秦始皇陵新发现大批少女陪葬99座小型墓葬之谜
秦始皇陵新发现大批少女陪葬！99座小型墓葬之谜
秦始皇陵新发现：大批未成年少女被碎尸陪葬！秦始陵博物院考古部副主任张卫星介绍，在墓道填土里发现了不同数量的乱葬人骨，应该和年轻女性有关系，且残缺不全，说明陪葬者是在别的地方被处死，然后简单的被埋在墓葬的填土里，而不是墓室里，从葬行为残酷、血腥。
秦始皇被明代思想家李贽誉为千古一帝”，但残暴”这个词也一直伴随着对他的评价。
在刚刚结束的为期五年对帝陵陵寝小型墓园的考古发掘结果再次印证了这一点。
99座小型墓葬统一指向封土堆
经过40年的勘探和发掘，目前秦陵共发现陪葬坑188座，绝大部分并未进行发掘，兵马俑一二三号坑是发掘较深入的几个，但也还有大量工作没有完成。
墓坑数量最为集中的区域就是陵寝内城的小型墓园，被称为秦始皇陵的辅葬遗存”。
所有小墓葬的墓道都直直地指向封土堆，99座小墓，考古人员发掘了10座，种种细节不仅显示出死者殉葬的惨状，也印证了史料上关于后宫为始皇陪葬的记载和秦始皇一人独尊等级森严的观念。
秦始皇帝陵博物院考古部副主任张卫星介绍，在墓道填土里发现了不同数量的乱葬人骨，应该和年轻女性有关系，且残缺不全，说明陪葬者是在别的地方被处死，然后简单的被埋在墓葬的填土里，而不是墓室里，从葬行为残酷、血腥。
帝陵9座城门精确定位地宫位置
考古发现地下皇城仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字形。
有内外两道城墙，很多重要的遗迹分布在两条轴线上，总共9座城门都在南北轴线上。
虽然城门并不是在城墙的正中间，但是其连接线交汇的地方直指帝陵封土堆的核心。
陵寝建筑面积相当于20个足球场
庞大的陵寝建筑占地面积达到17万平方米，相当于20多个足球场的面积。
道路作为遗址的骨架也在此次考古发掘中得到了精确定位，由石头铺就的环形和十字形道路系统。
体现了秦始皇的权利和等级观念。
秦始皇殉葬者数量惊人！
在人类漫长的发展进程中，女性曾经遭受诸多不公正待遇。
尤其是在荒蛮的奴隶社会，男尊女卑”的封建社会，女性总是作为一种生育和服务工具，被男性随意玩弄践踏，生死不由命，也不由己，更别说作为一个人应有的尊严。
古代惨无人寰的女性殉葬制，将女性的社会地位推到了最低谷，也是女性遭遇悲惨命运的最巅峰。
秦始皇死后创殉葬人数之最
实际上，中国古代帝王让生者从死，历史很长。
让身边人殉葬，与可以随心所欲和他所看中的女人性交一样，也算是帝王们的特权之一，只不过是继任者替他完成的。
中国历史上的第一位皇帝——秦始皇死后，殉葬者数量惊人，大概创造了历史之最。
的殉几十个人，与之相比，简直微不足道。
嬴政人殉确切数字有多少，至今是谜，但可以推算出一个大概，称其有数千人并非不可。
嬴政是位好色之君，史上有记载，他在统一六国的过程中，也将六国后宫的女人们给统一”了，全部充实到自己的后宫里面，即所谓始皇每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北坂上，南临渭”。
其后宫女人数量之多由此可以想象出来。
而这些女人，全都殉葬了。
《·秦始皇本纪》（卷六）记载：
以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。
以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。
’皆令从死，死者甚。
葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重□泄。
大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。
从这段文字看，不只后宫女人从死，参与陵寝建设的工人也无一幸免，都成了殉葬品”。
秦王墓冢出土殉人骸骨184具
但人殉并非是在封建社会才出现的现象，更不是始皇帝”的发明创造。
秦国的人殉史，在中国古代是很出名的，《史记·秦本纪》（卷五）有这样的文字：二十年，武公卒，葬雍平阳。
初以人从死，从死者六十六人。
”从这段文字中可知道，秦武公死后，有66人殉葬。
但秦武公的殉葬人数还不是最多的，目前已知最多的是。
据近年公开的考古资料，从20世纪30年代，中国考古专家即着手对位于陕西凤翔县一带的秦公陵区进行考古，至20世纪80年代，历半个世纪才结束。
这项考古有多项重大的发现，其中秦公一号”大墓的发现震惊史学界，此大墓为秦穆公的墓冢。
发掘过程中共出土殉人尸骨多达184具，与《史记》等书上所记的秦穆公殉人177基本接近，殉葬者之多令人惊讶。
