金字塔,特别是埃及开罗市郊吉萨高地的吉萨大金字塔,是世界七大奇迹中最古老的。
据说这可能是在公元前26世纪建造的,历时27年,消耗230万块石材,为了献给当时统治埃及的法老胡夫。
金字塔的建造一直是一个谜,因为除了部分使用的石材是来自于几公里外的采石场外,还有石材来自几百公里外的红海。
古代埃及人是怎样把这些石块从红海运送到吉萨高地的?
据英国《每日邮报》报道,近日,由法国、中国和埃及联合组成的一个研究小组发表的一篇论文说,在尼罗河流域曾经有一条运河,直抵吉萨高地。
运送这些石块的船可以通过运河,较为轻松地将石块运送到吉萨高地附近,进行金字塔建设。
纸莎草书曾揭示金字塔修建的秘密
对于金字塔的修建,人们一直震惊于它是如何在没有现代技术的帮助下完成的。
多年来,人们猜测,古埃及人将人工打凿的大石头搬上巨大的斜坡,将它们安放好。
但这并不能解释这些重达数吨的石块,是如何从采石场搬到吉萨高地的。
2013年,一个纸莎草纸卷的发现,为后来的研究提供了第一手资料。
这个纸莎草书是一个叫梅勒的监工所写的,是世界上唯一关于吉萨大金字塔建造过程的第一人称描述。
在日记中,梅勒提到为高贵的安赫·哈夫”工作,他是法老胡夫同父异母的兄弟,他负责管理大约40人。
这些文件证明,安赫·哈夫是负责大金字塔建造的人之一。
在梅勒的日记中,他讲述了在开罗以南约12英里的图拉采石场开采的石灰石,是如何通过专门修建的运河运送到吉萨的。
穿过河流后,石块被工人用绳索堆放在建筑工地附近。
这些石块会进一步在轨道上移动。
工人们以这种方式,运输了大约17万吨石灰石。
这条运河将吉萨高地和尼罗河连接在了一起,因此,来自阿斯旺的花岗岩,来自红海的岩石,也能从容地运到这里,成为修筑大金字塔的材料。
梅勒甚至在日记中提到过吉萨大金字塔在当时的名字胡夫的地平线”,可想而知有多么巨大和壮观。
中国学者曾参与胡夫支流的调查
不久前,发表在《美国国家科学院院刊》上的一项新研究,详细描述了古埃及的地貌,以及人们是如何利用尼罗河来修建吉萨金字塔的。
来自法国、埃及和中国的研究人员发现,连接吉萨高地的运河”很可能是尼罗河本身的一条支流,叫做胡夫支流,人们曾经通过这条水道将重达13吨的大石块运送到吉萨高地。
研究人员在胡夫支流曾经所在的土地上钻孔并采集了109个确信是古老植被的样本。
将这些数据集结合在一起,就能够帮助科学家们追溯胡夫支流水位与河道的变化,并描绘出埃及过去数千年气候的样子——天气变化、太阳辐射、受火山爆发而造成的影响等。
古埃及的工程师能够充分利用环境和尼罗河的水位动态,将不可能变为可能。
古埃及人在沙漠边缘建造了港口,疏浚了航道西部的冲积平原,让水流动,船只航行,为建造者提供后勤补给。
这条河流在公元前600年左右消失。
在这篇论文的署名中,可以看到来自华东师范大学陈中原教授的名字。
陈中原是环境考古方面的专家,主持并参与了一系列河流—三角洲环境演变国际合作项目。
对于对长江、尼罗河等河流—三角洲进行了地质地貌环境与灾害、环境考古、沉积物搬运、沉积与沉降、气候与海平面以及人类活动等有着深刻的研究。
他曾经赴埃及尼罗河三角洲地区进行过早—中全新世长江与尼罗河三角洲环境演变异同及早期农业文明对比研究”的野外调查。
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秦始皇陵的城垣拥有内外两层夯土,象征着咸阳城的皇城和宫城。
秦始皇的墓室位于陵冢的内城南部位置,其外形呈现出覆斗形,高度有五十一米,底部的周长有一千七百多米。
根据相关的历史资料记载,在这座陵墓里,还有各种各样的建筑,且藏有种类繁多的珍宝。
此外,秦始皇陵的四周,还有非常多的陪葬坑以及墓葬。
这些陪葬坑和墓葬的形制不一,内涵也各不相同,现在已知的大概有四百多个。
因此,秦始皇陵可以说是世界上目前规模最大,结构最为奇异,内涵最为丰富的陵寝之一。
并且,秦始皇陵的兵马俑也是人类的宝贵财富,是完全可以和古埃及金字塔,以及古希腊那些雕塑相媲美的文化瑰宝。
因为,它们的出现,充分体现了两千多年前,华夏民族巧夺天工的艺术成就。
