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这个帝王在位时期不行德政,竟连龙肉都吃,结果被报复

时间:2023-07-30来源:网络作者:小白

夏天到了,又到了吃货们狂欢,小龙虾们哀叹的季节。

龙虾节在全国各地先后举办着。

“这年头活着不易”竟然成为这种繁殖力极快,当年曾被判为侵略物种的动物的普遍口头禅。

  小龙虾以不挑剔环境、抗污染、繁殖力强著称,它们很快就能适应新的水域,哪怕是高度工业污染的水质,也能活得很滋润,这点和咱们中国人倒是挺像,金刚不坏百毒不侵嘛。

小龙虾据说是抗日战争时期日军故意引入我国来破坏我国水稻的。

又因其能对当地物种生态竞争优势而导致破坏性危害。

故被称为侵略物种。

  想我中华四万万乘以四倍的同胞,对于侵略者的态度一向是零容忍的“坚决把他消灭尽消灭尽!”

  国外动物成灾的新闻屡见不鲜,什么野兔子、野猪、野狗、亚洲鲤鱼等等都能成灾,这些玩意在中国,就算是成了精的,最终归宿也都是餐桌。

真不明白他们歪果仁怎么能让这些个美味佳肴泛滥成灾到影响生态的地步?这简直逆天了!在我神州大地,只有一种野生动物会成灾,那就是吃货!其余的动物都是为吃货而准备的口粮,不灭绝就得念阿弥陀佛了,还想成灾?笑话!我华夏儿女岂容它们肆虐神州大地!

  天上飞的,地上跑的,水里游的,没有我们同胞不吃的。

近年来,国家保护的野生动物也都被所谓美食家吃了个遍。

有一年因为吃果子狸,导致非典型肺炎大流行,把神州大地搅了个鸡犬不宁。

不过这又如何,好了伤疤忘了疼,啊不对!应该说是我们中国人骨头硬,绝对不会因此而屈服!非典过去以后,我们依然什么都吃!

  大家还记得年前的那个最牛年夜饭吗?没错,只要有钱有势,我们完全可以把熊掌鱼翅搬进自家的厨房,不过要上心看好在坐的各位亲友,让他们别手贱乱发朋友圈,不然就会惹出麻烦来,虽然费点功夫能搞定,毕竟还是会造成不好的影响。

  其实“刁民”们太喜欢找麻烦,吵吵什么?不就是吃熊掌鱼翅嘛,又不是吃天上的龙!说起吃龙肉,《史记》上还真有相关的记载。

  夏朝有一代帝王叫孔甲,他在位时期,笃信鬼神,不行德政,天下诸侯今天这个造反,明天那个叛乱,从来就没有消停过。

有一天,天降一雄一雌两只大龙于朝门之外,有朝臣说这是吉祥之兆,应该修个龙池养起来。

孔甲很是为难,因为他不会饲养啊,再说了,这两条龙还都是野生的,也不知道好不好养。

如果去找养龙的家族豢龙氏后人,又一时半会找不到,总不能让龙就这么饿着吧。

就在这时候,大臣刘累站了出来,他曾经向豢龙氏学习过驯养龙,便向孔甲自告奋勇,声称能够饲养这两条龙。

孔甲赐他为御龙氏,并给了他一大片封地。

其实这个刘累呢,养龙只是半溜子醋,也不知道他是方法不恰当,还是贪污了龙饲料,不久其中一条雌龙死了。

刘累害怕孔甲追究责任,便偷偷地把死龙剁成肉块,精心烹饪,献给孔甲吃。

孔甲吃后觉得很美味,过段时间派使臣向刘累再要龙肉吃。

这刘累能养龙,也会烹饪龙肉,却不敢也没那个本事屠龙呀!他害怕自己没法跟孔甲交差,于是先应诺使臣,然后偷偷收拾细软连夜跑路了。

  听使臣回奏刘累逃走外国了,气得孔甲又拍大腿又摔东西,骂娘之后,孔甲还是想吃龙肉,便派出武士三百人前去养龙池捉龙。

武士们计划放干池水,准备下手捉龙,龙见池中水即将干涸,立即翻身一摇,将三百武士皆卷入池中。

霎时间,天昏地暗,日月无光,大雨滂沱,瞬间就灌满了养龙池。

龙借雨腾云而去,可怜三百武士均死于非命。

夏朝的帝都也是电闪雷鸣、滂沱大雨,三日三夜才停息,平地水深丈余,淹没民房无数。

简直是百年不遇之洪水内涝。

  听说三百武士皆淹死于养龙池,孔甲大惊失色,因而一病不起,几天后就死翘翘了。

本文来自知历史工作室原创作者/不文

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世界末日真的存在吗?若存在,存活下来的是人类还是病毒?

