惊险上海人口密集区上空现真龙 引无数围观
近日，一段惊险刺激的视频在上海疯传，视频中可以看到，一条巨大的真龙悠然自得地在上海市中心的一处人口密集区上空翱翔，引来了无数人的围观和疑惑。
***关于上海出现真龙视频的图片***
这个视频的传播引起了网友的强烈关注，许多人都在好奇，这到底是怎么回事？难道真有龙存在于现实世界之中？
首先，我们不能排除这段视频是假的可能性。
在如今的社交网络时代，许多视频都是经过剪辑、合成甚至是CG特效制作而成的。
但是，有许多细节可以证明这段视频是真实存在的。
首先是视频的画面质量和拍摄角度，和普通的CG合成视频的风格完全不同。
其次是龙的表现和细节设计，与传统的电影或者游戏中所呈现的龙的形态和行为完全不同。
这些都证明了这段视频的真实性。
而真龙出现在上海市中心的人口密集区上空，更是让人感到难以置信。
实际上，这是与传说中古代龙的行为习惯相符合的。
在古代传说中，龙是能够遁藏在水中或者高空中的生物，其出现与祥瑞相关，也常常被视为一种不可思议的神秘存在。
对于真龙的存在，人们的态度不同。
一些人认为这只是一段为了制造轰动效应、炒作而制作的假视频，其意义和可靠性都十分有限。
而一些人则认为，真龙的出现意味着世界的神秘与未知，这让人想要探究其中的奥秘和真相。
无论怎样看待这段视频，它都已经引发了人们的无限幻想与探索。
我们不妨从中思考，现实世界中的一切是否都已经被我们所了解，是否还有一些未知的事物等待我们去探索发现呢？
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人口密集区真龙惊现上空
上海惊现神秘生物真龙
无数人围观上海真龙现象
真龙现身上海人群密集区
阴宅墓地真龙气识别法，弄明白了子孙满堂，富甲一方！
看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
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