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云南猪人事件真相 猪人照片

时间:2023-05-22来源:网络作者:小白

曾经在网络上引起不小轰动的云南猪人事件让不少人都大为震惊,随着猪人的照片一度在网络上疯传,让更多的人相信云南猪人事件是真实的,云南猪人事件真相到底什么?小编为你揭秘云南猪人事件。

云南猪人事件:

在云南省西部有一个小山村发生一件怪事,一只母猪竟然产下8只猪人,此事一经报道引起了很多网友的关注,据悉是村里有一名男子因为长相丑陋而被村民给嫌弃,就自己一个人到偏僻的地方搭建了自己的农场,渐渐地他竟然和自己养的母猪产生了爱情,并且和母猪发生了性关系,后来这头母猪就生下了8只猪人。

他怕被别人发现猪人的事情,就把生下来的猪人给杀了,把母猪也给埋葬,自己吊死在门口的树上。

云南猪人事件真相:

从科学角度来说云南猪人事件是根本不可能存在的,就是基因突变也不可能变成猪人一说,人是通过不断进化而来的,不可能猪生下来就变成人,而且人和动物的DNA也不可能组合,关于云南猪人事件的传闻恐怕更多的是虚假消息来博取眼球的。

猪人照片是真的吗?

网络上曾经一度疯传猪人的照片,让不少人都感到震惊不已,猪人照片确实是真的,但其实并不是什么真的猪人,只是艺术家PatriciaPiccinini的作品,艺术家PatriciaPiccinini的这组雕塑照片确实非常吸引人眼球,这绝对是空前未有的艺术视角,作品也是十分的逼真让人不免产生错觉。

贵州六盘水一酒吧起名“985PUB”引热议,你怎么看?

在当今社会,商家为了吸引顾客的眼球,往往会在店铺名称上大做文章。

近日,位于贵州省六盘水市钟山区的一家新开业的酒吧以其独特的名字“985PUB”引起了广泛的关注和讨论。

这家营业执照信息名为“钟山区玖八伍青年酒馆”的个体工商户,于2024年9月23日登记成立,位于凤凰街道凉都印象城1号楼202-204号商铺。

对于不少国人来说,“985”这个词组不仅仅是一个数字组合那么简单,它代表着中国顶尖高等教育机构的代名词——985工程高校。

因此,当这样一家以“985”为名的酒吧出现在公众视野中时,自然激发了人们的好奇心与议论。

支持者认为,这样的命名方式既体现了对知识的尊重,也能够让人联想到青春、活力等正面形象,非常适合年轻人聚集交流的地方。

他们觉得这不仅是一种创意表达,更是在向年轻一代传递一种积极向上、追求卓越的生活态度。

而反对的声音则担忧,将酒吧命名为“985PUB”,可能会误导公众对于高等教育的认知,尤其是对于正在求学的年轻人来说,可能会产生不正确的价值导向。

此外,这种商业化利用知名教育品牌的方式,可能会对教育公平和社会风气造成潜在的负面影响。

他们认为将 “985” 这样与教育紧密相关的符号用于酒吧命名,可能会给人一种不重视教育、甚至是对教育的亵渎之感。

他们担心这种命名方式会对年轻人产生误导,让他们觉得学习和娱乐之间没有明确的界限,从而影响到社会对教育的尊重和重视程度。

小编认为,只要酒吧在注册名称时遵循了当地工商部门的相关规定,合法取得营业执照,从法律层面上来说,它有权使用这个名字。

从商业角度来看,选择一个独特且容易记忆的名字无疑有助于品牌建设及市场推广。

但是,在创新的同时也要考虑到文化背景和社会影响,确保不会因为过于特立独行而失去了潜在顾客的支持。

从名字本身来看,酒吧取名“985PUB”,可能会被一些人认为是对这一教育符号的商业化利用。

许多人经过多年努力希望考入985高校,他们将“985”视为知识、梦想和精英教育的象征,而酒吧的娱乐性与“985”的严肃性形成了鲜明的对比。

从教育价值观来看,对于一些重视教育、秉持传统价值观的人来说,他们可能会觉得这种命名方式是对教育的不尊重,是一种过度娱乐化的表现。

将 “985” 这样与教育紧密相关的符号用于酒吧命名,可能会给人一种不重视教育、甚至是对教育的亵渎之感。

另外,将酒吧起名为“985”也不是六盘水个例,在云南镇雄、四川泸州、陕西西安等地也有先例,并没有被打击。

985的谐音是“酒吧舞”,酿成了这样的命名,那“211”和“双一流”会幸免吗?互动话题:这样教育符号娱乐化的命名,你怎么看?欢迎在评论区留言。

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一篇非常好的文章:八卦掌

上中学时,逢雨天上体育课,我们的体育老师,常喜欢在教室的过道给学生演示他在体院学的八卦掌,身如游龙,两掌往来穿梭,煞是好看。

当初第一次拜师学艺,师兄带我们练八卦掌“叶底藏花”,刘、李两位师兄走得细微处就有差别。

因我早年自学过体育系八卦掌和姜容樵八卦掌,自以为有基础,学起来会很容易。

学了一掌后,再无下文。

时常看着师兄们绕圈走练八卦掌,甚是羡慕,有次,练功间隙,远远看着师兄们练八卦,就对师曰,某某师兄八卦功夫好。

师不以为然,对曰,腿上无根。

甚是让人不解。

有次,问师,八卦是否围圆打点(中)。

师曰,伸手便知。

我便伸手递招,师接,引,变,换,我被反折手指,随其转身,围着他跑了多半个圆圈。

有天,师父聊起他的师伯们,我说会练姜容樵前辈著的“八卦掌”,他便说,练来看看,我便班门弄斧,练了几掌,过后,师说,你练的不对,姜八卦应该这么练,便为我走了了几掌。