为什么会多出来，估计是当时现场临时杀掉的。
人殉制出现在原始社会
主流观点认为，人殉制出现在原始社会。
殉制在中国出现，并非以奴隶和战争俘虏为对象，而是以妻妾为开端的。
这种说法很有意思，从考古发现来看，情况也确实如此。
如在一度被认为是陵所在地的内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗，在这个旗的纳林塔镇朱开沟村曾发现了一个面积巨大的古人类文化遗址。
1974年至1984年十年间，内蒙古文物考古队在这个村进行全面考古发掘。
其中发掘出的一座成年男女合葬墓引起考古专家的注意，墓内女人是屈肢侧身，脸朝男人。
专家认为，这个女人是殉葬者，可能就是这个男人的生前配偶。
考古还发现，在年代大约公元前4040—前2240年大汶口文化时期，早期的墓葬有多人合葬，多人二次合葬，多为同性合葬，早期偏晚则已出现男女合葬墓。
中期以后的墓地也发现男女合葬。
经性别鉴定，这些男女合葬墓均为男左女右，一次入葬，其中一座中的男子还与一幼女合葬。
考古界学者认为，这应该是一种非正常死亡，正常情况下是不可能同时死亡的，猜测是家长奴隶制下杀妾殉葬的遗迹。
后来的帝王殉葬者，绝大多数是被幸过的后宫女人，应该是古代早期这种妻妾殉葬习俗的遗留和继续。
秦代墓葬中发掘的屈膝殉葬者遗骸
人殉兴盛于殷商衰于西汉
中国古代人殉现象在殷商时代最为突出，证据之一是目前的考古发现。
这一时期发掘出的王冢贵族墓（殷墟墓葬），几乎座座都有数量不等的殉人。
人殉数量少的几十，多的上千。
概因当时用奴隶殉葬已成为一种葬制。
上面提到的秦公大墓，也处于奴隶社会这样的时期。
在进入周后，人殉现象才开始减弱。
灭亡后，到了，殉葬之风衰败了。
分析认为，秦王的残暴遭天下人共怨，加上当时长期战争造成的人口剧减，从民间走出来的布衣皇帝意识到了人心和人力的重要，所以不再实行人殉，同时鼓励妇女多生育。
但这一说法专家并不都是赞成的，刘邦死后是否有人殉也待考证。
刘邦之后禁止人殉，但不等于当时没有殉葬现象，实际上也没有绝迹。
在位时，从有人上书提出废除人殉制，可以看出当时人殉现象的广泛存在。
时儒生董仲舒上书，称盐铁皆归于民；去奴婢，除专杀之威。
薄赋敛，省徭役，以宽民力。
然后可善治也”。
去奴婢，除专杀之威”，就是建议朝廷打击当时的人殉现象，这一建议得到了刘彻的重视，并影响到随后诸位皇帝的执政行为。
史载，在在位时，赵缪王刘元要求16个婢女从死，这一丑闻曝光后，刘元一族被取消了封国称号。
殉葬是古代一种野蛮又极其残忍的习俗。
在原始社会，人死了要把他之前用过的工具、武器、生活用品等一起埋葬，算是死者的陪葬品。
到了奴隶社会，随着人类智慧的开，相信人死后还仍旧活在另一个世界，他完全可以享受到生前世界的一切待遇。
于是，陪葬品就越来越贵重，生前拥有的，死后也要带走，继续享有。
而奴隶社会是一个男权社会，仅作为生育工具和附属品的妇女，俨然也成了男性的物品。
所以，男性死亡之后，自己的配偶也要跟着死亡，并一起埋葬。
地位比较高的奴隶主贵族，更是在陪葬品上大做文章，不仅要诸多牲畜、贵重物品、奴隶、自己的妻女陪葬，甚至还有大肆搜罗一些陪自己云游到另一个世界，继续他的奢华享受。
我国夏商时代，活人陪葬习俗盛行。
在诸多古墓挖掘中，均发现有大量的活人殉葬现象。
秦始皇不仅打造声势浩大的军团为自己陪葬，残暴而无能的胡亥，甚至还将数以万计”的秦始皇后宫未生子”的嫔妃宫女赶入郦山秦陵，然后封死陵墓，将她们活活闷死。
汉朝之后，人殉得以遏制，代之以陶俑、木俑。
活人殉葬葬礼，转入地下，不太大张旗鼓地进行。
但是，。
到了，开国皇帝朱元璋打了一辈子仗，杀了一辈子人，觉得自己从一个和尚起家，打下一片江山着实不易，可是没享受几天，就要撒手西去，着实不公平。
所以，他死后，生前的诸多妃嫔丽人随他去了。
在强人朱元璋面前，再强的人都不能逞能的，何况一群弱女子。
直到龌龊皇帝死时，才突然良心发现，说了句，用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为。
”从而终止了活人殉葬的恶习。
这也算是朱祁镇对中国历史最积极最有意义的贡献了。
那么，那些殉葬的女性是如何被处死的呢？
一种是先杀后埋。
不管是自杀、他杀、服毒、上吊，还是砍脑袋，总之是让殉葬者没气了，然后扔进主人的墓坑里。
有些帝王将相或者富贵人家，在处死殉葬者时，让其吞食水银。
水银是剧毒物质，能在瞬间使人毙命，而且据说死后尸体不易腐烂，不管时间多久，都能保持皮肤的光泽与滑润，犹如活人。
