黑龙江一男子发现自家鱼塘中的鱼总是莫名其妙消失,男子决定抽水检查,竟然在自家鱼塘发现一条大蟒蛇。
这到底是怎么回事,为什么蟒蛇会出现在鱼塘呢?
郭大哥是黑龙江的一个村民,家里有一口鱼塘,郭大哥会在里面养一些鱼来补贴家用,但是最近郭大哥发现自家鱼塘似乎有些不对劲。
前两天郭大哥准备下网捞点鱼卖,但是一网下去只捞上来零星的一些小鱼,大鱼一条没有,郭大哥不信邪,于是又下了一网,这一次虽然捞上来大鱼了,但是数量极少。
郭大哥刚开始还以为是自己算错了日子,鱼还没长大,一周后郭大哥再去捞鱼,这一次收获更加惨淡,一网下去连小鱼都没几条了。
这下郭大哥有些傻眼了,自己的鱼都去哪了?这鱼塘是封闭的,当初挖的时候也没看见有洞呀,而且要说鱼得了病死了,那自己经常来看,也没有发现有鱼飘上来。
这可把郭大哥郁闷坏了。
不过郭大哥的脾气也是直来直去,他可不惯着这些鱼,抽水!必须抽水!郭大哥借来抽水机,准备看看这鱼塘到底发生了什么,随着水位逐渐下降,鱼一条也没有出现,那看来是鱼塘里有问题了,就在众人继续抽水的时候,郭大哥发现了情况。
黑龙江一男子发现自家鱼塘不对劲,决定抽水查看情况,结果发现一条大蟒蛇。
就在鱼塘里的水马上到底的时候,郭大哥发现不对劲了,他看到水里似乎有什么东西在游动,那身影看起来很大,而且很长,自己养的都是些普通鱼,最大也不过十斤左右,但是水里的这家伙看起来都有几十斤了。
看来自己的鱼消失和这家伙逃不开关系了。
郭大哥继续抽水,准备把水抽干后再将那家伙抓出来,但是水里那家伙似乎也察觉到了郭大哥的意图,游动着身体准备上岸,郭大哥连忙招呼人去鱼塘边守着,可是当那家伙上岸后,大家都傻眼了,眼前的是一条长达4米多,身体有碗口那么粗的大蟒蛇。
大家看着眼前的大蟒蛇,谁都不敢轻举妄动,不过此时大伙也明白了,鱼塘里的鱼,就是被这个大家伙吃完了。
经过一番围追堵截,在郭大哥和村民的帮助下,终于抓到了那条大蟒蛇。
本来自己的鱼被这家伙吃了,郭大哥也很生气,准备将其杀之而后快,但是转念一想,这条蛇看起来似乎也不是什么普通动物,万一是保护动物,自己杀了去坐牢就不值得了,于是郭先生给野生动物保护站的打了电话。
那么这条大蟒蛇到底是什么东西呢?
男子在自家鱼塘发现一条大蟒蛇,上千斤鱼全都被它吃光,蟒蛇为何出现在鱼塘?
