名字，不仅仅是一个符号，更承载着家族的期望、个人的身份，甚至被认为与冥冥之中的命运息息相关。

而“王”字，这个象征着至高无上权力的字眼，在取名文化中却是一个禁忌。

历史上，敢于以“王”为名的人寥寥无几，他们的命运轨迹也各不相同，这不禁令人深思：名字，真的有如此大的魔力吗？ 冯野王 冯野王，西汉时期的一位才子，出身官宦世家，自幼便展现出过人的天赋。

十八岁时，他便大胆上书自荐，希望能够出任长安县令，虽然最终未能如愿，却也因此得到了汉宣帝的赏识。

在地方任职期间，冯野王政绩斐然，深受百姓爱戴，后来更是官至大鸿胪，位列九卿之一，他的才华与能力，在当时堪比三公九卿等国之重臣。

然而，冯野王的仕途并非一帆风顺，他因为得罪了当朝权贵大司马王凤，而被罢免官职。

这次打击对冯野王来说是致命的，他从此一蹶不振，不久便郁郁而终。

随着冯野王的去世，他的家族也因此受到牵连，逐渐衰败。

冯野王的命运，令人唏嘘不已，他拥有卓越的才华，却最终落得如此下场，这不禁让人联想到“王”字的禁忌。

难道真的是因为名字中的“王”字，给他带来了厄运吗？ 或许，这只是巧合，又或许，这其中有着更深层次的原因。

在等级森严的古代社会，得罪权贵往往意味着身败名裂，冯野王的悲剧，更像是政治斗争的牺牲品，而非“王”字带来的诅咒。

顾野王 与冯野王的坎坷命运不同，顾野王的人生则显得更为顺遂。

顾野王，南朝梁陈时期著名的学者，他并非一开始就叫顾野王，而是因为仰慕西汉时期的冯野王而改名。

他自幼聪慧，九岁能文，十二岁便完成了地方志的编撰，堪称神童，他的才华横溢，不仅在文学、历史方面造诣颇深，在书画艺术方面也颇有建树。

顾野王在世时官至太学博士、光禄大夫等职，死后更是被追赠为右卫将军，他的一生，可谓是功成名就，安享晚年。

与冯野王相比，顾野王的命运截然不同，他不仅没有因为“王”字而遭受厄运，反而取得了巨大的成功。

顾野王的例子似乎打破了“王”字的禁忌，这是否意味着，“王”字本身并没有所谓的诅咒，而只是人们赋予它的意义？ 或许，名字只是一个人身份的象征，而真正决定命运的，是自身的才华、努力，以及所处的时代环境。

顾野王凭借其卓越的才学和智慧，在乱世中立足，最终成就一番事业，这与“王”字本身并无直接关系。

骆宾王 骆宾王，初唐四杰之一，他的名字同样带有“王”字。

与冯野王和顾野王不同，骆宾王的人生充满了传奇色彩，也充满了悲剧色彩。

他七岁能诗，被誉为“神童”，其诗作风格清新自然，脍炙人口，尤其是那首《咏鹅》，更是成为了千古传诵的名篇。

然而，骆宾王的仕途却并不顺利，他多次被贬谪，政治抱负难以施展。

在武则天当政时期，骆宾王更是因为反对武则天而参与了徐敬业的起义，并写下了著名的《讨武曌檄》。

这篇檄文气势磅礴，文采飞扬，历来被誉为檄文中的经典之作。

可起义最终失败，骆宾王也从此下落不明。

骆宾王的命运，似乎再次印证了“王”字的禁忌，他虽然才华横溢，却最终未能善终。

骆宾王的一生，是才华与气节的交织，也是理想与现实的碰撞，他敢于挑战权威，不畏强权，最终却以悲剧收场。

“王”字禁忌的成因与演变 “王”字的禁忌，并非凭空而来，它根植于中国古代的社会文化土壤，在古代，帝王被称为“王”，这个字代表着至高无上的权力和地位。

普通百姓使用“王”字，则被视为僭越，是对皇权的挑战，这种观念，在等级森严的古代社会，是根深蒂固的。

“王”字的禁忌，也体现了古代人们对神秘力量的敬畏，在古代，人们普遍相信名字与命运之间存在着某种联系，一个不吉利的名字，可能会给个人带来厄运。

因此，人们在取名时，往往会避讳一些带有负面含义的字，而“王”字，因为其特殊的象征意义，自然也就成为了禁忌。

随着时代的变迁，社会的进步，“王”字的禁忌也逐渐淡化。

在现代社会，“王”已经成为了一个普通的姓氏，人们可以自由地使用“王”字取名，而不再担心会招致灾祸。

结语 名字，虽然承载着一定的文化内涵和象征意义，但它并不能完全决定一个人的命运。

个人的努力、时代的环境、偶然的机遇，都会对人生轨迹产生影响。

我们应该理性看待名字与命运的关系，不要过分迷信，也不要完全否定其潜在的影响。

对此，你是怎么看的？你给孩子起名字，会考虑哪些因素呢？ 参考资料 浙江在线——浙江宣传 | 骆宾王，在大唐用力活过 澎湃新闻——江南访古 | 不见野王居——谒顾野王墓

武则天梦到“鹦鹉”，狄仁杰解梦后，武则天乖乖把江山还给李家 狄仁杰身世谜团 狄仁杰在公元700年过世，寿终71岁，过世以后的狄仁杰留有了谜题给后代，便是狄仁杰是否孔子徒弟狄黑的后代，这一难题直至2000年才获得准确的确认。

