人间确有真龙在几位目击者拍胸脯发誓 一口咬定亲眼看到了龙
在阅读此文之前，麻烦您点击一下关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。
文|小风谈史
编辑|小风谈史
龙，是否真的存在？千百年来人们道说纷纭，可有人称自己亲眼见过龙！究竟发生了什么？1934年的7月和8月，东北地区的营口出现了一系列离奇的事件，引起了当地人们的高度关注。
网络素材
一、我看见了龙！
据目击者证明，他们突然看见了天空之中出现一条传说中的龙。
这个世界上真的有龙这种生物存在吗？这些目击者真的看到龙了吗？是龙还是其他的神秘生物？
7月28日，一条巨大的生物突然出现在天空中，直接砸毁三条渔船，掀起了工厂房顶，造成九人死亡多人受伤。
造成巨大伤亡之后，所有人还在震惊，在逃命，没有人去看，到底是什么生物攻击了他们，就是这么一瞬间的功夫，让他们错过了事情的真相！
网络素材
因为很快，这条生物掉进了辽河。
虽然已经掉进了河里，但是水面波涛汹涌，能感觉到这个生物挣扎着想要出水面。
有人好奇，但是没人敢靠近，生怕遭其袭击。
待大家回过神来时，生物已经消失在河面，只留下一片死寂。
人们议论纷纷，到底是什么样的生物会如此巨大威猛。
这起事件过后没多久，8月8日清晨，距离辽河入海口十公里的芦苇丛中出现一条似龙非龙的生物，虽然叫声如同牛的吼声，震耳欲聋。
网络素材
但是他的生命似乎走向了尽头，虽说饿死的骆驼比马大，但是骆驼终究是饿死了，很快这条生物失去了生命迹象。
伪营口第六警察局的人将遗骸运到西海关码头一带的空地上展示，这条消息像野火一般在当地传播，许多人赶来一睹的，导致营口的车票供不应求，价格暴涨。
随后这条生物被一所师范学校做成了标本，但是不久后因战乱而失踪。
这两起离奇事件为营口坠龙”故事添上了神秘色彩，人们对能在天空飞行和辽河中挣扎的生物产生了无限遐想。
网络素材
然而由于证据缺失和技术限制，各界专家们无法判断这究竟是何种生物，只能在已知的范围内推测其为年幼的须鲸。
但是推断终究是推断，依然没有得到证实，有不少的人依然在举证这件事情，想要知道事情的真相，所以这起未解之谜，成为老一辈东北人心中的悬案。
本来以为这件事情永远都没有办法揭开神秘的面纱，并且随着时间的流逝，以前的那一批人已经老了，有些也去世了，剩下的人对这件事情只是一知半解，并没有特别关心。
这件事情好像被历史的尘土掩埋了，后来谁也没有提起，但是没有想到的是直到2004年，一桩捐赠让这起悬案再次走进大家的视野。
网络素材
二、捐赠龙骨事件！
80岁的东北老人孙正仁将自己保存了六十多年的五块龙骨捐给博物馆，同时说出了自己的亲身经历。
原来，九岁那年，孙正仁亲眼目睹了那条巨龙”奄奄一息地躺在芦苇丛中。
他看那生物可怜，但是心里又忌惮着这个生物，于是他每天偷偷去看它一次。
直到有一天生物消失，只留下五块骨头。
他其实心里面很放不下自己，每天都来看的这个玩伴，对这个玩伴念念不忘，偷偷拿走了其中的一块骨头。
网络素材
后来又听附近村民说那条巨龙已经飞升，留下的骨头是祥瑞，是能够庇护整个村的村民的，可以让整个村的村民幸福安康，能够保佑整个村的庄稼收成。
孙正仁觉得那这块龙骨应该可以给自己的家人带来什么好处吧，不如就将它留着，等到自己老了以后，再给自己的子子孙孙，让巨龙可以一直保佑自己这一血脉，于是便一直保存至今。
当年《盛京时报》据水产学校教授的判定，发表的报道称这具尸体是一条龙”的遗骸。
网络素材
这篇报道还配了一张有史以来唯一一张龙骸”的照片，照片中一具巨大的骨骼悬挂在林中，两对分叉的龙角清晰可见。
但是让人摸不到头脑的是，就在这具骸骨后被送往县立师范学校进行研究和展览，明明看管的也很严格，但是不知道怎么回事这块龙骨离奇失踪了。
但是这条龙”的出现在当时轰动一时，没有失踪之前，无数人赶去观看这神秘生物的遗骸，也有很多人见过这个遗骸，都觉得它具有一种神秘的力量！
网络素材
《盛京时报》甚至报道称头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸，附于脊骨两侧为肋骨”。
并表示该龙骨尚有筋条，至皮肉已不可见矣，仅鳞片可装两大框”。
然而所有人的评论都是人云亦云，别人说这是真龙的残骸，自己就也觉得这个东西看起来确实像是真龙的残骸！
那么这具骸骨到底是不是真龙？至今仍未下定论。