郭大哥给保护站的打了电话后,对方很快就来人了,工作人员抵达后看到一条大蟒蛇被装在渔网中,随后经过工作人员的检查,确定了这是一条红尾蚺,是一种来自于南美洲的蚺。
郭大哥有些疑惑,难道这不是大蟒蛇吗?工作人员耐心解释道,蟒蛇和蚺是两种物种,首先这是两种不同的科属动物,虽然长得比较像,但完全是两种生物。
蚺和蟒蛇的生殖方式也大有不同,蚺的生殖方式很特别,一般是卵在雌性蚺的肚子里孵化后再生出来的。
另外蚺和蟒蛇虽然都很大,但是蚺一般会更大一些,平均可以达到3米多,另外两者的攻击方式也大有不同,蚺是通过缠绕将猎物压死的,而蟒蛇一般直接上嘴,然后再缠绕。
总之二者有很大的不同。
此时郭大哥又问了一个自己最关心的问题,那就是这东西到底是不是保护动物?“想都不要想着杀死它。
”工作人员一眼就看出郭大哥的意图,他表示红尾蚺虽然不是我们国家原有的生物,但它也被列入了国际濒危动物中,需要特别保护,我国也同样遵循这个标准,所以在国内捕杀、贩卖红尾蚺都是需要承担法律责任的。
世间的动物千千万,年份亦千千万,人为何从无数的动物里,仅挑选出有限的十二种,让其轮回坐庄呢?以我之揣度,原因不外乎有二:一是如果选出的动物过于纷乱芜杂,极易引起混淆,不利于人的铭记;二是并非所有的动物都外观淑雅,寓意吉祥。
那些看起来凶神恶煞的动物,注定要被排除在外。
从某种角度上,人的生肖谱,近乎于人为动物张贴的“光荣榜”。
然而,榜上有名,或榜上无名,体现的只是人的好恶,并不能完全反映动物界的实情。
以亲疏论英雄,以相貌定取舍,这等一以贯之的“偏心眼”,难免要影响到人对动物的遴选。
那些丑陋的、肮脏的、面目狰狞的、杀气腾腾的、贼头贼脑的动物,毫无疑问,要将其拒于大雅之堂的门外。
然而,却也不乏令人大跌眼镜的例外,比如猪、蛇和鼠等。
人对猪的态度颇为复杂,既嫌弃,又怜惜;既蔑视,又不舍。
嫌弃与蔑视的,是猪的又脏又懒,贪吃贪睡,以及脑子的简单愚钝;而怜惜与不舍的,则是其性格的敦厚温驯和骨肉的唇舌之香。
猪不造次,不好斗,不惹是生非,不犯上作乱,单这些“优点”,就足以让前怕老虎后怕狼的人高枕无忧了。
比之猪与人的亲近,蛇不但远离人的生活,而且声名狼藉。
“蛇鼠一窝”之类的成语,诠释的,正是蛇在人心目中的形象之不堪。
但人对蛇的非议,多来自臆测,颇有诽谤的嫌疑,并无多少事实依据予以佐证。
蛇仅仅因为躲于幽暗,潜于草丛,人便断定其居心叵测。
真实的情况则是,蛇从不主动发动攻击,唯有意识到自己身处险境,才不无被动地探出毒舌毒牙。
蛇的反咬一口,很像是退无可退地自卫之举。
况且,抽象意义上的蛇,早已沉淀为鱼龙混杂的中华传统文化中,一个不可或缺亦不可忽视的精神元素与形象符号。
在传统的叙述语境里,蛇不但不蓬头垢面,而且还流光溢彩。
蛇代表着聪颖,代表着机智,代表着妖娆,代表着婀娜,代表着妩媚,或者,蛇干脆就活化为女性千娇百媚的替身。
在诸多的神话故事里,美女与蛇相互缠绕,相互衍生,相互替换,相互隐喻,水乳交融,难解难分。
除文人雅士对蛇极尽阿谀之外,民间对蛇的高拔,更是玄乎得离谱。
在迷信极度猖獗的荒僻角落,人们坚信蛇就是神的物化——神正是依附于蛇,将自己的旨意传播扩散。
立足这等观念,民间盛传着有关蛇的种种奇闻,极尽夸张地渲染着蛇的神通广大与睚眦必报,以此来警告那些磨刀霍霍的狂妄之徒。
据说,蛇一旦溜进某户人家的屋前檐后,好言好语地将其劝离,方为上上之策;若有哪位莽夫悖逆古训,挥铲舞锨,置蛇于死地,必会招致神鬼共怒,从而为自己及家人预埋下隐患的伏笔。
观览生肖,最令人不可思议的有两种动物:一是鼠的“金榜题名”,一是驴的“名落孙山”。
鼠在人的眼里,形若小偷,狗苟蝇营,专事盗窃,既无堂堂之仪表,又无磊落之胸怀。
