时逢中国最大的鬼节，七月十五，也称七月半。

提笔写关于阴曹地府相关的文章，主要是为了使大家了解相关文化，不涉及任何迷信。

在说我国文化里的阴曹地府之前，需要说明的是，这和地藏王菩萨及十殿阎罗的冥界不是一个体系的，冥界相关的多来自佛教，是南北朝时期由印度传入我国，有佛教色彩。

阴间相关图片·网络供图

中国对世界的认知观念，是阴阳相对的。

这就有了阳间和阴间最直接的定义，把生死与阴阳结合，就是人活着是在阳间，死后就归于阴间。

这样一来，因为万物存活在土地上，那么死后自然是归于地下了。

既然归于地下，那到底在地下多深的空间才是阴间呢？这就需要结合古代人们的生活常识去理解了。

地府图片·网络供图

在古代，人们探知地下事物的方式，或许就是打井了。

据说打泉井，打到至深处，提上来的水就呈黄色。

这也人为能探知到的地下最深处的情况了，因此有了黄泉的说法，认为那就是人死后要去的地方。

常说的含笑九泉，这个九泉也指黄泉，就像人们因天之高为九天。

后世道教又衍生出九狱九泉的说法，认为黄泉只是其中一个。

地藏王菩萨佛像

冥界，是现在都公认的对阴间世界的称呼。

但前面我们说了，这个说法最早可追溯到南北朝时期，是印度及佛教文化传入我国后的说法。

这里对于冥界，以十殿阎罗作为冥界的主宰，另外之上还有地藏王菩萨为冥界之主；但地藏王菩萨只为度化众鬼魂，并不直接主事。

关于七月半是鬼节，或许和佛教文化有关，因为这天是佛教的盂兰盆节，就是由目连救母的传说而来。

最后是我国传统信仰中对阴间的称呼阴曹地府，其实这个称呼就是和阳间府衙相对应的。

在古代神话及道教说法中，多是这个名称，简称地府。

地位最高的是酆都大帝（酆都北阴大帝），手下有五方鬼帝。

后来把泰山当作了地府所在地，东岳大帝就成了实际的管理者。

例如在《封神演义》中，东岳大帝黄飞虎为五岳之首，神职就是执掌幽冥地府一十八重地狱。

以上是简单介绍关于阴间的几种说法来历，接下来还将继续讲解相关的阴间文化，请关注。