龙是真实存在的物种。
难道古人会将一个虚构的物种作为生肖吗?肯定不会。
为什么我们炎黄子孙会被称为龙的传人?那是因为我们的华夏先祖炎帝也即神农氏是神龙转世(神龙乃天地间阳刚之气化生,乃宇宙正道之代表。
其性至阳、至刚、至大、至正),故得此名。
我们又没有经历过黄帝蚩尤那个时代,那么我们有如何可以断定龙是虚构的呢?其实,龙是真实存在的,只不过龙是一个高级物种。
在上古时期黄帝也就是轩辕氏的继承者颛顼绝地通天(天地相分,人神不扰。
神归神道,人归人道,各行其道,乱道天诛)之后,人类这个物种就被整体降级了,大多数人再也看不到另一个世界,也即是灵界中龙和一些其他上古神兽的存在了。
《礼记.五帝德篇》说:颛顼之后治气以教民。
为什么颛顼之后呢?《国语?楚语》记载:颛顼之前,民神杂糅,人人祭神,家家有巫史。
就是说,颛顼之前,是个非常好的时代,神与人都混杂在一起,人人祭神,家家有巫史。
但颛顼时也发生了一件大事,即天地分离,史称绝天地通,神离开了人。
正因为这件事,黄帝才将帝位传给了颛顼。
从此以后,人类就进入了蒙昧期。
天地分离以后,神与人产生了距离,人再也无法与神直接沟通了,此时人们迫切需要有一个中间层,能使人不远离神,所以巫师就出现了。
历史上对龙的文献记载
1934年,辽宁营口就真实发生过一次坠龙事件。不过,这并不是历史上第一次发生坠龙事件。
早在夏朝孔甲年间便有记载,当时天降二龙,一雌一雄,落在朝门之外。《后汉书.五行志》中有录:灵帝光和元年六月丁丑,又黑气堕北宫温明殿东庭中,黑如车盖,起奋迅,身无色,有头,体长十余丈,形貌似龙。
东汉建安二十四年,黄龙出现在武阳赤水,逗留九天后离去,为此建庙立碑。 《晋书.卷一百九.载记第九》记载:东晋永和元年(西元345年四月),时有黑龙、白龙各一,见与龙山。皇亲率群僚观之,去龙二百余步,祭以太宰。
二龙交首嬉翔,解角而去。
《唐年补录》中记载:唐咸通末年,有青龙坠在桐城县境内,因喉部有伤,当场死去。龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半,尾呈扁平状,头上有双角,口须长达两丈,腹下有足,足上有红膜。
南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹有背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味,当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后,龙消失了,它卧过的地方留下一道深沟。
《永平府志》记载,道光十九年(西元1839年)夏天,有龙降落在滦河下游的乐亭县境内,当地群众为它搭棚以遮蔽阳光,并不断用水泼洒它的身体,三天后,在一场大雷雨中,龙离开了原地。郎瑛《七修类稿》记载,明代成华末年,广东新会县海滩上坠落了一条龙,被渔民活活打死。此龙约一人高,身长数十丈,酷似画中龙,只有腹部呈红色。
康熙七年七月,咸宁有龙游于县署前,雨霁,不能升跃,市人系其颈以游于市。康熙六十年六月,金坛学宫前悬一龙,腥气逆鼻,焚香祷之,腾空而去。
西元1944年8月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约20多公尺。
这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部分直径约一公尺多。
四个爪子深深扎进沙滩里。
它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞。
任殿元至今仍满腹疑团,那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙?
