埃及金字塔为什么是千古之谜：连现代科学都无法预测
我们在对于史前超文明遗迹的研究中往往会发现某些按照常规性理论所无法解释的现象。
譬如在1974(Oct. 3th)年国际美洲人大会(Mexico City: XLI International Congress of Americanists)上曾有个叫休·哈列斯顿(Hugh Harleston)的学者提出古阿兹特克大都市特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)的冥街(The Avenue of the Dead)上金字塔与神庙等物正好构成一幅迷你太阳系模型，这其中甚至包含了直到1930年才发现的冥王星的轨道数据。
而事实上，据考证整座城市从一期建造开始直到以后的扩建都是遵守了某一完备计划，中间时间跨度长达1000年之久;同样现象也在英国索尔兹伯里平原上着名的巨石阵中存在，根据地层发掘和分析以及C测定，古物学家认为其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右这段长达1400年的时间里至少分三个阶段建造完成的
埃及金字塔谜案重重
究其原由，用外星人或失落的文明来解释，相信这也只是虽无奈但却是能解释所有谜团的答案。
那么，史前超文明的真谛又何在呢?
埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜，它的神奇远远超过了人类的想象。
在埃及共计大约110座大小金字塔中，最着名的就是吉萨高地的三大金字塔(The Great Pyramid、Pyramid of Khafre、Pyramid of Menkare)，其中胡夫金字塔(奇阿普斯)又是埃及最大的金字塔。
这座金字塔占地13.1英亩，由至少重2.5吨的近260万块巨石建造，共重625多万吨。
是何人建造了如此宏伟的工程，一直众说纷纭。
至今，主要有如下四种解释：
猜测一：百万奴隶血汗的结晶
猜测二：混凝土浇灌的结果
猜测三：失落文明的遗产
猜测四：地外文明的杰作
埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜
但是，以上理论没有一种完美到可以从真正意义上将金字塔解释清楚。
(是否就意味着先前的金字塔研究者在思维的大方向上存在着误区?)
2000年前西方史学之父希罗多德(Herodotus)曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从阿拉伯山(可能是西奈半岛)开采来的。
在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。
古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。
就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。
建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。
但是，近年来考古人员在金字塔附近发现了工匠居住的村落，那儿住过几千名工匠，食宿条件有充分保证。
而且，还在金字塔所埋葬死者的随葬品中发现了大量测量、计算和加工石器的工具，这表明这些死者就是金字塔的建造者，而他们不可能是奴隶，因为奴隶死后不会被安葬。
并且，考古学家还在墓穴中发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。
宏伟的金字塔建筑
此外，考古人员还在生活区内发现了劳工们的集体宿舍等生活设施的遗迹。
通过对这些遗迹测算，只有大约25000名劳工参与建造金字塔，这就意味着希罗多德有关金字塔由百万名工匠建造的论断是不准确的。
然而，疑问仍旧存在：金字塔的建造是一系列复杂而繁重的工程，根据估计，胡夫金字塔用了260万块石块。
假设近万名砌石工人每天能将十块重达十吨的巨石推送上去，也须费时近700年，但事实上，一座金字塔约需二十年即可建成。
到底在没任何起重工具的年代，工人如何快速地将石块搬运、砌迭。
金字塔的外壁石块都精确地紧贴着，像利用激光切割的一样，甚至连一张名片也插不进去;即使以现代最先进的土木技术也很难以完成。
建造金字塔的石块，是以木制的滚轴运送，可是尼罗河流域生长最多的只是棕榈树，而它既是埃及人不可缺少的食物，也是炎热沙漠中惟一的遮阳材料;古埃及人决不可能大片砍伐，而且棕榈树的材质比较柔软难以充当滚木。
如果滚轴的确是木制!那么，埃及人很可能利用舰队由外输入木材，然而考古学家至今尚未找到运输木材的船只遗骸。
宏伟的金字塔建筑
古代埃及人如何把石块雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫，石壁光滑，古代埃及人是用什么方法设计并挖掘雕刻它呢?要知道4500年前，那时候人类尚未掌握铁器。
据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的。
塔身的石块之间，没有使用任何粘合物，历经至少4500年的风吹雨打，其缝隙迄今仍相当紧密，一把锐利的刀也难以插入。
如此精湛的工艺，出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手，的确令人难以相信。
同样，如果真是这样的话金字塔作为法老(Pharaoh)的陵墓自然实在难以置信，暂且不说这260万块巨石如何采掘，要完成此建筑所需时间长达近700年。
如此简单的数字，相信法老都可以算出。
他们又为何要建造这个自己无法享用的陵墓呢?
