自古以来一直流传着人死后就会投胎转世，魂魄经过六道轮回再次重生。

很多人都非常相信这样的说法，在这一生的时候就开始为下一辈子做着准备。

不少地方还传言有人突然记起了上辈子或几世之前的事情，很多传言都有板有眼的。

那么，人死后真能转世投胎吗？

也许现在没人能给你准确的答案，但我们不先来妨理性的分析一下。

我们先假设人死后的魂魄能够转世投胎，魂魄也就是我们常说的鬼了。

既然死后的鬼魂会去投胎转世。

那也就是说人死后只要转世后鬼魂也会随着消失，但我们经常听到的传言中的见到的鬼又是哪里来的啦。

投胎转世

又有人说冤死的人不能马上投胎，鬼魂会在人间游荡。

但很多的见鬼传闻中，有很多见到的鬼魂不是冤死的。

有人见到的鬼魂有几十年的，甚至上百年的。

难道这些人的魂魄死后几十年上百年都不投胎吗？

还有很多地方每到过节都会给祖先烧纸钱，还会把祖先接回家过节。

这一点我有点不能理解了，人的魂魄都转世投胎了，冥纸烧给谁了，但对这个问题又有人说人有三魂七魄，投胎不要全部的魂魄。

总之不管哪种说法，总有人辩驳，也有很多人去自园其说。

我也不是否定人死后不能转世投胎，我也不知道到底死后能不能投胎，因为这个问题也没人能拿出证据。

我只是站在个人的立场来看，我总感觉这中间好像存在着很多漏洞，很多说法都是经人嘴说出来的。

这些说法都是不能验证的。

但是在世界宗教中，一般都认为人死后会有一定的归宿。

佛教认为人死后，会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。

基督教与天主教都认为，人死后到天堂或者会是到地狱。

佛家认为，一般人死后会依个人生前的业力在六道中流转。

还认为，生命的本身就是一个轮回的过程。

生与死一样是没有什么区别的。

认为死亡是一个新生的开始，当人死亡之后，其躯壳也就是说肉身会消失，但灵魂会永存。

在六道中轮回者，死死生生，无穷尽也。

1、十法界之说：佛教有十法界之说，法界在佛家一般是指意识所缘的境。

在不同的经论和宗派，对法界的开合分类有所不同，有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之说。

十法界里面的众生，有十个阶层不一样。

十法界里从上面往下面看，有佛、有菩萨、有缘觉、有声闻；再往下面有天、修罗、人，再底下有畜生、饿鬼、地狱；前四位是四圣，后六位是六凡。

而佛教认为，人死了就是灵魂离开了肉体，会进行转世轮回。

2、六道轮回之说：死亡并不意味着结束，而是新的开始。

一般认为人死后七七四十九天就会转世投胎，人死后的这49天中，如果其家人在这段时间里，能够帮助亡人多做些善事，可以帮助亡人往生或转世。

六道轮回包括：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人。

行善之人，死后转世三善道；三善道包括：天道、阿修罗到、人道。

作恶之人，死后堕入三恶道；三恶道包括：畜生道、饿鬼道、地狱道。

如果一旦落入三恶道，会很难超脱的。

3、人死后是如何投胎转世的：关于来到人间投胎的众生，其转世因缘是很复杂的。

本文谈的，是在人死以后，处在中阴身的境界和其投胎转世过程。

在中国民间信仰中，以为人死后即变成了鬼；还有的对于灵魂的认识，以为人死之后的灵魂就是鬼。

按照佛教的六道轮回之说，人与鬼都是六道轮回中的一道，所以在人死之后，只有极少的会生于鬼道。

所以说在人死之后即变成了鬼，这按佛教的观点来说是不成立的。

（1）中阴身阶段：按照人有灵魂之说，人死之后灵魂也自然离去，人的前世生命就此而终止。

一般人临终后，都会有四十九天的中阴身自由漂泊期，在投胎转世的四十九天这段时间内，称为中阴身阶段。

（2）中阴身特性：中阴身虽没有了肉体，但其灵魂还是有意识的，这就是中阴身的我。

中阴身的境界，前后大致有四十九天的寿命，短则以分秒或者以几天计算，多则长达四十九天以内。

处在中阴身阶段，有的会重生新的生命（获得新的生命），这就是人死后灵魂投胎转世现象。

中阴身在最初的四十九天中，以七天为一周期，而每七天且是一生死，经过七番生死，待业缘的安排，七七日而去投生。

以往投胎，一般多在家族中投胎转世。

而现在国家规定一个家庭只允许生一胎，因为生育的名额受限，在家族投胎的机会少了，那么只能往家族以外投胎了。

中阴身之所以要投入这个家庭，这个父母之中，是因为有前世的因缘牵引。

有的是讨债还债，有的是索命而来，有的是报恩而来，有的是协助父母创业而来的等等，总之都是无缘不来。

4、投胎转世人因缘

●有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。

●有的是来人间还债、讨债、报恩，或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等，但能重新转世为人。

●有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后，因缘成熟，今世重新投胎到人间为人。

●有些人前世在畜生道因苦报已满，今世转为人身的。

●有些是从魔界转世来到人间的。

●有些是从阿修罗界来的。

●有些是在天界生活享受福报尽了的时候，从天界转世人间行善积德的。

●有些是从天界转世来人间办事，或者完成某种使命的，或度化众生的。

人死之后，根据每个人在阳间的表现决定着每个人的未来。

人死后，未来将到什么地方？决定于过去的业缘。

在中阴身阶段会经常的回家，如果我们生前的行为恶缘多，有的多年徘徊游荡或处在深渊，忍受着巨大痛苦，有的还被魔鬼所追赶，这整个景象和环境都是由我们的业障造成的。

如果是属于自然死亡的，而不善不恶，较为人正直之人，大多数投胎转世重新来到人间。

佛陀在《入胎经》中讲述：又彼中有欲入胎时，心即颠倒。

若是男者，于母生爱，于父生憎；若是女者，于父生爱，于母生憎。

恋父情结与恋母情结的产生，在婴儿未出生之前，也就是在受精卵形成时刻也经有了性意识。

《入胎经》描述说：凡诸中有，皆具神通，乘空而去，这句话的意思是说，中阴身具有神通，即使相隔万里，也能感应到跟自己有缘的一些受胎机会。

会看到自已许多未来的父母，但只会寻找与你最有缘的一对父母。

5、如何投胎的：如果有缘的女人排卵期到了，当与有缘的父母在做爱时，就会不由自主地进去入胎投生。

对于母亲的向往和喜爱，以及对父亲的憎恨或嫉妒，将导致那个灵魂转生为男婴；反之，则将转生为女婴。

对于双胞胎而言，是两个中阴身同时投胎，此时入胎投生，中阴身到此已就结束了。

6、有缘才能投胎：天地万物是由自因（亲因）与缘（助缘）和合而成，所以说世间有些事情是因与缘的和合而成。

由众多之因缘和合之特性，也正是佛家独特的观点。

声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。

仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。

本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。

如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。