《宰相世系表·狄氏》中记述，狄仁杰很有可能并不是中原人员，只是从南北朝阶段进到中土的突厥人，他的汉高祖应是突厥人狄湛，有关这一的确认和一场暴雨冲破的千年古墓相关。

2000年7月，山西太原市王家峰在暴雨冲洗之后，发现了一座千年古墓，经考古学家挖掘科学研究，确定墓主恰好是狄仁杰汉高祖狄湛，墓牌上边四个字作为是狄仁杰先祖的直接证据，这四个字是“领民都督”，“领民都督”是突厥人对头领的叫法，因而狄仁杰的先祖是狄湛。

中国在历史上操控朝廷的女子比比皆是，但武则天却不同寻常 中国在历史上操控朝廷的女子数不胜数，但武则天不同寻常。

她有着的不仅是心机外表，也有匡扶江山社稷的方式。

吕雉曾当权，司马迁在《史记》中点评她“政出不来户，天下晏然；酷刑罕用，千古罪人是希；民务稼穑，衣禄滋殖”，可得了五星好评，但吕雉一心为汉，没有继位的胆量。

刘娥是宋代第一个临朝称制的女子，与吕雉、武则天齐名，在历史上对她点评极高，但她一样没有朝代更替的念头，临终前穿个皇袍还被皇上想尽办法脱了出来。

武则天是我国历史上唯一的一位正统女皇，她容貌与聪慧并存，能够在臣子的抵制中当政三十多年。

她有欲望也有理想，在掌握权力的这些年份里，武则天广纳天下才俊，且不鱼目混珠，像狄仁杰、姚崇、宋璟、娄师德等知名重臣都是在其列，以至于武周当朝君子，少有奸臣。

狄仁杰给武则天解梦 遗憾的是，武则天政冶才能可以十分突显，却无法操控人的内心。

重臣们对她毕恭毕敬不已，但绝大多数人对李唐皇家怀着赤子之心，就连赫赫有名的狄仁杰也是如此。

有一日，年过七旬的武则天干了一个梦，恶梦中一只鹦鹉缺乏翅膀，如此异象令武则天惊惧不已，她赶快去寻找自己信赖的丞相狄仁杰，使他为自己解梦。

狄仁杰告知她，鹦鹉代指的是“武”，鹦鹉没了翅膀，代表着武则天没了兄弟。

但鸟无翅膀，展翅难飞，武则天一样也是如此，没了兄弟俩李显和李旦的辅佐，她也飞不高。

狄仁杰的意思很明显，就是提醒武则天要把李家的江山归还给李家。

如果前些年，有些人为李氏子女讲话，武则天肯定勃然大怒，但到晚年时期，一代女皇也体会到死神的召唤，担忧于国家的继承者。

她在侄儿和儿子中间犹豫不定，对她来讲，立侄儿代表着自己的血脉将没法变成皇室血脉，立儿子代表着她颠复李唐江山的事儿会被清算。

素来以坚决果断著称的女皇也生了迟疑之心。

而狄仁杰的一席话语让武则天缄默了，她了解朝中重臣的心或是向着李唐的，若她一意孤行，可能得不偿失。

自然，武则天不仅仅是凭着狄仁杰的解梦而下决心的。

武则天的各位面首与重臣们陆续示好李显 在698年，武则天犹豫未决时，狄仁杰便告知武则天，从不会出现皇上去太庙拜祭千年古墓，这话本就在武则天的心里打开了一道贷款口子。

何况，武则天的各位面首与重臣们陆续属意于李显，乃至在一次招兵活动中，许多人听见李显的称号后，才开始回应。

一些事让武则天权衡很久，最后将孩子李显立为皇太子。

依照历史的多元性看来，李显的确是实至名归，但李显真的适合称帝吗，实际上不一定，诸臣们支持他主要是因为他以前做过皇上，也是武则天孩子中最大的。

实际上，李显这人昏庸无能，以至于他的王后韦后有仿效武则天的心。

在后代的点评中，李显从没获得一点儿好知名度，《旧唐书》《新唐书》及其众多史学家都仅用“庸庸碌碌软弱无能”几个字描述他，相比于他的妈妈，他的政冶才气显而易见要受到非常大影响。

结语 在军事方面，狄仁杰有着王孝杰、李楷固、李元芳等一批将军，宫里闹鬼也说明武则天御林军的不少名将也是狄仁杰的人脉圈。

到《神断狄仁杰》，连以前拷打了狄仁杰的内卫都转化成狄仁杰的朋友了。

在武周（唐代）以外，最强邻邦的最高君主吉利可汗是狄仁杰的患难之交，一直全力支持狄仁杰。

尽管吉利可汗之后不吉利地被谋害了，但最终称帝的新可汗仍然大力支持狄仁杰，这一外籍球员连武则天都需要顾虑三分。

总而言之，狄仁杰的官职势力仅次于武则天，人际关系则是以中间到地区、从文臣到将领、从中国到海外应有尽有，还全是分别行业的关键大佬。

狄仁杰在剧里的阵营都可以打倒武则天了，却还能获得武则天的信任和器重。

参考文献：《新唐书》《旧唐书》《神探狄仁杰》 （声明：内容文字原创，未经授权不得转载，部分图片来源于网络，如有侵权请联系告知删除，谢谢！）返回搜狐，查看更多 责任编辑：