1953年夏天,豫东某地降落一条不明动物,不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状,这东西像一条巨大的鲨鱼。
它的腥味招来很多苍蝇。
这鱼应是生活在深海的稀有鱼类,至于为什么会由天而降,似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
以上资料,多源于官方史志,并收录少数民间传说,但是这些足以说明龙的真实存在了。
其实这也不难解释,实际上龙现身就和海市蜃楼现象一样,都是另一个世界中情景和物种的机缘降频示现。
佛经中对龙存在的解释
人类生存的物质空间维度,实际上重叠着各种不同的灵性频率,频率各异的灵性同时也创化自身的时空维度。
各个空间维度相互重叠;由微观至宏观构成人类地球所有的物质现象,相互关系可谓牵一发而动全身。
现代量子力学与超弦理论亦证实了这一观点。
十亿佛土道场、三界六道鬼神、天龙八部天众,合一构建了这宇宙世间一切的灵性与物质。
宇宙存在着各种意识能频率,意识能振动的频率不同,那么其所创化的灵质、所衍化的生命,所展现宇的宙时空维度也尽不相同。
龙族,实际上也是生存在宇宙多维时空里的众生之一。
由于龙的灵能频率与人不同,因此其身体也非以人间的物质构成,故来去之间无阻无碍。
其所活动的空间,很大一部分也重叠在人类的物质空间里。
以佛教的生命宇宙观来看,龙族自古以来与人类相互依存在这宇宙时空,也是属于多元时空生命众生之一。
根据佛经而言,众生由于嗔心习气重而福报大的因缘,而成为统辖各类鳞族生物的王者——龙族。
由于三界六道众生皆从心而生,各自频率也尽不相同,故虽然维度空间感觉是重叠在一起,但人类却难以肉眼相见,只是在某种特殊情况下能感受到,或在极其特殊的状态下,才全然而现。
根据《佛母大孔雀明王经》上记载,龙有好多种,或行于地上,或常居于空中,或恒依妙高山,或住于水中。
还分别有一头、二头乃至多头的龙王,还分别有无足、二足、四足乃至多足的龙王等,也有专门守护佛法的八大龙王。
天龙是护法,海龙住于龙宫,统管鱼虾鳖等水族,又有降雨龙、守藏龙。
龙在远古时期是现身世间的,因人类好杀,龙有神通,就隐身了。
用天眼观,天上有金龙、白龙,也有黑龙等,大海中则有青龙。
龙的颜色跟它过去生的修行有关,前生大概都修道,因淫欲炽盛堕入龙身。
过去修得好的呈金色身,因有骄慢心,也有脾气,好斗的龙则呈灰色、黑色。
所以龙的种类不同,有金龙、白龙、青龙、黑龙,有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有虬龙、鹰龙、蛟龙、骧龙,又有天龙、地龙、王龙、人龙,又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙。
龙主要管辖着河、海、湖,同时也在人间从事自然界云雨调动的职务。
由于存在的频率各异,人类只能从物质界的外观上看到云雨的变化运作。
事实上许多具有善根因缘的龙族,已成为宇宙正法的灵界护法,同时也不断的修行,以提升灵性频率来脱离龙界,转生到更高层的修行之地。
龙族操控云气的灵能极高,具有瞬间凝聚庞大的云雾水气来形成雨水。
当狂风大作时,人们只能看到漫天乌云翻滚,却看不到隐蔽在这浓密云气里头的幕后主手;可以说,风、雨、雷、电等,背后都有其灵识在操作。
龙的神通能力极大,佛教著名经典《华严经》也提到:龙王降雨,不从身出,不从心出,无有积集,而非不见,但以龙王心念力故,霈然洪注,周遍天下,如是境界不思议。
按古人记载;龙,是种灵畜,有五通,能大能小,能隐能显,一般凡夫肉眼看不见。
《说文》云:龙鳞虫之长,能幽能明,能小能大,能长能短。
自古以来一直都有现形龙的踪迹。
根据佛经和道经记载,龙有五种颜色;金、青、乌、白;个别之间能力也有所不同。
由于龙的灵质频率比较高,其结构形体也不是地球的基本物质组合而成,故来去就不限于人类的物质时空结构。
因此可以随意来去如风瞬间隐没,腾空入海皆任意游走。
龙在天空游走的速度非常快,根据一些视频所拍摄到的画面来判断,那是以一秒上百公里的速度来游走,犹如闪电般快。
在地面观望,其形体之大,少说也有几百公尺长,看上去是一种非常庞大的生物。
事实上龙身并没有固定的长度,其身体可根据需要来变化大小,在天上可大至绵延数百米长,小至在几寸长都有。
在人间显现时,一般会根据物质空间的状态来展现;从数公尺到几十丈长;形体的大小一般是根据其意念来决定。
龙对水的管理与运用,可以说是随心如意了,端看龙卷风那股庞大风力,大家就可知道龙的灵能力量有多大。
龙属水族一类,所以非常懂得以水气来当媒介来游走四方。
水气在灵能较高的灵界来看,其内部含有庞大的能量。
由于龙的形体不是人间地水风火四大凝聚而成,加之灵能频率较高,身体结构精细盈,因此它能轻而易举的善用水质中的能场;而且只要少许云雾,顷刻间即可飞越数万里。
佛教著名经典《华严经》里记载说:龙王降雨,不从身出,不从心出,无有积集,而非不见,但以龙王心念力故,霈然洪注,周遍天下,如是境界不思议;这庞大的力量可从卫星图那壮阔的台风形状而见识到。
龙的灵质频率较高,以一般人类的肉眼视觉感官,不可能直观到它的存在;就像我们看不到存在身旁的各种频率射线一样。
惟有少部分人,通过修行提高了自身灵质频率,打开了间脑的松果体 俗称第三只眼,唯有达到与龙的灵能维度频率一致,才能看到龙族存在的事实。
那么为什么在人类低频空间,会出现有形有质的龙身体呢?这基本与水的原理一样;水的频率达到沸点时 电子旋转的速度提高时,就会蒸发为气体,进入空气中隐没;冷切后 频率下降,就凝聚成有形有质的水一样。
所以它只要把自身的灵能频率往下调,降低到和我们的所处的物质频率一致,那么大家就会看到其形体,而且还能闻到其身上所散发出鱼腥般的味道。
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