震惊回顾‘06年真龙吃人’事件真相 中的血腥瞬间
2006年8月10日，一起震惊世界的恶性事件发生了。
当时，四川省的一家野生动物园里的一只真龙突然对一名游客发起了攻击，并将其咬成了两半。
这起事件引起了全球的讨论和探讨，因为它揭示了中国的野生动物园和动物保护方面存在的问题。
当时，一张血腥的照片广为传播，这张照片也成为了这起事件的标志。
***关于06年真龙吃人的照片的图片***
这张照片是由网友在事件发生当天拍摄的。
当时，这名游客和其他人一起参观了这只真龙。
但是，这只龙突然走到了游客的面前，将他咬住，然后扔到了角落里。
这名游客在猛烈的攻击下被撕裂成了两半，可怕的场面使得现场其他游客十分恐慌。
照片中，这名游客倒在地上，粉碎的身体和狰狞的真龙一起出现在镜头中。
他的下半身被顺利咬掉，而上半身则散开在地上，直到现场工作人员将其清理。
整个场面已经不能用血腥”这个词来形容，它更像是一场人与兽的绝望较量，最后的结局却是如此的悲惨。
之后，警方快速到达现场，并将动物园关闭直到进行全面检查。
不幸的是，这名游客在被送到医院后宣布死亡。
这起事件对于中国动物保护的问题提出了严峻的挑战，给了国家一个机会来检讨现有的监控机制和保护措施。
此后，中国开始对于动物园的监管进行了加强，制定了更加严格的规定，包括进一步提高动物的饲养标准、加强对动物饮食和健康情况的监督，并增加了安全措施，以确保游客的安全。
但是，正如人们所看到的那样，仍然有许多的动物园或野生动物管理中心存在着严重的问题。
事件之后的一年，发生了另外一起恶性的野生动物攻击事件。
当时，一个虎儿向一名游客攀爬，并将他咬伤，最终咬伤成椎骨。
这件事情再次引起了全国的关注，并重新提出了野生动物保护的问题。
尽管历经多次的检查和规定，但仍然会发生这样的事情。
问题可能有很多，其中之一就是从根本上解决问题的难度太大，而另一个则是动物本身使这些地方变得更加危险。
一些动物可能受失明、孤立、摇摆不定等精神状况的影响，从而变得更加危险。
加之动物也没有受过严格的训练，使得它们有时候会展现出超出人类控制力的力量。
总的来说，06年真龙吃人事件的血腥瞬间成为了公众对于野生动物保护和动物园管理的严峻提醒。
虽然在此后多年，中国对动物园和野生动物管理进行了改进和加强，但仍然存在严重问题，需要持续加以关注。
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
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