

广东客家人闹洞房的习俗中特别突出说四句，以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词，贯穿着整个闹房过程，典雅、风趣。

如有的说四句道：月光光，看新娘，新娘肚屎圆丁当，今朝下种子，明年八月生出桂子满天香。

这类既带嬉戏又含祝福的四句词常引人拜腹大笑。

　　8、圆房　　台湾的客家人最风趣，圆房之时，新郎新娘刚刚躺下，床底下就会传出公鸡喔！喔喔！的叫声，母鸡咯咯蛋的报生声。

原来是在姑娘谈定婚姻事后其母亲精心地为其喂养一对鸡，随她出嫁之日作为带路鸡来到男家，直送洞房婚床底下。

鸡叫后，新郎会问新娘：床下怎么有鸡叫？新娘告诉他：天快亮了，公鸡啼明，鸡下蛋了。

新郎掀起床单一看，床底下母鸡真的下了个大鸡蛋了。

新郎触景生情，紧紧地抱着新娘高兴地说：果然不错，生了！生了！好兆头，我们也会生的！此俗俗称圆房催生。

　　不少地旧俗还有圆房验贞之陋俗。

南方特别是广东一带，在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好，新娘得到男家的尊重，女家为此而感到骄傲。

吃烧猪成了新娘子是否贞节的代名词。

三朝之日新郎伴新娘回门，女方父母翘首盼望，在看到随来的烧猪时才放下那颗久悬着的心。

女儿是守身如玉的处女，婿家已表示对她满意了，父母才为女儿终身有托而感到欣慰。

对此旧俗，有岭南杂咏一首云：闾巷谁教臂印红，洞房花影总朦胧；何人为定青庐礼，三口烧猪代守宫。

　　9、请三朝　　新娘出嫁后第三天，娘家要设宴席请女儿、女婿。

女儿以客人身份回娘家，可坐首席，宴后当众脱去红衫，改穿普通新衣裳。

这天不能在娘家住宿，无论远近都要赶回夫家，有的乡间，娘家过几天邀一些亲戚（妇女）至女儿家中做客；有的结婚满月时，做母亲的请女儿回家做满月酒。

男女亲家各择定日期，设盛宴互相请酒，谓之上门。

这些喜庆的余音，可以加强两家之间的往来。

　　结婚宴请宾客，俗称喜酒，礼节甚为隆重，尤其过去娶亲更甚。

婚宴设于厅堂，桌位分尊卑。

左上为首席，右为次，上坐老人，下陪客。

宾客按尊卑、远近、长幼入席，外戚尊，本族插。

主要宾客，新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位，奉献碗筷。

嫁女宴席则由新娘家长礼请宾客。

新郎和新娘的母舅为上宾，坐首桌首席。

女方来到男家的客人叫大客，他们来了，要在门前放鞭炮迎接，他们未到席，不能开宴。

新郎要在母舅的首桌执壶，斟酒从母舅开始。

　　在农村，如果娶媳妇的话，是可以不请客的，但是如果是嫁女儿不请客，那就会被亲戚们责怪，因为在结婚之前男方有送礼物和鸡鸭鱼肉给女方，这些应该用来招待亲友，除了吃，还要给他们带一点回家一起分享。

　　小结：参加婚礼的人只会觉得挺热闹的，举办一场成功的婚礼，需要投入不少的精力，而且周围的亲戚朋友都会来帮忙，婚礼背后的辛苦也是要参与的人才会了解。

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