因此，这种死法是殉葬礼中最为高贵，也是最为残忍的方式。
在历代的古墓发掘中，均有发现被药水浸泡，或经过特殊处理，致使其千百年不腐朽的尸体。
天子杀殉，众者数百，寡者数十；
将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人
另一种是先埋后死。
这是最残忍的殉葬。
一群大活人，被赶进一个土坑中，在对死亡与生俱来的极度恐慌中拼命挣扎，撕心裂肺地呼喊，但是没用，黄土逐渐淹没，空气逐渐稀薄，心跳逐渐减弱，死亡缓慢降临……
比如前面提到的为秦始皇殉葬者，就是采用这种惨无人寰的方式。
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什么是生肖，他和属相有什么关系
生肖与属相之间实际上是同义关系，即每一个生肖都对应一个属相，反之亦然。
生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期，据考古发现，湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。
生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。
生肖作为悠久的民俗文化符号，在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。
它不仅体现在个人的出生年份上，还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中，如婚配、庙会祈祷、本命年等。
此外，生肖还成为了艺术创作的重要主题，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。
生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的，都是用来表示一个人出生年份的符号。
在中国传统文化中，人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。
例如，根据生肖相生相克的理论，人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系，从而在人际交往中更加和谐地相处。
同时，生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。
在春节期间，人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等，以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。
而在本命年，人们则会更加关注自己的运势和健康状况，并采取一些措施来化解不利因素，如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。
综上所述，生肖与属相是同义关系，都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。
它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义，深深影响着人们的日常生活和思想观念。
为什么秦始皇陵两千年无人敢挖内部到底什么样？
一方面，正是由于古代文化的影响，人们心存畏惧，对这座陵墓怀有极高的敬畏之心。
他们相信，违背君主陵墓的安宁将会招来天谴和不祥之事，因此便害怕触犯这些神圣的规矩。
另一方面，秦始皇陵地宫内部的秘密和未知性令人生畏，导致许多人望而却步。
这些因素共同作用，使得这座宏伟的陵墓沉睡了2000多年，没有人敢于触摸它的神秘.地宫内部的神秘和未知引发了人们的无尽遐想和好奇心。
正如一位考古学家所说：“秦始皇陵地宫如同一个宝藏箱，封存了古代文明的珍宝和谜团。
”这个未被揭开的宝藏箱中隐藏着哪些无价之物，令人心驰神往。
为了解开这个宝藏箱的秘密，科学家们不惜一切代价进行研究。
然而，考古技术的不足成为了他们的一大难题。
陵墓蕴含着中国古代历史和文化的重要信息，一旦开挖过程不慎，可能导致文物的永久毁坏。
这个风险使众多考古学家和文化遗产专家心生犹豫，他们权衡着开挖可能带来的收益与损失。
然而，技术的进步使得这个未被揭开的秘密变得更加接近。
地球物理勘测技术的运用使科学家们能够了解地宫内部的整体情况，初步勾画出可能存在的宫殿、通道和宝藏。