这些不仅是中国古代劳动人民辛勤的智慧,还是中华民族宝贵的财富。
都知道,骊山是秦岭北麓的一个支脉,东西绵延约25千米,南北宽约7千米。
传说,因为此山山体像一匹骊色(黑色)的骏马,从而得名。
然而,骊山除了是秦始皇陵墓的所在地之外,还以其特有的风景和温泉闻名于世。
在西周末年的时候,周幽王和他的爱妃褒姒,曾在这里上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,间接导致了西周灭亡。
传说,秦始皇生前,曾在骊山上见到了一个神女。
秦始皇见神女美貌,便欲戏神女,神女恼怒之极,向秦始皇的脸上吐了一口吐沫。
之后不久,秦始皇的身上便长了一身烂疮。
这虽然只是一个传说中的故事,但是,却向我们透露了这样的一个信息,那就是:秦始皇和骊山之间似乎有着不同寻常的关系。
那么,秦始皇为什么把他的墓地选在骊山旁边呢?骊山这块风水宝地究竟有什么地方让秦始皇如此着迷呢?古人把墓地的选择和后代子孙的福运联系到了一起,而秦始皇的梦想,便是将这个自己一手建立的大秦帝国千秋万世的传承下去。
因此,秦始皇对于墓地的选择更是非常重视。
然而,他之所以把墓地选在骊山脚下,根据北魏时期郦道元的理解,是这样的:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。
”虽然,郦道元的这一观点得到了很多学者的认可,但是,也有一些学者对此提出了不一样的看法。
这部分学者认为:秦始皇陵墓之所以选在骊山这个地方,是因为当时的礼制,并且,也受到了当时依山造陵这一传统观念的影响。
从风水这一角度来看,骊山确实是一块真正意义上的风水宝地。
早在春秋战国时期,就已经有了依山造陵这一观念。
演变到了后来,人们选择墓地的时候,便特别重视依山傍水的地理环境。
由此,依山傍水便被人们视为最佳的风水宝地。
然而,这个观念究竟是从什么时候开始定型的,现在已经无从考证了,且历史资料上也很难找到相关的记载。
因此,秦始皇选择皇陵的方式,可以说是依山傍水建造陵墓的典范。
秦始皇陵南依骊山,北接渭水,这些是摆在人们眼前的事实,但是,在秦始皇陵墓的东侧方向,却有一个人工改造的池子。
按照《水经注》里的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”由此可见,这个鱼池里的水,则来源于骊山的东北方向,且水流的方向是由南向北。
后来,在修建秦始皇陵的时候,还在皇陵的西南方向修建了一条从东到西的堤坝。
这条堤坝长一千多米,宽四十多米,最宽的地方七十多米,残高两到八米。
而这个地方,就是人们常说的五陵遗址,也是这条堤坝把骊山东北方向的水引到了西北方向。
此外,这条水流正好从秦始皇陵的东北方向流过,而且,在秦始皇陵的东方,也有源源不断的温泉水流经而过。
根据《水经注》里的记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾。
”《三秦记》曰:“郦山西北有温泉。
”所以,当时的温泉和西北角的鱼池水是相对应的。
由此可见,秦始皇陵风水的基本格局,南面是背山,东西两侧和北面形成了三面环水的格局。
这种依山环水的典型格局,不正好是秦始皇所钟意的风水宝地吗?但即便是这样,秦始皇的大业还是没能维持多久,所以,就有人要说了:大家公认秦始皇陵是风水宝地,但却保不住王朝江山,这确实很矛盾。
对此,笔者觉得有句话是“一命二运三风水,四积累阴德五读书”,讲的是能够影响一个人一生的那些东西,以至于,风水并不是唯一可以改变未来的东西。
我觉得,一个人,乃至世间万物,冥冥之中都有着其应有的归宿,可以称之为“定数”,风水虽好,也需阴德相随,所以,风水只能算是一个推进罢了。
到了后来,秦朝时期的这种依山造陵的思想观念,对后世陵墓的建造有着非常大的影响。
西汉时期的帝陵,例如:高祖长陵、武帝茂陵、景帝阳陵、文帝霸陵、武帝茂陵等等,这些都是仿效秦始皇陵这种依山环水的建造思想来建造的
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