一位诺贝尔科学家曾说过:人类统治地球最大的威胁是病毒。

关于“人类终将灭亡”的话题,似乎大众都有执念,认为这是必将来临的灾难。

而在众多“毁灭论”中,除了资源匮乏和气候变化外,病毒论的支持者也非常多。

一说起病毒,每个人似乎都会不自觉往坏处想,似乎,病毒就是死亡和噩梦的开始。

究竟什么是病毒,让我们一起来看看吧。

病毒,肉眼不可见的寄生微生物。

病毒是一种结构简单的微生物,一般来说,就是蛋白质包裹着遗传物质的非细胞生物。

本身并没有生命,只有寄生在宿主体内才能存活。

一旦病毒进入宿主,不管是人还是动物,就会接管正常的细胞机制来繁殖,继续感染,似有喧宾夺主的意味。

病毒感染对象非常广泛,人类、动物、植物,甚至是细菌!至于它感染后的威力有多大,小编相信,只要你身处现代社会,就会知道致命和传染是病毒的代名词。

病毒,只存在于我们周围吗?不,它无处不在。

世界之大,病毒无处不在,可见它们的数量何其多,多到数不清,光人体就有380万亿个病毒。

曾有一个实验,将4只水桶放置在西班牙内华达山脉的高山上,目的是收集天上掉落的病毒,经过统计后发现,每平方米的土地平均每一天都有8亿病毒从天而降。

科学家认为,病毒主要通过水浪翻涌传播到空气中,因此地域限制对于病毒来说是非常小的。

但也有科学家认为,病毒的起源也许是来自于大气层,甚至可能是外太空。

病毒的威力有多大? 简单举几个例子,就能一目了然。

2002年爆发的SARS事件,国人记忆深刻,从爆发到2003年5月18日截止,大陆地区患病4698名,死亡284名,康复1529名,由于人们对病毒了解不够,导致当时医务人员感染率超20%。

埃博拉病毒是一种致死率很高的病毒,死亡率在50%-90%之间,最早发现于1976年埃博拉河区域,因此得名。

直到2016年12月23日,世界卫生组织才宣布有疫苗可高效防护这种病毒,2019年,美国生产的疫苗才获得欧盟和世界卫生组织的批准,成为首个批准的埃博拉疫苗。

这些病毒都有自己的生物安全等级:艾滋病3级、SARS3级,埃博拉病毒4级,等级越高越危险。

显然,恐怖致命的病毒还有很多。

病毒繁殖速度很快,容易发生突变。

很多人曾发现一个规律,很多病毒并非“天生”针对人类,而是从很多动物中传染而来。

以非典为例,经调查,在这场病毒灾难中,果子狸起到非常重要的作用。

还有我们常见的狂犬病,也是由于猫狗、蝙蝠、小浣熊等动物中传染给人类的,为何病毒可以跨物种感染? 这要从病毒遗传物质突变说起。

众所周知,病毒由于没有完整的细胞结构,完全依赖宿主细胞进行繁殖,繁殖速度甚至快过癌细胞的生长。

繁殖次数多了,发生“错误”的概率就大了,相应突变的概率也会增多。

随着时间的推移,病毒发生突变,增加了它们感染多个物种的可能性。

也就是说,有的病毒通常只可以感染人类或动物,但在其遗传物质发生突变后,它可能会“进化”出同时感染人类和动物的能力。

尽管如此,突变只是一种现象,并不总是有害的,我们今天看到如此多样的物种和丰富多彩的世界,突变功不可没。

这些病毒是如何从动物传染给人类? 最直接的方式,就是身体接触。

据报道,北美第一例猪流感病例就发生农场主人身上;最近,在一些南亚国家也暴发了尼帕病毒,研究发现,在这些地区,大部分人都是通过直接接触受感染的猪或者其受污染的组织,而感染该病毒。