有不少的科学家，生物学家也在这个领域不停探索，对这个骨头不断的进行研究，与其他骨头进行不断的对比。
2004年，央视节目《走近科学》对此事件进行调查，提出了一种新的解释：这具骸骨实际上是一具须鲸的骸骨。
网络素材
他们指出照片中的龙角”实际上是须鲸的下颌骨，当时的人由于科学知识有限，才会误以为是龙的遗骸。
然而，任何一种观点的提出必然会受到质疑，更何况说的是这种神神秘秘的事情，每个人都有自己的观点。
就有人提出了自己反对的看法。
一是照片中的龙角”分叉太多，不像下颌骨。
二是脊骨节数只有28节，须鲸的脊骨有56节;三是照片显示四周有巨大的爪印，这不符合鲸鱼;四是后来目击这条生物的人声称所见跟鲸鱼完全不同。
网络素材
面对各种质疑，《走近科学》为了更加客观真实，对这个事件的报道，在后续的播出中，将节目名称改为了
自然之谜”，一定程度上可以说是改变了某种坚定的立场。
阴谋论者则认为，这可能是一场骗局。《盛京时报》当时由日本人创办，且报道中对龙骨的描述夸大其词，令人存疑。
而当时龙骨”被运往西海关码头公开展览数日，如果真是稀有生物遗骸，怎会如此随意？这可能是日本人刻意制造的见世物”。
网络素材
同时，当时正值日本占领期，龙”又是中国传统的吉祥物，这一切似乎都在暗示这可能是一场政治骗局。
本来将这些祥瑞制造，将这些天翼神翼同政治相纠缠，就是当局者常用的手段，很难保证是不是有一些日本间谍在我国想要掀起一场风暴。
借机对我国政治领域进行干预？但是在当时，这一切都只是推测必究，日本当时没有出手，也可能是有什么变局，导致了本来的计划没有实施。
网络素材
三、真的存在龙？
这条龙”到底是真实存在过的神秘生物，还是人为制造的阴谋？亦或只是一场由科学知识有限而产生的误解？至今没有定论。
当时的一些照片和少量遗骸虽然仍在，但已不足以完全证实其真伪。
也有可能是我们当前的技术手段并没有达到能够解答我们疑惑的水平。
那些目击者的证词虽然也至关重要，但由于时间久远，可能那些目击者的记忆出现了一些偏差。
网络素材
人类的记忆总是不可避免的，寻找合理性，不断的完善自己想象中的记忆，给自己构建一个完整的故事，会自动的修补那些逻辑上的漏洞，所以不能根据少量目击者的证词得到完全客观的结论。
并且三人成虎，人云亦云之下，每个人对事情添油加醋一点，最后得到的故事和最原始的故事可能存在很大的出入，这是难免的失真。
这件事情就像一座迷宫，数十年来人们在其中寻找真相，却仍然难以找到那条通往出口的关键路径。
网络素材
究其原因，还在于我们对于龙”这种传说生物的了解太少，它们究竟是真实存在过，还是仅仅存在于人们的想象中？
为什么我们的图腾会选择龙这样的生物？其实很难保证龙这样的生物是否真正存在过，都说龙是某几种生物的集合体，但是在小编看来，或许是真的存在过的。
像现在如果电鳗已经灭绝了，那么几千年之后，如果有人在古书”中看见有一种生物会放电，那么，他们是否会相信呢？
后人是否会质疑在水里放电，那不是还要电死自己吗？这种生物一定不会存在。
千年之后的人们对电鳗的否定就像是我们对千年之前龙的否定。
网络素材
也有可能是我们中华民族对美好生活的祈愿，我们自己给自己创造出了一种神奇物种，希望这个物种可以保佑我们的收成，能够给我们带来祥瑞之兆。
如果只是美好的祈愿，那么就无所谓，这条龙究竟是不是真的，也无所谓是否真的有龙，因为万物皆可是龙，只要能够承载着我们美好的愿望。
四、笔者认为
也许这个世界上究竟是否真的出现过龙？那根骨头究竟是不是龙骨？这个谜一直存在，也许永远难以解开。
网络素材
真相似乎就像这条龙”一样，隐匿在苍穹碧落之间，让人望而却步。
我们只能在有限的资料中进行猜测，却很难真正证明其中的真相。
这也许就是民间传说的魅力所在，真相永远是个谜，让人们可以在其中寻找想象。
网络素材
阴宅墓地真龙气识别法，弄明白了子孙满堂，富甲一方！
看道家全真龙门派隐宗奇门阴阳遁图的感悟
。
。
。
② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
声明：本网站的主要内容来自于中国传统文化思想及东西方的民俗文化，并非严谨的科学研究成果。
仅供娱乐参考，请勿盲目迷信。
本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理。