因此，另一种解释就更具有合理性了。
2000年法国化学家戴维杜维斯提出了惊人的见解;他认为建造金字塔的石料不是天然的，而是由人工将破碎的石灰石掺和一种矿物质粘结剂浇铸而成的。
此理论的依据之一是他在一石料中发现了一英寸长的人发。
之二是他发现石料中夹有矿物质和气泡。
建筑金字塔的巨石
就采石场的岩石取样化验对比得知：天然石块是不会含有这两种物质的。
金字塔是古埃及人利用木模逐层浇灌造石得来的。
然而，问题并没有这么简单。
戴维杜维斯的人造石说只不过解决了金字塔的石块搬运与垒砌问题，至于金字塔的真实建筑目的，所隐含中的大量的不可思议的神秘现象以及超高度文明迹象对于尚处于奴隶制发展阶段的古埃及王国来说的确显得难以置信。
大金字塔作为人类史上最伟大最古老的建筑物之一，由其建筑技术上的高超、定位技术的精确，一直以来使世人惊叹不已：在平均边长9063英寸的底座上，金字塔四边互相的误差率还不到1%;现代建筑的一大难题;正直角技术;甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上，达到令人惊讶的;2秒之微;的误差;金字塔虽不是建造在正北纬30度在线，却也在非常接近的29度58分51秒，所存在的细微的误差是有意加上去的。
(假设原始设计者希望以肉眼，而非心眼，从大金字塔的底边看到太空的极点的话，将大气中光线的曲折方式也计算在内后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30度的位置不可。
58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半。
)
美国加州大学派出科研人员前去考察。
进入塔内之后，他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了。
还有人试图通过X光透视大金字塔的内部构造，却发现根本无法得到影像。
难道说大金字塔的设计者已经懂得了X光的透视原理，拥有防X光透视的技术与意识?
大金字塔
在胡夫金字塔中，内部结构极为复杂和神奇，并饰以雕刻、绘画等。
由于墓室和甬道里十分黑暗，这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行，应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成。
当时如果真的是使用火炬或油灯，就必然留下一些;用火;的痕迹。
可是，现代科学家对墓室和甬道里积存了5000多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析，结果证明：灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒，没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹。
由此可见，艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时，根本不是使用火炬或油灯来照明，而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其他能够发光亮的电气装置。
距今5000多年前的古埃及人难道已掌握有类似于现代电灯的技术么?
20世纪40年代，法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内，产生着一种无形的、特殊的能量，称之为;金字塔能;。
这种无形的、特殊能量，能使塔内的动物尸体变成了木乃伊，食物不易腐烂，刀片保持锋利，鲜花能常开不谢，等等。
金字塔内部岩壁雕刻
天狼星是一颗不寻常的星星，它具有双重星球系统的身分：天狼星A便是我们看到的部分。
另外还有天狼星B，围绕在天狼星A的周围，但因体积小，无法以肉眼看到，一直到1862年，美国天文学家艾尔文·克拉克(Alvin Clark)用当时最大、最新的天体望远镜，才发现了它的存在。
这是西方人第一次看到天狼星B。
然而，金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识。
他们又是如何知道的?
在金字塔的经文中，经常可见到大量的天文数字，例如，曾经在黑暗而无空气的宇宙中作了;好几百万年;旅行的太阳神;因在天空中清点星星的数目，在地上进行测量而知名的智慧之神索斯，他有一种神奇的力量，能令已经死亡的法老王再次拥有好几百年的寿命;欧希里斯，这个永远的神，长久统治者，他用在旅行上的岁月有数百万年之久。
此外，在经文中多次出现了;好几百万年的岁月;以及;一百万年的百万年;之类令人费解的说法，这让人感到，在古埃及，已有人隐隐触动了时间长远而巨大的存在性了。
埃及人对天狼星惊人了解令人迷惑
由此可以推论，金字塔经文的撰写者既然有如此长远的时间观念，自然也会拥有不仅精密繁复，而且极其正确的历法。
因此，古埃及人也应该同玛雅人一样，拥有复杂的日历。
但令人奇怪的是，古埃及人对历法的理解，不仅未能随着时间的推进而进步，反而在大踏步地退步。
这让人感到，他们的知识体系在远古时代虽已完成，但随着时间的冲刷，知识也就逐渐流失了。
金字塔是从天文学的角度构思建造的。
天狼星是少数与金字塔相关的星球之一。
不过，恰恰是这种对天狼星的关注倒使人感到相当奇怪。
因为，人们要从孟菲斯城观察天狼星时，只有在尼罗河泛滥初始、贴近地平线的茫茫晨曦之中才能见到它。
在埃及有一本内容详细的历书──公元前421年的，这本历书以天狼星升起(初显为7月19日)为准，它采用了一种称为天狼星周期历法的概念。
所谓天狼星周期，亦即;天狼星再次和太阳在同样的地方升起的周期;。
在固定的季节中，天狼星自天空中消失，然后在太阳升空天亮以前，再次从东方的天空中升起。
从时间上计算，若将小数点的尾数除去，这个周期则为365.25日。
尤其让人惊讶的是，我们用肉眼能够辨别的2000颗星星中，精确地以365.25日为周期，与太阳同时升起的星星只有一颗，这也正好是天狠星;正确的运动;(Propermotion，这颗星球在宇宙中运动的速度)与岁差运动的结果。
天狼星
同时，在古埃及的历法中，特地将天狼星比太阳早升空的那天，定为元旦日。
而此前，在海里欧波里斯，这个金字塔经文的撰写地，古埃及人早已计算出元旦日的来临。
在金字塔经文中，天狼星被命名为;新年之名; ( Her name of the newyear)。
种种迹象显示，天狼星历至少和金字塔经文的历史同样悠久，而两者的起源，无一例外地都被裹进了遥远的太古迷雾中。
这之中最使人难以索解的谜便是，在那无比久远的太古时代，究竟是谁以如此高超的科技知识，观察并记录了太阳与天狼星周期之间，非常巧合地差365.25日?法国数学家史瓦勒鲁比兹(R.A.Schwaller deLubicz)曾经说过，天狼星的周期为;完全无法料想的意外天体现象;。
对发现这种纯属偶然现象的科学家，除去敬佩之外，我们无话可说。
选中这个二重星的天狼星,是因为在无数星星中，唯一只有它才以正确的方向，移动了必要的距离。
这个现象，人类早在4000年前便已了然于胸。
埃及文明令人不解
千古金字塔如此种种疑团，究竟何解?