这些有限的科技手段虽然只揭露了表面，却唤起了人们对地宫内部更多细节的渴望。
展望未来，科学家们对于秦始皇陵地宫的研究将会不断深入。
他们将探索更先进的考古技术和设备，力图全面了解地宫内部的奥秘。
同时，他们也将承担起保护文物的责任，尽最大努力确保开挖过程中文物不受任何伤害。
陵墓背后，是古代历史的厚重。
开启秦始皇陵地宫，将带来文明的交融与碰撞，彰显中国古代文化的伟大。
人们对于地宫内宝藏的期待不仅仅是对历史的怀念，更是对未来的憧憬。
当地宫的门缓缓打开，迎接世人的惊叹和探索，定会再次唤起全人类对于千年古墓的热衷与敬畏。
尽管考古技术的不足和保护意识的提高成为秦始皇陵地宫未被挖掘的原因之一，但正是这份畏惧和谨慎，让这个宝藏箱的价值显得更加珍贵而神秘。
未来，人们期待着科学家们的发现和探索，期待着地宫内部隐藏的宝藏将会给世界带来怎样的震撼和惊喜。
让我们一同期待，秦始皇陵地宫的宝藏终将闪耀于世界，为历史增添新的篇章。
随着考古技术的日新月异，我们或许有望在未来能够更深入地揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱。
然而，在进行开挖的过程中，我们必须综合考虑各种因素，包括文物保护、历史价值和文化尊重等等。
我们必须确保我们的行动不会对陵墓造成不可逆的损害，尊重这座古墓的历史地位和文化遗产的价值。
秦始皇陵地宫作为古代中国历史文化的珍贵遗产，承载着丰富而珍贵的历史信息和文化价值。
这座陵墓承载着秦始皇的丰功伟业，以及千千万万劳动人民的辛勤汗水。
这里曾经是中国历史上最强大的帝国的核心，是一个伟大国家的象征。
在这座陵墓内，隐藏着无数的宝藏与谜团，等待着勇敢的考古学家来解开。
然而，2000多年来，秦始皇陵地宫一直无人敢挖掘。
这背后既有对传统和文化的尊重，也有对地宫内部神秘性的敬畏之情。
人们深知这个古老的陵墓是一个存在于历史中的独特存在，它拥有着无法衡量的文化价值和历史意义。
因此，在任何时候揭开它的面纱都需要慎之又慎，以免对这一文化遗产造成不可挽回的破坏。
然而，随着科技的进步和人们对文物保护的重视，或许有望揭开秦始皇陵地宫的神秘面纱，让世人更深入地了解这千古之谜。
新的考古技术，如非接触式的激光扫描和虚拟现实技术，使得我们可以在不直接开挖的情况下，对地宫进行未曾有过的观察和研究。
这为我们提供了一个更安全、更有效地探索地宫的途径，保护陵墓的同时，也让我们更好地了解古代文明的辉煌。
然而，除了科技的进步外，我们还需要关注公众对这一文化遗产的情感和看法。
秦始皇陵地宫对于中国人民来说，是一段历史的缩影，是一种民族精神和文化的象征。
因此，在开展相关研究和挖掘的过程中，我们需要妥善处理与公众的关系，尊重他们的情感和意见，以求得一个平衡。
在未来的岁月里，希望我们能够以更加谨慎和细致的态度，来探索秦始皇陵地宫。
让我们用科技和智慧，走近这座古老的陵墓，揭开它的神秘面纱，并将其珍宝和故事带给世人。
让我们以对历史文化的尊重和对未来世代的承诺，成为守护者和传承者，让秦始皇陵地宫的光芒照耀千秋万代。
然而，让我们回到现如今的时代，科技与文明的进步为我们揭开了许多古老的谜团，提供了前所未有的机会去探索秦始皇陵地宫的奥秘。
人们开始运用更先进的技术，如激光扫描、地质勘探和遥感测绘，以期发掘这个神秘的地下宫殿。
这项困扰世人的谜题也将逐渐揭开，让我们有机会目睹秦始皇陵地宫的真面目。
当然，对于秦始皇陵的挖掘，我们需要保持敬畏之心。
先人们留下的文化传统与价值应该得到尊重，我们应该谨慎而审慎地进行研究和发掘。
我们应该以学术的眼光去看待秦始皇陵地宫的发现，用我们的智慧和科技来揭示历史真相。
秦始皇陵地宫内部的秘密将是一段新的历史篇章。
这座世界奇迹的探索将吸引无数目光，引发全球的关注。
当我们逐渐解开这个谜团，当我们终于进入秦始皇陵地宫的时候，那个被时间掩埋的古代宫殿和华丽陪葬品将会重新展现在世人眼前。
这将是一个震撼人心的时刻，一次历史与现代交融的见证。
不仅仅是考古学家和历史爱好者，每个人都将被这个神秘的地下宫殿所感召，受到其雄伟壮观的建筑和丰富文化遗产的震撼。
2000多年前，在中国的历史舞台上崛起的秦始皇，留下了一个极为辉煌的陵墓。
它的存在使世人为之惊叹，同时也引发了无数的猜测和探索。
现在，我们正站在一个全新的起点上，面对着秦始皇陵地宫的挖掘与发掘。
这将是一次让人心潮澎湃的历史之旅，一个唤醒沉睡了2000多年的文明的奇迹。
让我们一同期待，见证这段历史的又一壮举
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