我的形意五行拳架子,练得能平大腿后,有一天师父说,可以练八卦掌了。

我以前掌握的八卦步,经过他从头到脚的调正(搬架子),只能变成死桩,动也不能动,动便失了重心,才知道八卦掌的厉害(脚向前而手向后,试图控制360度),师父说,八卦掌步步以自己为中心,动步四周方位全变,傻子才绕着别人转。

我试着动步,多次失重后,师父教我先练走直线换掌,打好基础。

师父时常提醒我多练习下盘基本功,有次,突然蹲身下势,一式蹬了我两脚,我被他的震脚一惊,挨了两下,打懵了。

我的八卦步有长进后,师父教八大掌“白鹤晾翅”时,便借机询问了八卦步功架要达到的标准(我从来没有看到过)。

当我学练八卦掌第一卦第一掌“单换掌”时,发现师父教给我的和大师兄的第一掌,差别挺大,(大师兄常练第一卦八掌)就问他,师父说,大师兄身材中等,结实,你太瘦小,所以,应练下盘。

我们因为有“八式功”这把钥匙,很容易就了解了两者的变化规律,后来,有位身材高大的师兄,让我见识了他的上盘基本功。

练功后的聊天中,师父给我介绍了尹式、程式八卦掌的风格特点,云南传的八卦掌,河南少林内院八卦掌,等八卦和类似八卦掌特征的所学所见,我知道了师传八卦掌叫“龙形游身八卦连环掌”(龙形游身八卦掌),八大式(八式桩),八大掌(势),八卦掌(六十四掌),六十四掌,每一掌有四句七言歌诀,他不会八卦七星杆,记忆恢复不了完整的“六十四路八卦九环刀”,八卦掌八卦以推、托、领、带、搬、拦、截、扣各配一卦,一卦配八掌,一掌分三盘,一掌有八变等,还有许多散手等等内容。

八卦掌每一掌都是一个完整的、连续的技击组合(踢、打、拿、跌),手法有多有少,少的两三手,多的十几手。

师父早年间,把一掌拆开,分成许多手法,教给学生,用于防身。

有一位老师兄,农村家里的条件好了后,不满足散手,想学完整的形意拳,八卦掌,师父鉴于其悟性,文化水平等考虑,便传授了“八卦太极拳”。

师父常说,形意拳功夫,就是“含胸拔背下塌腰”,八卦掌功夫,就是“空胸拔顶下单腰”,要“曲不离口,拳不离手”。

八卦掌身上功夫不到家,遇到行家,空有手法也枉然。

有次,师兄对新学的一掌不清晰,师父让我为其喂招,两招后,我先其变招,师兄的套招被破坏,走不下去,师父见状,亲自来接,制服了我,师兄不服,辩解说,师父也变招了。

师父说,活人能让尿憋死。

另一次,师兄说他的太极拳金鸡独立用不上,师父让其喂手,连续变手后,用标准的杨式“金鸡独立”打了师兄数次。

师父说,早年间,郭师伯看到一套手抄流传的八卦掌套路,不辞心苦,辗转多人亲自上门讨教来龙去脉,当得知是其有感八卦掌套路流传太少,综合公开的资料的成果,才放下心来。

我问师父,同门之间如何辨别是否得了真传,师父说,区别在于一掌之中是否被抽了小手法。

有趣得是,后人不是抽小手,而是给八卦掌里添大手法。

有位前辈,跟其师学了两卦十六掌,其学生跟另一位师父学了两卦十六掌,其晚年综合师徒所学,以连环掌的形式公开留给后人。

没了师父后,我常向师兄们讨教八卦掌法,李师兄擅长实搏,平日里多三、五掌的点拨、介绍,得知我为验证八式功在八卦掌法中的变化规律,有一日,领我到一避静院落,倾其所学,一一让我见识、感受练和用的差别,师兄虽然掌握着分寸,但也使我“醒气”才能承受。

有次,李师兄给另一师兄点拨掌法,每一次,在接手的过程中,在对方不知不觉中,有意的、惯性的、自然的调整、改变了对方的关节角度,变步将对方控制住,同样的手法,另一师兄重复多次,总不能得心应手。

平日里,我为其喂手,总能正常发挥,应付自如的师兄,有次,我为其喂手的同时,由接点合整力压迫其中轴,迫使其知难而退。

八卦掌走圈,重点练得是八卦掌独有的下单腰功夫,八大式重点练得是身体结构三节开合,配合对称平衡的功夫,八大势重点练得是躯体,四肢三盘开合的功夫,六十四掌重点练得是躯体,四肢三盘开合,配合对称平衡的功夫。

八卦掌以八卦哲理把攻防分成八种状况,一种状况八种应对的方法,对应八种技术,一种技术对应八种变化,并且有高、中、低三盘的适应性选择,每一掌都是前辈在实搏中总结完善而成。

八卦掌一种状况八种用法,八种状况一种用法,充分体现了八卦的变,不变,易的八卦哲理和应用技术。

吾师常说,给啥吃啥,伸手便是引诱对方上圈套,不怕你不来,来了我有八个活套在等着你,对方不给机会,就要创造机会,变,就是创造机会,见过蛇吞鼠吗,顺着头,才便于吞下去。

八卦掌这种高级的学力技术,身体结构开合中单、双侧的开合,三节,三盘的开合等,特征,必是内家拳身体结构成熟后的产物,其拳术技术规律的综合特征,必是拳术成熟后的成果。

(本文完)

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