有些病毒以更加亲密的接触传染,比如咬一口就可能被传染的狂犬病毒,还有经过血液传播的艾滋病。

值得一提的是,对于我们来说,很多病毒是从口而入的。

想想果子狸,再想想那些美味的生鲜,都是病毒侵入身体最直接的方式。

我们应该消灭所有的病毒吗? 对悲观主义者来说,认为世界末日不可避免,病毒也将是我们最大的敌人。

几乎所有的“丧尸”影视作品获得成功,就可以看出,人们很“认同”这个观点,创作者们不停地向大众“贩卖焦虑”,而且获得了成功。

但是有一点我们往往会忽略:没有病毒,我们或许无法生存。

科学家曾将一部分海水中的病毒过滤掉后发现,没有病毒的海水中,浮游生物停止了生长。

也就是说,病毒在感染侵蚀别的微生物时,会释放出营养物质,而这些物质恰巧是其他细菌的“食物”。

病毒和被病毒感染的生物体是全球生态系统中不可缺少的一部分。

人类能到今天这个地位,病毒也是至关重要。

有研究认为,曾有一种古老病毒将遗传物质插入人类祖先的基因中,这段“被迫改编”的遗传物质,是我们现代神经系统中的一部分,没有它们,人类的智慧或许没有这么成功。

不仅如此,据科学统计,人类体内有40-80%的基因可能与病毒有关。

因此,对于病毒,我们既离不开它,又需要战胜它,真的是又爱又恨呀。

最后 病毒和人类的对峙,究竟谁会笑到最后,谁也无法得知。

也许我们之间的关系,应该是互相牵制发展,对于病毒最好的方法,就是未雨绸缪。

病毒多次爆发,也再次证明,世界需要担心的不仅仅是气候变化。

目前,我们正不断给病毒创造“优良环境”,污染、各种辐射泄露以及不良的生活习惯,而病毒也正在以前所未有的速度变异。

人类的确握有智慧,但在“超级病毒”出现之前,是否能控制致命病毒至关重要,这场时间赛跑,人类是否能取得胜利,也很难说。

古时真的有龙吗?夏朝一个君主不仅养龙,还吃过龙肉

龙作为华夏的图腾赋有很特殊的意义,龙图腾的起源是华夏部落融合的结果,华夏部落在兼并了各部落后,取各部落的图腾,综合了马头、狮嘴、鹿角、蛇身、鱼鳞、虎掌、鹰爪等多种凶猛动物的形象,最后融合成了龙图腾。

但也有一些传说,说本来就有龙的存在,诸多史籍都有过关于龙的记载,像《说文解字》载:"龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

"而在考古上,1996年曾在贵州出土过一副"新中国龙"化石,龙首上有对称的龙角,仿佛也印证了这种传说中生物的存在。

最有意思的记载是《史记.夏本纪》,在夏朝的孔甲时期,"天降龙二,有雌雄",传言是夏王孔甲因为尊奉天帝,天帝赐给他两条龙,一雌一雄,用来给他驾车,逐渐的,"真龙天子"这个名号就流传了下去。

不过孔甲不会养龙,一时间又找不到传说中善于养龙的豢龙氏,这时有个叫刘累的人向他自荐,说学过豢龙之术,可以帮孔甲养龙。

刘累是帝尧的后人,到他这代时,家境已经破败了,他早年是曾跟随过豢龙氏的董父学过艺。

孔甲自然很高兴,马上赏了刘累,不仅赐给他御龙氏的称号,还给他封地。

这真可谓是一步登天,刘累自然感恩戴德,不过到底是学艺不精,没多久就把一条龙养死了。

这下刘累可是慌了,众人皆传孔甲残暴,万一孔甲知道后……,刘累怕极之下只好将那条死龙偷偷煮了,然后拿去献给孔甲吃,孔甲吃了龙肉后觉得非常美味,便派人再去找刘累要。

但就一条死龙,怎能应付孔甲呢,刘累实在抗不住,就"惧而迁去了"。

先不说刘累害怕逃走后另开炉灶,成为后世的御龙堂刘氏始祖,刘累煮龙献给孔甲吃的行为,就充满了疑问。

毕竟没人吃过龙肉啊,也不知是否有毒,万一毒死孔甲了呢?刘累不将死龙埋掉处理了,偏偏煮给孔甲吃,估计还是居心不良的多。

关于龙肉的美味,后世的广东可有这么一个说法:食龙肉都没味。

意思就是龙肉再好,也没心思品尝美味,一般都用作碰上了烦心的事情。

可见龙肉的美味是有保证的。

后世还有关于"龙游于野"的故事,昔年秦文公出猎的时候,看见一条黑龙游于野外,便捕获之。

后来秦始皇统一天下,以黑龙为吉祥物,自号"祖龙",建秦朝为水德,于是全国崇尚黑色,满朝文武乌黑一片。

在华夏几千年的历史上,龙的传说各种各样,但有一点可以肯定的,龙作为华夏的精神图腾,已经深刻进了华夏的历史中,龙是否真的存在,反倒变得不太重要了。

古代是不是真的有龙,不知道各位小伙伴们怎么看?

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