然而,鼠却堂而皇之地与虎龙比肩而立,混迹于榜单之列。
相比之下,驴却非常冤枉,论功劳,论苦劳,驴都不该遭此薄情相待。
牛耕地,驴亦耕地;牛拉车,驴亦拉车;牛从不驮运,驴却要负重远行,跋涉于千山万壑,劳顿于春秋冬夏。
驴流汗最多,挨鞭子也最多,却从不落好,甚至难以获得人的正眼相待。
人世间根深蒂固的偏见与势利,天地间冥顽不化的不公与不义,在驴的身上得以淋漓尽致地诠释——好在驴性情豁达,心地纯善,只求问心无愧,不求绫罗满身。
以下是一些关于为何将十二生肖称为“十二缺”的观点: ♡体现不完美与平衡 ♢在中国文化中,有“金无足赤,人无完人”的观念,认为完美常常伴随着缺憾。
十二生肖中的每一种动物都象征着不同的特质和属性,也各自存在着缺陷。
这暗示着世间万物都有其不完美的一面,而正是这种不完美构成了世界的多样性和平衡。
♡反映性格特点与互补性 ♢十二生肖中的每个动物都被赋予了独特的性格特点,这些特点中既包含优点也存在缺点。
人们在了解十二生肖的“缺”时,可以反思自身性格中的不足,并通过与其他生肖所代表的特质相互补充,来达到更好的自我发展。
♡蕴含寓意与象征意义 ♢从传统信仰来看,十二生肖及其“缺”的寓意是对这些寓意和象征意义的提炼和概括。
♡具有文化传承与创新价值 ♢这一说法体,现了对传统文化的传承和创新。
随着时代的变迁,人们对传统文化的理解不断深化,“十二缺”的解读也为传统文化注入了新的活力,使其更符合现代社会的价值观和思维方式,同时也启示人们在现代社会中如何理解和应用这些传统智慧。
综上所述,十二生肖被称为“十二缺”的原因涉及多个方面。
它不仅揭示了十二生肖所象征的动物各自的不完美,还反映了中国人对于世界、人生和命运的独特理解。
同时,这一说法也体现了中国传统文化的智慧和深度,为人们提供了一种理解和应对生活中各种挑战和困境的方法。
♥十二生肖分别缺什么? 十二生肖又被称为“十二缺”,源于古人对每种生肖动物生理特征或象征意义的观察。
古人认为它们各自存在某种“缺陷”,并以此隐喻人的性格或命运中的不足。
以下是十二生肖对应“缺”什么及其寓意: ♡鼠无脑 鼠虽机敏,但古人认为其“鼠目寸光”,缺乏长远规划能力。
民间常用“撂爪就忘”形容属鼠者记性差,只顾眼前利益。
♡牛无牙 牛作为反刍动物没有上牙,需反复咀嚼食物,象征属牛者踏实勤恳,但可能因固执而难以灵活变通。
♡虎无颈 老虎的脖子粗短,无法回头,暗喻属虎者勇猛果敢却容易忽视潜在风险,需学会适时自省。
♡兔无唇 兔子的三瓣嘴被视作“缺唇”,象征属兔者敏感温和,但可能因过度在意他人看法而缺乏自信。
♡龙无耳 传说中龙无耳(“聋”字即由“龙”加“耳”构成),寓意属龙者虽具领导力,但需学会倾听他人意见。
♡蛇无足 蛇无脚的特点对应“画蛇添足”的典故,象征属蛇者依赖直觉,需平衡感性与理性。
♡马无趾 马蹄不分瓣,象征属马者志向远大却可能忽视细节,需在行动中兼顾全局与局部。
♡羊无神 羊的眼睛呆滞无神,体现属羊者温和包容,但可能因被动错失良机,需更主动争取机会。
♡猴无腮 猴子因“尖嘴猴腮”被指缺乏面部丰润感,暗喻属猴者机灵好动,但需培养专注力。
♡鸡无肾 鸡的排泄系统特殊(尿液与粪便混合排出),象征属鸡者勤奋但可能忽视健康管理。
♡狗无味 狗的味觉迟钝,依靠嗅觉生存,寓意属狗者忠诚可靠,但需避免过度依赖直觉。
♡猪无寿 猪因常被宰杀而寿命短暂,象征属猪者乐天豁达,但需加强长远规划意识。
“十二缺”并非否定生肖的寓意,而是通过动物的自然特征映射人性的复杂。
古人借此提醒人们正视自身不足,扬长避短,实现自我完善。
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