西藏雪山高空拍到两条真龙 西藏龙藏身在冰川之中
藏龙出现在西藏的高山雪山上，因此被称为藏龙。
据了解，有人在上面用飞机拍照，照片中可以清楚地看到可疑的两条龙。
这张照片在互联网上引起了很多舆论的关注。
有人说龙藏在冰川里。
其他人说照片是P。
藏龙藏雪山
关于龙是否真的存在，没有人能给出确切的答案。
但是民间有很多关于龙的传说。
人们对1944年松花江龙瀑和近几年西藏龙瀑印象最为深刻。
据说在西藏雪山上空飞行时，两个身份不明的生物在高空被拍到。
这种生物的体形与龙非常相似，在互联网上引起了轰动。
据说，提供这些照片的摄影师去年6月22日参加了西藏安多青藏铁路的铺轨仪式，然后在从拉萨回来的路上，在西藏雪山上不小心拍下了这两张照片。
他很奇怪，把这两件东西叫做“藏龙”。
从照片上看，这两个物体显示了爬行动物的特征：身体被鳞片覆盖，背部有脊椎状突起，尾部逐渐变细。
虽然这些照片是本地的，但它们足以将它们与云中飞舞的两只巨龙联系起来。
在人口稀少的地方，是否真的存在着对古代文明的保护？
因为它是在飞机上拍摄的，天空中看不到蓝天。
图左下角，云边雪山上，有两条藏龙。
上面的一条龙游到右下方，下面的另一条龙与上面的龙相交后被云覆盖。
龙背鳍上的黑线特别明显，因为从飞机上拍摄的龙照片是侧视图。
从黑线的宽度和巨大的鳞片来看，这两条藏龙非常巨大。
从反比例来看，不是突然变细的龙尾，而是从下到上游动的龙身。
冰川照片是苍白的，颜色像化石，形状像僵尸。
它们一点也不动画片。
看看藏龙的照片。
在乌云和雪山之间，两条流线型的龙翻滚着游着，互动地向前移动。
首先，“藏龙”的形状、类型甚至质地都很相似，甚至所谓的“龙背”也与冰川隆起的结构相似。
这两张照片不一定是同一个地方。
冰川不仅在图片的这一部分，也在其他地方。
如果你比较这两张照片，它们肯定不一样。
但了解冰川公路的形状和结构可能是相同的，所以在其他地方也可能有类似于龙地图的路段。
最有趣的是，这两条龙在照片的左下角占据了一个非常小的位置。
这两条龙在彼此面前游来游去，被乌云遮住了。
这两点表明在飞机上拍摄这张照片是非常困难的。
天龙和水下龙是中国书籍中的众多记录，但现代中国人只相信化石和尸体，因为视频和照片是可以伪造的。
这种动物是否真的存在仍然是个未解之谜。
欢迎大家在下方探讨！！
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② 三奇六仪的飞步规律 戊 己 庚 辛 壬 癸 乙 丙 丁 ③ 六甲飞步规律 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 ④ 六甲与六仪的隐遁规律 甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸 换句话说 六甲的飞步就是六十甲子飞步的旬首落宫情况，三奇六仪就是就是六十 甲子飞步中各宫最后一位干支的天干。
把图简化一下（阳遁）：坤二宫兑七宫乾六宫 坎一宫疑问：六十甲子和三奇六仪到底是不是一个层次的东西还需商榷啊下面是透玄网友观点：上面两图称为“阳遁地盘图”和“阴遁地盘图”实欠妥，应为“阳遁一局60甲子分布九宫图”和“阴遁九局60甲子分布九宫图”，所谓的“遁甲”中的“隐”一词，乃是有其针对性而言，奇门遁甲中地盘九宫的60甲子的“隐”，乃是隐于地盘的三奇六仪之下，上面所提及的“阴阳两遁，甲子隐于戊午，甲戌隐于己未，甲申隐于庚申，甲午隐于辛酉，甲辰隐于壬戌，甲寅隐于癸亥。
均以混天六十甲子在九宫分宫的最后一位天干，飞宫游遁”以愚浅见以为，“隐”当是参照于另一层或是另一级的对象而言，上面两个图中，九宫中的60甲子都是同样的一类属性，它们是60浑天甲子气的顺逆流行，对于60个干支来说，它们之间是等同的、流行的属性，它们只能相对与上一级的三奇六仪而“隐”，不能相互的“隐”，甲子隐于戊午之下，那么戊午又隐于什么呢？莫非互相隐于甲子？此外，为什么是隐于“九宫分宫的最后一位天干”，其六甲的最后一旬有何特殊性？按照上面的说法，也就是说六甲旬中的甲子至癸丑50个干支是隐于甲寅旬中九干之下，而非地盘的三奇六仪之下。
这样说来，60甲子中的乙卯一定是隐于乙下，丙辰一定是隐于丙下，丁巳一定是隐于丁下，戊午一定是隐于戊下，己未一定隐于己下，庚申一定隐于庚下，辛酉一定隐于辛下，壬戌一定隐于壬下，癸亥一定隐于癸下。
等于是甲寅旬中九组干支是隐于自身之下。
奇门的“隐”当是潜藏、隐遁之意，这样的“隐”则是自我隐形了。
这一点不知诸位发现没有，我想如果是这样呆板的话，那奇门遁甲也就毫无“隐”“遁”之意义所在。
而据吾所知晓之遁甲，应是60甲子隐遁于地盘三奇六仪之下，绝非60甲子之间相互隐藏，而甲寅旬中自乙卯至癸亥，由于地盘三奇六仪的顺逆不同，它们隐遁之说是相对于地盘三奇六仪而言的，其中乙卯是隐于地盘丁奇之下，丁巳是隐于地盘乙奇之下，而戊午至癸亥也是隐于地盘的六仪之下，而绝非干支隐于自身天干之下。
地盘三奇六仪才是隐藏六十甲子的根本道具，没有这层道具，何来隐之说？ 我所见过的多种活盘、飞盘奇门遁甲，在谈到遁甲的问题时，都是将60甲子遁藏于地盘九宫的三奇六仪之下（不是60甲子的某些天干），而三奇六仪都是一顺一逆飞布的。
例如陶真人的飞盘，也是这样。
只有舍弃的地盘九宫中一顺一逆的三奇六仪，将60甲子排布九宫，而将最后一旬乙卯至癸亥的落宫天干强指为地盘三奇六仪，这样才会得出三奇六仪皆顺排的结论来。
但是六甲旬中，为什么甲寅旬中的九干可以作为地盘奇仪遁藏其它51个干支，而甲子至甲午旬中的天干为和不能作为地盘三奇六仪遁藏其它干支呢？甲寅旬的特殊性缘何？三奇的特殊性如何区别于六仪体现出来？
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