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秦始皇陵的风水那么好为什么秦国却二世而亡了
秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土，象征着咸阳城的皇城和宫城。
秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置，其外形呈现出覆斗形，高度有五十一米，底部的周长有一千七百多米。
根据相关的历史资料记载，在这座陵墓里，还有各种各样的建筑，且藏有种类繁多的珍宝。
此外，秦始皇陵的四周，还有非常多的陪葬坑以及墓葬。
这些陪葬坑和墓葬的形制不一，内涵也各不相同，现在已知的大概有四百多个。
因此，秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大，结构最为奇异，内涵最为丰富的陵寝之一。
并且，秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富，是完全可以和古埃及金字塔，以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。
因为，它们的出现，充分体现了两千多年前，华夏民族巧夺天工的艺术成就。
这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧，还是中华民族宝贵的财富。
都知道，骊山是秦岭北麓的一个支脉，东西绵延约25千米，南北宽约7千米。
传说，因为此山山体像一匹骊色（黑色）的骏马，从而得名。
然而，骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外，还以其特有的风景和温泉闻名于世。
在西周末年的时候，周幽王和他的爱妃褒姒，曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧，间接导致了西周灭亡。
传说，秦始皇生前，曾在骊山上见到了一个神女。
秦始皇见神女美貌，便欲戏神女，神女恼怒之极，向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。
之后不久，秦始皇的身上便长了一身烂疮。
这虽然只是一个传说中的故事，但是，却向我们透露了这样的一个信息，那就是：秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。
那么，秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢？骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢？古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起，而秦始皇的梦想，便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。
因此，秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。
然而，他之所以把墓地选在骊山脚下，根据北魏时期郦道元的理解，是这样的：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。
”虽然，郦道元的这一观点得到了很多学者的认可，但是，也有一些学者对此提出了不一样的看法。
这部分学者认为：秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方，是因为当时的礼制，并且，也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。
从风水这一角度来看，骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。
早在春秋战国时期，就已经有了依山造陵这一观念。
演变到了后来，人们选择墓地的时候，便特别重视依山傍水的地理环境。
由此，依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。
然而，这个观念究竟是从什么时候开始定型的，现在已经无从考证了，且历史资料上也很难找到相关的记载。
因此，秦始皇选择皇陵的方式，可以说是依山傍水建造陵墓的典范。
秦始皇陵南依骊山，北接渭水，这些是摆在人们眼前的事实，但是，在秦始皇陵墓的东侧方向，却有一个人工改造的池子。
按照《水经注》里的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”由此可见，这个鱼池里的水，则来源于骊山的东北方向，且水流的方向是由南向北。
后来，在修建秦始皇陵的时候，还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。
这条堤坝长一千多米，宽四十多米，最宽的地方七十多米，残高两到八米。
而这个地方，就是人们常说的五陵遗址，也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。
此外，这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过，而且，在秦始皇陵的东方，也有源源不断的温泉水流经而过。
根据《水经注》里的记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾。
”《三秦记》曰：“郦山西北有温泉。
”所以，当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。
由此可见，秦始皇陵风水的基本格局，南面是背山，东西两侧和北面形成了三面环水的格局。
这种依山环水的典型格局，不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗？但即便是这样，秦始皇的大业还是没能维持多久，所以，就有人要说了：大家公认秦始皇陵是风水宝地，但却保不住王朝江山，这确实很矛盾。
对此，笔者觉得有句话是“一命二运三风水，四积累阴德五读书”，讲的是能够影响一个人一生的那些东西，以至于，风水并不是唯一可以改变未来的东西。
我觉得，一个人，乃至世间万物，冥冥之中都有着其应有的归宿，可以称之为“定数”，风水虽好，也需阴德相随，所以，风水只能算是一个推进罢了。
到了后来，秦朝时期的这种依山造陵的思想观念，对后世陵墓的建造有着非常大的影响。
西汉时期的帝陵，例如：高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等，这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的
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