众所周知,龙作为我国古代神话传说中十分高贵神圣的一个形象,一直都是受到人们的追捧的,在古代龙的地位很高,现代依旧如此。
世界上真的有龙存在是真的吗?一直都是人们十分好奇的,其实从至今以来也发生过许多的龙现身事件。
下面就来为大家讲讲辽宁丹东917真龙事件的两个版本。
灵异版:在1975年,丹东军分区九连弹药库发生爆炸,死了很多军人。
当时丹东消防局还未成立,级别只是正营,那时叫消防大队,接到报警后调集了丹东全市所有消防力量赶赴火场实施扑救!但可以想象弹药库爆炸的威力有多大,弹片乱飞,爆炸声此起彼伏! 炸死了驻守弹药库的大批士兵,但由于发生在军队内部,所以消息被封锁了。
在过了很多年后,有一新入伍的同志站岗,半夜听到新盖好的弹药库(老库旧址)有拧东西的声音,出于哨兵的警惕,他便过去查看。
这时发现弹药库里灯竟然亮了,而且还忽明忽暗。
这小伙端着枪就走到窗户前一看,发现有很多穿着老式军装的人在拧手榴弹,他大喝一声:你们在干什么! 这时里面的人头也不抬就说了一句:如果不把手榴弹拆了,我们会被炸死的!” 这小伙一听,马上回去向班长和连长报告,连长听到后脸色一下青了,原来他以前也听到别人说过,只是没有在意,以为都是在瞎说,后来向上报告,最后把这个库给封掉了,不许任何人靠近
揭秘版:同样是1975年,也是同样的连队,当时弹药库也同样发生了爆炸,但917并不是指时间,应该是某种代号。
据说那是下午三点,只听见砰的一声震天响,弹药库发生了爆炸,之间火光冲天,弹片四散,驻守在周围的士兵不知死伤了多少。
当时,有很多士兵不顾危险,要冲进爆炸区域救人,而进入火海之后,眼前的一幕让这些士兵终生难忘。
当时士兵冲进了爆炸燃烧的弹药库,在里面却没有感到一丝的灼烧,而是非常凉快,定睛一看在熊熊燃烧的火焰中,有一块巨大的冰块,而且是正正方方的摆在弹药库中间。
再仔细一看,这个巨大冰块里面有着什么东西,被冰封住了动弹不得。
(据后来出来的士兵说,又像是龙又像是鱼)
根据记录,所有当时闯进了弹药库的人,都有不同程度的精神恍惚,有许多人甚至直接发疯,再也没清醒过来。
然后,最奇怪的事发生了,当时丹东负责这件事的军方突然发现,所有曾看见过那个巨大冰块的人都出现了分身,复制人。
本人完全一样的相貌特征,完全一样的思想与记忆。
当然,他们都大多都疯了。
当我问这些士兵,你是本人 还是复制人时。
大多都是说自己也不知道,自己到底是谁。
冰块里到底是什么东西?在那些发疯而死的人中 有一人的余生终日只是惊恐的喊着,经常在半夜里发出凄厉的惨叫,他永远只叫着一个字:鱼!鱼!鱼。
而这个鱼很可能与前面提到的双鱼玉佩有着极大的关联….
大冰块中冰封的可能是龙
医生:你那天见到了什么
病人:不说话
医生(友好的蹲下):来,xx,不怕,不怕。
咱们好好说,好是真的吗??
病人:呢喃了几声
医生:仔细想一想,你那天都干什么了?
病人:我……我在洗车,然后。
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医生:爆炸了,是是真的吗??
病人:是,爆炸了。
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爆炸了。
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一切都炸的粉碎。
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医生:你进去了,是是真的吗??
病人:是,我进去了。
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我。
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医生:里面很凉快,对是真的吗??
病人:是。
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凉快。
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我看见了。
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医生:大冰块?对是真的吗??好,你现在仔细想想,你看到了冰块里的什么?
病人:我看到了。
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我看到了。
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我看到了。
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病人这时候变的极度痛苦,仿佛要疯掉一般。
医生:看着我!想!你看见了什么!!你究竟看见了什么??
病人突然抬起头:我看见了!!!我看见了!!。
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然后呢喃一声,晕倒了。
医生把耳朵侧过去听。
记录人员:他说了什么?
医生脸色铁青,没有说话,走了过去。
他说,他看见了龙。
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况,三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下(阳遁):坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问:六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点:上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥,应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”,所谓的“遁甲”中的“隐”一词,乃是有其针对性而言,奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”,乃是隐于地盘的三奇六仪之下,上面所提及的“阴阳两遁,甲子隐于戊午,甲戌隐于己未,甲申隐于庚申,甲午隐于辛酉,甲辰隐于壬戌,甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干,飞宫游遁”以愚浅见以为,“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言,上面两个图中,九宫中的60甲子都是同样的一类属性,它们是60浑天甲子气的顺逆流行,对于60个干支来说,它们之间是等同的、流行的属性,它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”,不能相互的“隐”,甲子隐于戊午之下,那么戊午又隐于什么呢?莫非互相隐于甲子?此外,为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”,其六甲的最后一旬有何特殊性?按照上面的说法,也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下,而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来,60甲子中的乙卯一定是隐于乙下,丙辰一定是隐于丙下,丁巳一定是隐于丁下,戊午一定是隐于戊下,己未一定隐于己下,庚申一定隐于庚下,辛酉一定隐于辛下,壬戌一定隐于壬下,癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意,这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有,我想如果是这样呆板的话,那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲,应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下,绝非60甲子之间相互隐藏,而甲寅旬中自乙卯至癸亥,由于地盘三奇六仪的顺逆不同,它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的,其中乙卯是隐于地盘丁奇之下,丁巳是隐于地盘乙奇之下,而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下,而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具,没有这层道具,何来隐之说? 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲,在谈到遁甲的问题时,都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下(不是60甲子的某些天干),而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘,也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪,将60甲子排布九宫,而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪,这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中,为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支,而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢?甲寅旬的特殊性缘何?三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来?
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