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地球上有龙吗?营口真龙现身事件真相 证实真的有龙存在

时间:2023-07-07来源:网络作者:小白

世界上有龙吗?这个话题可谓是经久不衰,关于真龙现身事件的流传也是非常多,比如著名的营口坠龙事件、昆仑山现真龙现身事件等等,那么世界上真的有龙吗?通过以下几个事例来告诉你,这个世界上可能真的有龙的存在!

世界上有龙存在过

在我国古籍的记载中,龙的出现经常伴随着黑压压的乌云和大暴雨,因此中国百姓自古就拜龙王庙求雨。

如果中国人从来没见过天上的龙以及伴随龙的大规模降雨的话,又为何会建龙王庙、拜龙王求雨,以及发展出俗语大水冲了龙王庙至于龙为何今人见不到,要知道世界上真的有龙吗?在古代的记载中龙是确切存在过的一种神秘生物。

龙本来就是稀有动物、富有灵性的神奇动物,如今环境污染,野生动物都很多灭绝了,更何况在古代就是稀有动物的龙。

在新中国成立之前我国还是有见到龙的记载,例如辽宁营口的坠龙事件。

请看下面具体的真龙现身事件。

辽宁营口的坠龙事件

1934年8月8日,在营口就发生了一起真龙现身事件。

发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人不可思议的是:在这个神秘生物未死之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过近距离接触...

昆仑山现真龙

2006年的昆仑山上真龙再现,海底惊现12米巨型真龙,当地的居民和前去游玩的游客纷纷吓得大惊失色,甚至在网络上许多人大肆宣扬,但依旧有很多人对世界上有龙吗抱有疑问态度。

昆仑山有很多的传说称,昆仑山隐藏冰封的真龙,但至今都没有找到证据,但近日昆仑山又出新消息,昆仑山真龙再现,据说身长12米的巨型真龙...

98年洪水冲出龙尸

1998年洪水冲出龙尸图,震惊全国的真龙事件,甚至惊动了大学专家们。

世界上有龙的吗?这个消息会不会是个假的呢,98年的那则昆仑山真龙再现的消息引起了大范围轰动,专家根据真龙线索查到了1998年时发现的真龙尸体,真龙尸体和脑海里的龙不一样...

昆仑山洞螈是现代龙

2013年中国在昆仑山古洞发现洞螈。

仔细看似真龙的生物其实是叫洞螈这是一种两栖动物,发现于欧洲一些阴暗的洞穴里。

过去,人们把它们误认做是龙的幼仔。

洞螈没有视力,身上几乎透明,生活在一个极其不一般的空间。

尽管它们不能看见东西,但是它们可以通过身上的感受器来感受化学与电信号,来猎捕一些无脊椎动物。

由于经常生活在水里,洞源的皮肤特别柔软并且苍白。

这有点跟某些人的皮肤一样,因此它们还有个别名人鱼。

洞源还有一个亚种,叫黑洞源。

黑洞源有眼睛,并且它们的皮肤含有色素,因此没有洞源那样显得神奇。

阴宅墓地真龙气识别法,弄明白了子孙满堂,富甲一方!

看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟

隐宗奇门阴阳遁图道家全真龙门派隐宗奇门阳遁地盘图 道家全真龙门派隐宗奇门阴遁地盘图 注:从图中看出(阳遁):① 六十甲子九宫飞步规律 甲子1-乙丑2-丙寅3。

② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况,三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。

把图简化一下(阳遁):坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问:六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点:上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥,应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”,所谓的“遁甲”中的“隐”一词,乃是有其针对性而言,奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”,乃是隐于地盘的三奇六仪之下,上面所提及的“阴阳两遁,甲子隐于戊午,甲戌隐于己未,甲申隐于庚申,甲午隐于辛酉,甲辰隐于壬戌,甲寅隐于癸亥。

均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干,飞宫游遁”以愚浅见以为,“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言,上面两个图中,九宫中的60甲子都是同样的一类属性,它们是60浑天甲子气的顺逆流行,对于60个干支来说,它们之间是等同的、流行的属性,它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”,不能相互的“隐”,甲子隐于戊午之下,那么戊午又隐于什么呢?莫非互相隐于甲子?此外,为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”,其六甲的最后一旬有何特殊性?按照上面的说法,也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下,而非地盘的三奇六仪之下。

这样说来,60甲子中的乙卯一定是隐于乙下,丙辰一定是隐于丙下,丁巳一定是隐于丁下,戊午一定是隐于戊下,己未一定隐于己下,庚申一定隐于庚下,辛酉一定隐于辛下,壬戌一定隐于壬下,癸亥一定隐于癸下。

等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。

奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意,这样的“隐”则是自我隐形了。

这一点不知诸位发现没有,我想如果是这样呆板的话,那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。

而据吾所知晓之遁甲,应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下,绝非60甲子之间相互隐藏,而甲寅旬中自乙卯至癸亥,由于地盘三奇六仪的顺逆不同,它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的,其中乙卯是隐于地盘丁奇之下,丁巳是隐于地盘乙奇之下,而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下,而绝非干支隐于自身天干之下。

地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具,没有这层道具,何来隐之说? 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲,在谈到遁甲的问题时,都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下(不是60甲子的某些天干),而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。

例如陶真人的飞盘,也是这样。

只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪,将60甲子排布九宫,而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪,这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。

但是六甲旬中,为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支,而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢?甲寅旬的特殊性缘何?三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来?

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